Proclamação 5463 – Dia da Educação, E.U.A., 1986

19 de Abril de 1986
Pelo Presidente dos Estados Unidos da América

Uma Proclamação

Desde os tempos coloniais, os Norte-Americanos sempre reconheceram que educação é a chave dourada que abre a porta à realização e o progresso. Essa Administração tem colocado renovada ênfase na excelência na educação, e os resultados já são encorajadores. Ambientando altos padrões, nós desafiamos a juventude a desenvolver seus músculos mentais e aspirar alcançar o melhor que há neles. Uma tal educação sucede porque faz aprender uma aventura.

A educação é como um diamante com muitas facetas: inclui o domínio básico de números e letras que nos dão acesso ao tesouro do conhecimento humano, acumulado e refinado por todos os tempos; inclui treinamento técnico e vocacional bem como instrução em ciência, matemática superior, e literatura humanitária. Mas nenhuma verdadeira educação pode deixar de fora as dimensões morais e espirituais da vida e aspiração humana. Somente a educação que endereça essa dimensão pode levar àquela mistura de compaixão, humildade e entendimento que é resumida em uma palavra: conhecimento.
``Feliz o homem,'' nos conta a Escritura, ``que encontra o conhecimento. . . . Seus caminhos são caminhos de prazer, e todos suas estradas são de paz. Ela é uma árvore de vida àquele que vem a possui-la.''
O Congresso procurou chamar a atenção a esses duráveis valores adotando resoluções que pagam tributo ao exemplo de Rabbi Menachem Mendel Schneerson, um homem que dedicou sua vida à procura do conhecimento e a guiar outros ao longo de suas trilhas. Ele exemplifica a rica tradição das Sete Leis de Noé, que foram a estrela-guia do movimento Lubavitch desde seu início.

Em reconhecimento às nobres realizações do Rabbi Schneerson e em celebração do seu 84º aniversário, o Congresso, pela Resolução Conjunta da Casa 582, designou o 20 de Abril como o ``Dia da Educação, dos E.U.A.'' e autorizou e requisitou o Presidente a lançar uma apropriada proclamação em observância desse evento.

Agora, Portanto, Eu, Ronald Reagan, Presidente dos Estados Unidos da América, faço por isso proclamar, o Domingo, dia 20 de Abril de 1986, como Dia da Educação dos E.U.A., e eu chamo a atenção das pessoas dos Estados Unidos, e, em particular nossos professores e outros líderes educacionais, a observarmos esse dia com apropriadas cerimônias e atividades.

Em Testemunha do que, eu tenho aqui para arrumar minha mão esse décimo nono dia de Abril, no ano de Nosso Senhor, o décimo nono centésimo e octagésimo sexto, da independência dos Estados Unidos da América, o ducentésimo décimo.

Ronald Reagan
[Filed with the Office of the Federal Register, 10:26 a.m., April 21, 1986]

Sinédrio Reconhece Conselho para Ensinar à Humanidade as 'Leis de Noé'

16:08 Jan 10, '06 / 10 Tevet 5766
Por Ezra HaLevi

Um grupo de delegados não-Judeus veio a Jerusalém para comprometer sua lealdade às Leis de Noé. Eles apareceram diante do nascente Sinédrio, que estabeleceu um Alto Conselho para B'nai Noach.

Os dez delegados apareceram diante de uma sessão especial da Alta Corte Judaica de 71 Rabbis liderados pelo seu Nassi (Presidente) Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz. B'nai Noach, literalmente "Filhos de Noé", também conhecidos como Noahides, são não-Judeus que tomam parte nas obrigações da Torá para todos os membros da espécie humana. As tais sete leis foram transmitidas através de Noé após o Dilúvio, conforme documentado no Gênesis (veja abaixo).

A assembléia tomou parte sob um pôster citando a passagem Bíblica em Tzefania (Sofonias) 3:9 que refere-se a "todas as nações... falando uma linguagem pura... proclamando o nome de D-us."

Os delegados de Noé permaneceram de pé diante do nascente Sinédrio, que foi restabelecido por mais de um ano atrás em Tiberíades, seguindo a renovação da ordenação Bíblica, e encontraram-se regularmente desde então. "Cada um [da B'nai Noach] vem com um nome do que produziu no mundo, como um professor e exemplo em sua comunidade de observância das sete leis de Noé," afirmou Rabbi Michael Bar-Ron, o emissário do Sinédrio que facilitou a organização do conselho, introduzindo os delegados. "Com um grande custo material e financeiro, eles voaram pelo mundo para Jerusalém, a cidade santa, para empenhar diante do tribunal e de toda a humanidade, a sua submissão às Sete Leis de Noé, as leis do Criador."

Cada um dos representantes Noahide ficou diante do Sinédrio e disse:
"Eu coloco minha devoção a HaShem, Deus de Israel, Criador e Rei do Universo, a sua Torah e seus representantes, o Sinédrio aqui presente. Eu me empenho em apoiar as Sete Leis de Noé em todos seus detalhes, de acordo com a Lei Oral de Moisés sob a orientação do Sinédrio aqui presente, por este meio. Possa HaShem abençoar-me e ajudar-me, a meus sócios de conselho da mesma categoria e todos do B'nai Noach em todos nossos empenhos por causa do nome Dele. Abençoado és, Deus, o Rei do universo que me fez viver me sustentou, e me trouxe a este dia."

Roger Grattan, um ajudante do concílio que vive em Maine, contou a Arutz-7 antes da cerimônia, "Eu estou seguro que este será um parágrafo na história de civilização, embora alguém também pudesse escrever livros nisto. Também é o cumprimento de uma profecia." Os membros do concílio são o Coordenador de Relações Estrangeiras da Índia Bud Gill, Billy Jack Dial, Andrew Overall, Adam Penrod, Jacob Scharff, Presidente Larry Borntrager, o Honorário do Concílio dos Noahide, Vendyl Jones, o Chefe da comunidade de Tennessee Jack Saunders e o Orador do Concílio Jim Long.

Logo se dirigiu aos rabinos do tribunal, pedindo reconhecimento formal do Concílio dos Noahide: "Sua honra, estimados rabinos do Sinédrio. Nós estamos aqui por causa de sua Torah. Rabinos, diante de vocês, elevamos a Torah e ela nos atraiu; diante disso, nós tropeçamos na escuridão. Todos aqui podem hoje contar-lhe que no passado sofremos a necessidade para consolidar nossos esforços para tornar o mundo ciente da verdade."

Rabbi Even-Israel Steinsaltz, em apoio ao Sinédrio, replicou: "Nós, por isso, reconhecemos estes homens como o primeiro alto concílio da B'nai Noach, de acordo com as condições que eles aceitaram sobre si."

Rabbi Steinsaltz falou sobre o papel das pessoas judias trazendo as Leis de Noé para o mundo:

"Eu faço parte dessa família judaica e eu não tenho nada de mau pra dizer sobre esta família, mas você não chega a um homem na rua e lhe pede pra se unir a sua família. Ao invés disso, você fala pra ele sobre unir a verdadeira crença no Criador e sobre implementar a justiça divina em direção a seu companheiro. Nós estamos montando uma missão global aqui - não para recrutar pessoas, mas para trazê-las à realização que há um D-us. "

O Nassi explicou que este aspecto de posição de Judaísmo repousa dormente durante anos, conforme o povo judeu permaneceram vivas e mantiveram a Torah no exílio.

Rabbi Steinsaltz pediu um projeto extenso a ser empreendido para ajudar o B'nai Noah nos detalhes minuciosos da observância da religião. "Um Shulhan Arukh [Código de Lei Judeu] para B'nai Noah deve ser escrito de forma que o indivíduo possa ter orientação sobre o que fazer", Steinzaltz disse, enquanto recorrendo ao compêndio de lei judia prática escrito pelo Rabbi Yosef Karo de Tzfat nos 1560 e são usados até hoje.

Ele se dirigiu então aos dez representantes do B'nai Noah que tinham suportado horas de falas hebraicas ao longo do dia em inglês: "Há nessas pessoas, um número pequeno que diz 'Nós estamos unidos pela convenção de Adão e a convenção de Noé e nós sabemos que nós temos que executar e cumprir nossas obrigações.' Nós, como judeus, temos a mesma religião que vocês.

"Dentro da nação de Israel há uma tribo que se trata do Templo - os sacerdotes. Nós judeus somos uma tribo específica no mundo que foi escolhido ser uma tribo de sacerdotes - os sacerdotes hereditários. Por causa disto nós temos deveres especiais. Sendo um sacerdote não significa que nós estamos isolados das outras pessoas. Enquanto as pessoas do mundo forem todas as unidades diferentes nos exércitos do Deus, nós somos uma unidade de comando especial que talvez não cobra mais, mas tem tarefas especiais que podem ser mais perigosas. [Notal: a Torah diz que os sacerdotes israelenses são os levitas, não os judeus]"

Rabbi Even-Israel falou sobre as dificuldades que confrontariam o B'nai Noah movimento quando crescesse:

"Quando nós estamos falando em geral, quase todo ser humano pode aceitar as leis de Noé mais ou menos, mas quando nós adquirimos a visão particular, nós veremos pontos sérios aos quais nós discordamos com Cristianismo e Islã.
"É uma coisa quando uma religião é pequena, mas conforme fica, haverá maiores pressões enormes. Nós estaremos ao lado de você. Nós somos os membros da mesma religião que foi determinada pelo Todo-poderoso para a humanidade. Parte disto foi dada aos judeus e parte disto foi dada a humanidade como um todo."

O Nassi acrescentou que enquanto há esses que duvidam da habilidade do Sinédrio para ser mais que uma idéia que conduz até o verdadeiro tribunal restabelecido, o Conselho dos Noahide não pode ser duvidado nem pode ser criticado devido a seus puros motivos e missão sem precedente.

Rabbi Yaakov Ariel do Temple Institute disse que embora terça-feira é o Jejum do Décimo de Tevet que comemora o começo da destruição, "Nossa conferência agora em Jerusalém, ao lado do B'nai Noah, demonstra a revivificação e o cumprimento das palavras dos profetas." Rabbi Ariel contou que esses se juntaram e ele havia visto um arco-íris que manhã, "a coisa mais íntima para ver o próprio Noé - o símbolo da convenção entre D-us e humanidade como testemunhado por Noé."

O arqueólogo afamado e líder de Noahide, Vendyl Jones se dirigiu para um banquete festivo junto aos sócios de Concílio, enquanto falava sobre as Sete Leis de Noé. Ele explicou, em detalhes, os versos nos primeiros onze capítulos de Gênese os quais as sete leis são elucidadas, enquanto dizendo que ele sempre entendeu os primeiros seis, mas nunca entendeu a lei que proscreve o comer de um membro de um animal vivo - até que ele se lembrou dos dias que marcava gado com ferro dele no Texas: "Nós marcávamos com ferro e castrávamos o gado quando eu era jovem, e à noite nós sentávamos em volta da fogueira de acampamento e comíamos o que eles chamaram 'ostras montesas' " - os testículos dos animais ainda-vivos.

Rabbi Nachman Kahane, Av Beit HaDin, falou em inglês. "D-us criou um mundo primitivo", ele disse. "Nós não cultivamos pães, mas o grão deve ser colhido, triturado e assado. Nós temos que ter em vista ser parceiros de D-us. Infelizmente, ao longo da história, cresceram perversões desta idéia. Como você pode ser parceiro de D-us se você for maldito e nascido com pecado original? Como você pode ser parceiro de D-us se sua religião lhe diz para enviar suas crianças para centros comerciais explodir as pessoas? O que nós estamos criando hoje é um reconexão entre as pessoas e D-us. D-us está dizendo à humanidade - todo o mundo tem um trabalho. Eu existo para ser um sacerdote - eu tenho uma tarefa particular para quando o Templo for construído - mas todos nós há pouco temos uma tarefa específica o mesmo; eu não sou melhor."

Jones contou para Kahane, seu irmão, o Sócio Knesset, Rabbi Meir Kahane, junto com Rabbi Shlomo Carlebach, que tinha organizado uma das primeiras conferências quase 20 anos atrás para B'nai Noah.

De manhã, vários oradores focalizaram assuntos que cercam a B'nai Noah movimento como parte de uma conferência no estabelecimento da B'nai Noah.
Sheikh Abdul Hadi Palazzi, um líder da Assembléia Muçulmana Italiana, endereçou à assembléia, falando a respeito da B'nai Noah em Islã: "A Lei islâmica tem em si as sete leis de Noé e pode ser ensinada corretamente aos muçulmanos do mundo... eu me lembro ter lido que um Sinédrio novo foi criado em Jerusalém [e] minha impressão era muito positiva - eu pensei talvez em algo novo tivesse sido criado para permitir que as pessoas judias projetassem clareza moral e legal para contrabalançar a falta disto em nosso mundo."
Palazzi acrescentou que o projeto de criar um conselho de professores Noahide esperançosamente possa se oponha ao efeito educacional negativo da retirada de Gaza "que ensinou o oposto ao meu povo - convencendo muitos que só o terrorismo funciona."

Rabbi Dr. Eliyahu Zini que encabeça Yeshiva ou V'Yishuah e é o rabbi Instituto Tecnológico de Israel - localizado na cidade de Haifa, falou sobre as verdades naturais intuitivas das leis de Noé. "Nós temos que criar uma conexão formal entre a nação de Israel e o B'nai Noah e mostrar ao mundo que nós somos uma nação de sacerdotes santos, como é ditado em nossa Torah", ele disse, falando parte em francês, como a conferência estará disponível na web page do Sinédrio para ser vista mundialmente a prospectiva B'nai Noah do mundo.
Rabbi Yoel Schwartz que recebeu a bênção de Rabino Shalom Elyashiv, um hareidi religioso, para se ocupar do projeto de criar um tribunal e infra-estrutura para a B'nai Noah dirigindo bem a conferência. Rabbi Schwartz é o Deputado Av Beit HaDin [literalmente, ancião do tribunal] do Sinédrio e o Av Beit HaDin do B'nai Noah. Ele falou no tópico de "B'nai Noah e Paz Mundial".

"O Jihad islâmico contra o mundo restabeleceu a religião ao centro da consciência do mundo", Schwartz disse. "Mais de 30 anos atrás, alguém pelo nome de Eisenberg enviou uma proposta para as Nações Unidas dizendo que nunca haverá paz mundial a menos que os cidadãos do globo concordem em certos princípios de fé. Foi adotado pela ONU como um de seus documentos oficiais mas não foi levado adiante e foi esquecido desde então. Nós estamos aqui hoje para levar adiante aquele documento e lembrar à ONU por que ela existe. Haverá paz mundial quando o mundo inteiro concordar que há um D-us. Há as pessoas que não pensam o que eu estou a ponto de dizer vale a pena, mas eu sugeri anos atrás que nós comecemos a traduzir nossos livros que dão significados para as nações do mundo em árabe. [Schwartz tem escrito muitos livros em observância prática para Noahides - ed.] Não é coincidência que nós temos esta nação ao nosso lado, enquanto cercando e vivendo dentro da terra em nosso retorno para isto, que também preservem a herança de Abraão, nosso pai."

Schwartz traduziu seus livros realmente a árabe, com ajuda de um homem árabe ele se encontrou em um ponto de ônibus que lhe fez uma pergunta sobre a Mishna, contando-lhe que já havia traduzido a Mishna, uma codificação de lei oral judia. Ele disse que a impressão inteira fora vendida. "Pais muçulmanos me agradeceram que tenha ensinado suas crianças que há um caminho altenativo ao céu que se tornando um shahid, um mártir", ele disse.
Rabbi Schwartz explicou que embora um dos propósitos do exílio do povo judeu era a disseminação da convicção das verdades da Torah ao redor do mundo, o seu retorno para Israel trouxe com isto a tecnologia para redobrar nossos esforços daqui:
"O momento que nós viemos para o Israel, a tecnologia de comunicação floresceu. O telefone e rádio esparramaram rapidamente, e computadores e internet vieram em seguida, mudando o conceito inteiro de comunicação e educação. Quando nós estávamos no exílio, nós éramos ensinar o mundo lá, e agora que nós voltamos à Terra de Israel, D-us nos deu as ferramentas fazer o trabalho daqui."

Rabbi David Zilbershlag, Diretor de Meir Panim e Koach Latet, ambas as associações de caridade inovadoras, falou sobre retificar os pecados da geração de Noé, a geração da Inundação. Zilbershlag disse que o concílio novo de Noahides tem que focalizar em bondade e caridade, e como nisso estava a base da aliança de D-us com Noé (a falta da qual resultou na destruição da geração inteira de Noé) e a aliança posterior dele com Abraão.

"É difícil de distribuir e difundir uma idéia que é negativa, como as leis de Noé são expressadas", Zilbershlag disse. "Nós temos que fazer para um grande esforço para encontrar e distribuir as ordens positivas pertinentes em nossa tradição como fizemos ao longo do mundo, e o mais básico disso é seguir os passos Abraão nosso pai."

Rabbi Eliyahu Essas, um refusenik anterior e fundador do Teshuva (retorno para o Judaísmo) movimento na URSS, falou sobre estabelecer doação em Israel para ajudar os gentios que foram banidos da União Soviética para Israel e se dêem conta das leis dos Noahide:

"Há 400.000 para cada milhão de habitantes, que vieram para Israel e não é judeu, de acordo com lei judia, pelo menos. Há muitos que pensam que eles são judeus, mas não tem uma mãe judia e então não é judeu de acordo com lei judia. 150,000 não têm nenhuma conexão de sangue à nação de Israel - os cônjuges de judeus e parentes que vieram debaixo da Lei de Retorno. Então há 30.000 que não têm nada que ver com as pessoas judias, vindo com documentos forjados.Ou seja, judeus quiseram ser russos; aqui, russos quiseram ser judeus.

"Nós deveríamos exortar tal uma pessoa para converter, nós deveríamos o deixar só, ou nós deveríamos tentar conseguir que ele se torne um Ben Noah?" Essas pediu, se abstendo de oferecer respostas e dizendo que tais assuntos complicados devam ser negociados com pelo Concílio dos Noahide e o B'nai Noah Beit Din do Sinédrio. Ele acrescentou que o problema de casamento entre parentes não foi discutido através de gerações prévias que porque não existiram tais números. "Nós estamos lidando com 50% de famílias no União Soviética e até mesmo mais do que a América do Norte. Assim se um cônjuge um judeu é e a pessoa um Ben Noah é, o quais serão seus status? Eu quero elevar estes assuntos e oferecer uma oração ao Todo-poderoso nos ajudar ache soluções sábias."

O Porta-voz Jim Long esboçaram as metas do Concílio:

"Educação é uma parte vital de nosso esforço e nós precisamos que você nos ajude nisso. Nós precisamos ter certeza que aqueles grupos de Noahide em desenvolvimento não se dividem em denominações. Como nós passamos ao olho público, nós seremos vistos como hereges por muitos. Cada um de nós vem de outras religiões e temos que desenvolver modos para os quais eles nos escutam sem tampar as orelhas. O movimento de Noahide é um modelo baseado na Torah para um modo ético de vida. O Criador exige que a humanidade apóie estas leis como Sua aliança com Noé.

"Qualquer um que lê a Bíblia pode ver que sua Torah é sua constituição, seu Direito de Propriedade e sua ação para a Terra de Israel. Nós temos planos para publicar rezas de Noahide, livros de crianças, documentários em ciência e o mundo pela lente do Torah." "Nós ouvimos que D-us está com você", Longo concluiu. Para mais informação, o secretário de Concílio pode ser contatado a no seguinte e-mail:: dbtc@actcom.co.il

As Sete Leis de Noé são:

Shefichat damim - Não matar ou cometer suicídio. Avodah zarah - Rezar e oferecer sacrifícios apenas a Deus. Não adorar falsos deuses/ídolos.Gilui arayot - não seja sexualmente imoral (nenhum incesto, sodomia, bestialidade, castração e adultério), cruzar animais de raças diferentes ou executar castração.Ever Min HaChai - não coma uma parte de um animal ao vivo ou consumir sangue.Birkat Hashem - não proferir o nome de Deus em vão, amaldiçoar Deus ou procura o oculto. Honre seus pais.Gezel - Não roubar ou sequestrar.Dinim - Julgue honestamente e aplique a justiça julgando os ofensores e apóie os princípios dos últimos cinco.

A Conspiração “Judaica” é o Imperialismo Britânico

Por Henry Makow Ph.D.

30 de Maio de 2004

Teóricos da Conspiração como eu acreditam que a história moderna reflete uma conspiração de longo preíodo por uma elite internacional para os fins de escravizar a humanidade.

Como homens cegos examinando um efefante, nós atribuímos essa conspiração aos Judeus, Illuminati, Vaticano, Jesuítas, Franco-maçons, Nobreza Negra e Bildersbergs etc.

Os verdadeiros vilãos estão no coração de nossa vida econômica e cultura. São eles as famílias dinásticas que dominam o Banco da Inglaterra, o Federal Reserve Bank e cartéis associados. Eles também controlam o Banco Mundial e o FMI. Sua identidade é secreta, mas os Rothschild certamente é uma delas. O Banco da Inglaterra foi “nacionalizado” em 1946 mas o poder para criar dinheiro se manteve em algumas mãos.

A Inglaterra é de fato uma oligarquia dirigida pela “Coroa” que refere-se a “Cidade de Londres” não a Rainha. A Cidade de Londres é dirigida pelo Banco da Inglaterra, uma corporação privada. A Cidade é um estado localizado no coração da grande Londres. O Vaticano do mundo financeiro, a Cidade não está sujeita à lei Britânica.

Pelo contrário, o Banco da Inglaterra dita o parlamento britânico. Em 1886, Andrew Carnegie escreveu que, "seis dos sete homens podem mergulhar a nação no interior de uma guerra sem consultar o parlamento de jeito e maneira." Vincent Vickers, um direitor do Banco da Inglaterra de 1910-1919 culpou a Cidade pelas guerras do mundo. ("Economic Tribulation" (1940) citado em Knuth, The Empire of the City, 1943, p 60)

O Império Britânico era uma extensão de interesses financeiros britânicos. Com efeito, todas as colônias não-brancas (India, Hong Kong, Gibraltar) eram "Colônias da Coroa." Elas pertenciam à Cidade e não eram sujeitas a lei britânica embora ingleses estivessem esperando para conquistá-la e pagar por elas.

O Banco da Inglaterra assumiu o controle dos EUA durante a administração de T.R. Roosevelt (1901-1909) quando seu agente J.P. Morgan tomou o comando de 25% dos negócios Americanos.

De acordo com o "American Almanac," os banqueiros são parte de uma rede chamada "Club das Ilhas" que é uma associação informal de predominantemente famílias reais baseadas na Europa incluindo a Rainha. O Clube das Ilhas comanda uma estimative de $10 trilhões em bens. Ele governa sobre tais gigantes corporativos como a Conha Real Holandesa, as Indústrias Químicas Imperiais, os Lloyds de Londres, Unilever, Lonrho, Rio Tinto Zinc, e Anglo American DeBeers. Ela domina o suprimento mundial de petróleo, ouro e diamantes, e muitas outras matérias brutas; e desdobra esses bens na disposição de sua agenda geopolítica.

Seu objetivo: reduzir a população humana de seu nível corrente de cerca de 5 bilhões de pessoas para menos de 1 bilhão no interior das próximas duas ou três gerações; para literalmente ``destruir os mais fracos da multidão humana'' no interesse de reter seu próprio domínio global e o sistema feudal sobre o qual esse poder é baseado.

O Historiador Jeffrey Steinberg poderia estar se referindo aos EUA, Canada e Australia quando escreve "Inglaterra, Escócia, Gales, e, especialmente, Irlanda do Norte, sao hoje mais do que plantações escravas e laboratórios de engenharia social, servindo às necessidades da ...Cidade de Londres...

Essas famílias constituem uma oligarquia financeira; elas são o poder por detrás do trono de Windsor. Elas vivem como os herdeiros da oligarquia Veneziana, que infiltrou-se e subverteu a Inglaterra do período de 1509 a 1715, e estabeleceu um novo, mais virulento, tenso Anglo-Holandês-Suiço que o sistema oligárquico do império Babilônico Persa, Romano, e Bizantino....

A Cidade de Londres domina os mercados especulativos do mundo. Uma forte integração de grupo de corporações, envolvidos em uma extração de materiais especulativos crus, finanças, segurança, transporte, e produção de alimentos, controlam a porção do mercado mundial de pessoas populares, e exercem virtual controle de ``ponto de sufocação'' sobre a indústria mundial."

Steinberg pertence a um grupo de historiadores associados com o economista Lyndon Larouche. Eles traçaram esse flagelo à migração da oligarquia mercantile veneziana à Inglaterra mais de 300 anos atrás.

Embora os historiadores de Larouche não digam isso, parece que muitos membros dessa oligarquia foram Judeus. Cecil Roth escreve: "O comércio de Veneza foi de forma irresistível concentrada nas mãos dos Judeus, a mais rica classe mercantil." (The History of the Jews in Venice, 1930)

The Jewish banking families made it a practice to marry their female offspring to spendthrift European aristocrats. In Jewish law, the mixed offspring of a Jewish mother is Jewish. (The male heirs always marry Jews.) Louis Monbatten, grandson of Queen Victoria and uncle of Prince Philip married the daughter of banker Alfred Cassel.

Se eles não são Judeus por casamento, muitos aristocratas europeus se consideram descendentes dos hebreus bíblicos. Os Hapsburgs são relacionados pelo casamento com os Merovíngios, que reivindicam ser descendentes da Tribo de Benjamin.

Em acréscimo, muitos aristocratas pertencem ao movimento do "Israel Britânico" que acredita que as raças anglo-saxônicas são as tribos perdidas de Israel e que Jesus foi rei da Inglaterra.

De acordo com Barbara Aho, Rosacruzes e Franco-maçons, que acreditam no Israelismo Britânico, têm um plano para substituir seu pedigree no trono do reconstruído Templo de Jerusalém. Essa colocação de um falso messias que o mundo adorará como Cristo tem sido cuidadosamente planejada e executada por muitos séculos.

De acordo com Barry Chamish, "não houve nenhum moderno estado de Israel sem a Franco-maçonaria britânica. Nos 1860s, o movimento britânico-israelita foi iniciado no interior da franco-maçonaria. Seu objetiva foi estabelecer um estado Judaico-Maçônico na província Turca da Palestina...Inicialmente, famílias inglesas Judaico-Maçônicas como os Rothschilds e Montefiores forneceram o capital para construir a infra-estrutura para a onda de imigração antecipada. Porém, seduzindo os Judeus a Israel era prova difícil. Eles, simplesmente, simpatizavam tanto com a vida Européia para abandoná-la. Assim, a Europa estava para ser transformada em um pesadelo para os Judeus."

CONCLUSÃO

Eu perdi muito de minha vida obtendo uma educação convencional, assim eu sinto que eu estou começando minha nova educação.

Parece que uma facção vampira dirige o mundo. Essa cabala secreta é representada por nossas instituições dominantes políticas, econômicas e culturais. A Sociedade Ocidental foi subvertida e a cultura ocidental falida. A democracia é uma forma de controle social e os sistemas de educação e mídia de massa são para doutrinação.

Essencialmente, o problema se reduz a se nós acreditamos que o homem feito à imagem de Deus tem uma obrigação a elevar-se a um posto maior de verdade, beleza e justiça. Naturalmente, os monopolistas não têm qualquer uso para isso e querem definir a realidade para satisfazer seus próprios interesses. Eles têm nos ensinado que Deus está morto e o homem é definido por appetites físicos preferentemente a espirituais. A cultura hoje tende a negar padrões, ideais e objetivos de qualquer natureza. Nós estamos alimentados com um dieta infinita de coisas triviais e sensuais.

Certas elites Judaicas são uma parte integrante dessa conspiração de elite neo feudal. Por toda história elas têm tido uma relação simbiótica com a aristocracia. Mas Judeus normais como os servos foram manipulados e perseguidos pelos seus líderes.

O verdadeiro judaísmo como Islão e Cristianismo afirmam a supremacia de Deus como uma força moral. Um judeu verdadeiro, como um cristão verdadeiro ou muçulmano não pode executar um ato imoral. É tempo de reafirmar nossa crença em Deus.

Judas, o "mal compreendido"

The Times 12 de Janeiro de 2006

Judas, o Mal compreendido
De Richard Owen, em Roma

Vaticano se mobiliza para absolver o insultado nome do discípulo

A JUDAS ISCARIOTES, o discípulo que traiu Jesus com um beijo, está para ser preparada uma remodelação pelos estudiosos do Vaticano.

A proposta “reabilitação” do homem que pagou 30 peças de prata para identificar Jesus aos soldados Romanos no Jardim de Getsemani [NT: Há um erro aqui, pois, conforme as Escrituras, Jesus foi detido por “um bando armado de espadas e cacetes, enviado pelos sumos sacerdotes, escribas e anciãos” e não por soldados romanos (Mc.14. 43)], sustenta-se na tese que ele não foi deliberadamente mau, mas estava apenas “cumprindo sua parte no plano de Deus”.

Os Cristãos têm culpado tradicionalmente Judas por ajudar e cooperar com a Crucifixão, e seu nome é sinônimo de traição. De acordo com São Lucas, Judas estava “possuído por Satã”.

Agora, uma campanha liderada por Monsenhor Walter Brandmuller, chefe do Comitê Pontifício pela Ciência Histórica, está dirigido a persuadir os crentes a olharem gentilmente para um homem ofendido por 2000 anos.

Msr Brandmuller contou aos seus companheiros estudiosos que já é tempo para uma “releitura” da história de Judas. Ele é apoiado por Vittorio Messori, um importante escritor católico íntimo tanto ao papa Bento XVI e o último João Paulo II.

Monsenhor Messori disse que a reabilitação de Judas “resolveria o problema de um aparente leque de misericórdia por Jesus rumo a um de seus mais íntimos colaboradores”.

Ele contou a La Stampa que houve uma tradição Cristã que cria que Judas fosse perdoado por Jesus e ordenado a purificar-se com “exercícios espirituais” no deserto.

Em círculos de estudiosos, tem saído de moda demonizar Judas e Católicos na Grã-Bretanha estão passíveis a saudar a reabilitação de Judas.

Padre Allen Morris, secretário da Vida e Adoração Cristã pelos Bispos Católicos da Inglaterra e Gales, disse: “Se Cristo morreu por todos — é possível que Judas também tenha sido redimido através do Mestre que ele traiu?” A “reabilitação” de Judas poderia ajudar o impulso para aperfeiçoar as relações Judaico-Cristãs, que tornou-se uma prioridade desse pontificado.

Alguns experts na Bíblia dizem que Judas foi “uma vítima de um líbelo teológico que ajudou a criar o anti-semitismo” através de uma formação de uma imagem dele como um “vilão sinistro” preparado para trair por dinheiro.

Em muitas peças e pinturas medievais Judas é retratado com um nariz fisgado e com feições exageradamente semíticas. No Inferno de Dante, Judas é relegado ao buraco sujo do Inferno, onde ele é devorado por um demônio de três cabeças.

O movimento para reabilitar o nome de Judas coincide com os planos para publicar o alegado Evangelho de Judas pela primeira vez em Inglês, Alemão e Francês. Embora não escrito por Judas, é dito refletir a crença entre os Cristãos primitivos — ganhando agora base no Vaticano — que por trair Cristo, Judas estava cumprindo uma missão divina, que levaria à prisão e crucifixão e, por conseguinte, à salvação do homem.

Msr Brandmuller afirmou que ele supunha “nenhuma nova evidência histórica” do suposto evangelho, que foi excluído do cânon da Escritura aceita.

Mas poderia “servir para reconstruir os eventos e contexto dos ensinamentos de Cristo conforme eles eram vistos pelos cristãos primitivos”. Isso inclui que Jesus exigia sempre o “perdão pelos inimigos de alguém”.

Alguns estudiosos do Vaticano expressam preocupação a respeito da reconsideração de Judas. Monsenhor Giovanni D’Ercole, um teólogo do Vaticano, disse que era “perigoso reavaliar Judas e enlamear os relatos do Evangelho por referência a escritos apócrifos. Isso só pode criar confusão nos crentes.” Os Evangelhos contam como Judas posteriormente retornou as 30 peças de prata — seu “dinheiro do sangue” — e se enforcou, de acordo com os Atos dos Apóstolos, “precipitou-se e arrebentou-se de forma que todas suas tripas viessem pra fora”.

Alguns relatos sugerem que ele agiu sem decepção que Jesus não era um revolucionário cuja intenção era causar a queda da ocupação romana e estabelecer o “Reino de Deus na Terra”.

Nos relatos do Evangelho, Jesus revela aos discípulos na Última Ceia que algum deles o trairia, mas não diz qual. Ele acrescenta “Ai daquele homem por quem o Filho do Homem seja traído” Seria preferível que esse homem não tivesse nascido.”

Mas ele também — de acordo com São Mateus — reconheceu que Judas teve uma função divina para cumprir, dizendo a ele durante a prisão, “Amigo, o que tiver que fazer, faça” e acrescentando “as profecias das Escrituras devem ser cumpridas”.

O “Evangelho de Judas”, um papiro gasto e esfarrapado de 62 páginas, foi encontrado no Egito meio século atrás e posteriormente vendido aos comerciantes de antiguidades a Mecenas Fundação em Basiléia, Suíça.

ZOMBARIA DOS TEMPOS

· No Inferno de Dante, Judas é relegado ao mais baixo buraco do inferno, onde ele é devorado, primeiro a cabeça, por um demônio de três cabeças com asas de morcego
· No filme mudo de Cecil B. DeMille de 1927 O Rei dos Reis, a atração de Judas por Maria Madalena e o resultante ciúme contribui para sua traição a Jesus
· O musical de Tim Rice e Andrew Lloyd-Webber’s Jesus Christ Superstar descreve Judas como um desiludido, caráter colérico. Na versão do filme de 1973 film version, ele é apresentado como mais vítima do que vilão
· O filme de Mel Gibson Paixão de Cristo mostra Judas perseguido por crianças de rua como demônios que remete-o para morte no meio de um mar de insetos e vermes.

Sobre o Recrutamento de Membros Maçônicos

A maçonaria, uma irmandade secreta, usa clubes sociais tais como o Kiwanis International, Rotary International e outros como organizações alimentadoras ou centros de recrutamento para alistar novos membros em acréscimo a orientações pelos seus próprios membros. No topo do espectro secreto estão três organizações inter-relacionadas que capitalizam em seu relacionamento reservado com todo o universo da maçonaria. O grupo fundador na Alemanha (Illuminati – Universidade de Ingolstadt), o grupo americano (Sociedade Skull and Bones – Universidade de Yale. NOTE: George H. Bush, William Clinton e George W. Bush são todos membros), e o Grupo Inglês (Cecil Rhodes Scholars – Oxford University. NOTE: O Primeiro-Ministro da Inglaterra, Tony Blair, é um membro desse grupo.) estão inter-relacionados. Não é de se surpreender que tanto Clinton quanto Bush tenham camaradagem com Blair.

Há mais de 8,400 clubes Kiwanis com mais de 600,000 membros em mais de 70 nações e áreas geográficas. Ele foi fundado em 1915 e situado em Indianapolis, Indiana. Como uma organização de serviço eles se comprometeram a um objetivo mais ilustre, iluminando os efeitos devastadores de desordens por deficiência de iodo (IDD). A sociedade consiste de negócios ativos ou isolados e homens e mulheres profissionais. A media de um membro dos Kiwanis é 55.1 anos, um curso superior, casado e uma dona de casa. Ele ou ela é um proprietário ou gerente de uma firma em $25 millhões ou menos.

Rotary International é uma organização de negócio e líderes profissionais unidos por todo mundo com um propósito declarado de prover serviço humanitário, encorajando altos padrões éticos em todas as vocações, e ajudando a construir boa vontade e paz no mundo. Em mais de 160 países do mundo todo, aproximadamente 1,2 milhões de Rotarianos pertencem a mais de 30,000 Rotary clubs. Os Rotary clubs do mundo encontram-se semanalmente e são não-políticos, não-religiosos e abertos a todas as culturas, raças e credos.

Por toda sua história, Rotary International tem colaborado com muitas organizações cívicas e humanitárias bem como agências do governo de várias nações em seus declarados esforços para aprimorar condição humana. Um excelente exemplo do que essas parcerias podem efetuar pode ser encontrado no ambicioso programa PolioPlus do Rotary. Lançado em 1985 em acordo com a Organização Mundial de Saúde, o Centro de Controle de Doenças dos EUA (CDC) e UNICEF.

O Rotary tem tido um relacionamento especial com as Nações Unidas por mais de meio século. Em 1945, a Conferência da Carta das Nações Unidas em San Francisco, California, USA, quase 50 Rotarianos serviram como delegados, conselheiros e consultores. E a United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization (UNESCO), estabelecida um ano depois, pode traçar suas origins em uma conferência do Rotary promovendo intercâmbio cultural e educacional internacional que foi organizado em Londres em 1943. Em 1946, o mesmo ano em que a UNESCO veio à existência, foi garantido ao RI status de organização não-governamental (ONG) com as Nações Unidas e a UNESCO. Hoje, um número crescente de projetos são implementados em colaboração com agências das Nações Unidas por todo o mundo. Trabalhando com a UNAIDS, Rotary clubs promovem consciência e prevenção da AIDS. Os Rotary clubs venezuelanos estão trabalhando com a assessorial de campo da FAO para aumentar a produção de vegetais e galinhas. Os Rotary clubs nigerianos estão trabalhando com o Fundo de População das Nações Unidas para expandir uma educação material e programa de fazer espaço infantil. Na Polônia, o Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas ajudou os Rotary clubs de Warsaw e Duluth, Minnesota, USA, a criar um programa de especialização em empreendimento conjunto.

Representantes do Rotary são apontados pelo presidente do RI elevar a consciência e reconhecimento dos programas do Rotary, políticas e atividades no interior da comunidade internacional. Os representantes do RI, baseados nas maiores cidades ao redor do mundo, monitoram a maioria dos eventos e encontros, trocando informação e agindo como ligações.

Atualmente, os representantes do RI são nomeados para:

As Nações Unidas (New York, Geneva, Vienna)
UNESCO
Conselho da Europa
Organização da Unidade Africana
UNCHS/Habitat and UN Environmental Programme
UN Food and Agriculture Organization and the World Food Programme (FAO)
Banco Mundial
Organização dos Estados Americanos

Os representantes freqüentemente tomam medidas antecipadas em eventos que são relacionados às atividades do Rotary ou atividades ou ênfases de programa. Nos últimos dois anos, o Rotary apresentou exemplos de seu trabalho humanitário em numerosos eventos, incluindo:

EXPO 2000, Hannover, Germany — Junho a Outubro de 2000
Second World Water Forum, The Hague, Netherlands — Março de 2000
UN Commission on the Status of Women, New York, NY, USA — Março de 2000
Hague Appeal for Peace, The Hague, Netherlands — Maio de 1999
Global Meeting of Generations, Washington, D.C., USA — Janeiro de 1999
WHO Executive Board Meeting, Geneva, Switzerland — Janeiro de 1999
UN General Assembly Special Session on Narcotics (UNDCP), New York, NY, USA — Junho de 1998
Seventh Conference of Ministers of Education of African Member States (MINEDAF VII), Durban, South Africa — Abril de 1998
UN Commission on Sustainable Development, New York, NY, USA — Abril de 1998
UNESCO/International Literacy Institute (ILI) Literacy Forum, Dakar, Senegal — Março de 1998

O Rotary experimentou um repentino crescimento no começo dos anos 90 quando se expandiu nos países do antigo bloco soviético seguindo o colapso do Muro de Berlim e a União Soviética. No começo de 1989, clubes na Europa Central e Oriental que tinham sido separadas por mais de 50 anos foram restabelecidos, e o primeiro Rotary club russo foi decretado em 1990.

A franco-maçonaria contemporânea se tornou estabelecida durante a breve parte do século XVIII na Inglaterra. Eles, porém, produziram uma história retornando à construção do Templo de Salomão. Nos dias atuais, a franco-maçonaria é uma usurpação do sistema de guilda europeu da Idade Média.

A descrença permanente como o único fator importante trabalhando em favor da franco-maçonaria. As pessoas decentes acham incompreensível que ali poderia haver indivíduos tão maus conforme tentam tomar o controle do mundo em benefício de Lúcifer. Na Franco-maçonaria tudo tem um duplo sentido. Assim, o candidato está praticando o ocultismo durante seu trabalho de grau sem saber. Falsas interpretações são dadas a ele para preveni-lo de suspeitar do ofício ser algo menos "honestamente." Um outro fator é que raramente, se sempre, faça qualquer coisa escondida sob seu próprio nome. Com vistas a avançar sua agenda, estabelece outras organizações, para as quais dá tarefas especiais. – Somente o 30º até o grau 33 da franco-maçonaria são secretos aos objetivos Luciferianos..

B'nai B'rith: Uma Ordem Maçônica secreta significando "Irmãos do Pacto" – (Samir Raafat, Insight Magazine, March 1, 1999). As similaridades físicas entre salas maçônicas e lojas da B'nai B'rith –uma organização Judaico-Sionista moldada sob o modelo Maçônico– são tão óbvias para alguém não confundir as duas. Seguindo a criação do Estado de Israel em 1948, foi aberta temporada para oponentes da franco-maçonaria perseguir suas reivindicações que os halls maçônicos eram subversivos e perigosos, empenhados em minar o nacionalismo e patriotismo árabe. Não distante as campanhas de calúnia anti-maçonaria propagandas pelo Vaticano na metade do ultimo século e começo desse agora, artigos pipocaram no pós 1948 Mundo Árabe "provando" a conexão entre Sionismo e Franco-maçonaria.

Maçonaria - sociedade satânica

Leiamos COPIN-ALBANCELLI. Le pouvoir occulte. Paris, Ed. Renaissance Française, 1908. pp. 291-292:

"Certas sociedades maçonicas são satanicas... seus iniciados professam o culto de Lucifer. Adoram a este como verdadeiro deus e se enchem de odio implacavel contra o Deus cristão, que declaram impostor"

.D. José Maria Caro é explicito no seu livro Misterio!, p. 178:

"Nas lendas maçonicas de certos graus, se costuma dizer que a Maçonaria descende por Caim, filho de Eva, de Iblis, o anjo de luz maçonico, isto é, o Lucifer dos cristãos, e, portanto, segundo eles, vem do mesmo Satanaz que, para eles, é o deus bom, o eterno inimigo de YHWH, Deus da Biblia..."

Essa monstruosidade está comprovada por dois documentos da propria Maçonaria, absolutamente autenticos.O primeiro é a PRANCHA dirigida pelo Grão-Mestre de Charleston, General Albert Pike, às lojas paladicas ou de retaguarda da Europa:

"A vós, soberanos grandes inspetores gerais, graus 33, dizemos para que o repitais aos irmãos dos graus 32, 31 e 30 sòmente: a religião maçonica deve ser, para nós todos, os iniciados dos altos graus, mantida na pureza da doutrina luciferiana."

O segundo é um trecho do discurso do irmão 33, Inacio Sinigagliesi, na Primeira Federação Maçonica de Palermo:

"Satã, que os padres venceram pela astucia, pela calunia e pela velhacada, é o criador da obra de igualdade, inteligencia, civilização e progresso!"

Fonte: MARGIOTTA, Domenico. Le Palladisme. Grenoble, Ed. H. Falque, 1895, com a benção do santo padre Leão XIII.

O autor documenta exaustivamente, nas pags. 13 e segs., a existencia duma Maçonaria superior, ignorada do comum dos maçons, e afirma:

"O culto que se rende a Satã, representado pelo Bafomet, nas lojas de retaguarda é vergonhoso!"

Domenico Margiotta pertenceu a essa Maçonaria satânica, convertendo-se depois ao catolicismo e abjurando seu triste passado.

A Carta da Terra

A CARTA DA TERRA (Comentários do Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho)

PREÂMBULO
Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro enfrenta, ao mesmo tempo, grandes perigos e grandes promessas. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio da uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos somar forças para gerar uma sociedade sustentável global baseada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida, e com as futuras gerações.

Terra, Nosso Lar

A humanidade é parte de um vasto universo em evolução. A Terra, nosso lar, está viva com uma comunidade de vida única. As forças da natureza fazem da existência uma aventura exigente e incerta, mas a Terra providenciou as condições essenciais para a evolução da vida. [foi Deus ou foi a Terra quem providenciou as condições essenciais para que houvesse a vida?] A capacidade de recuperação da comunidade da vida e o bem-estar da humanidade dependem da preservação de uma biosfera saudável com todos seus sistemas ecológicos, uma rica variedade de plantas e animais, solos férteis, águas puras e ar limpo. O meio ambiente global com seus recursos finitos é uma preocupação comum de todas as pessoas. A proteção da vitalidade, diversidade e beleza da Terra é um dever sagrado.

A Situação Global

Os padrões dominantes de produção e consumo estão causando devastação ambiental, redução dos recursos e uma massiva extinção de espécies. Comunidades estão sendo arruinadas. Os benefícios do desenvolvimento não estão sendo divididos eqüitativamente e o fosso entre ricos e pobres está aumentando. A injustiça, a pobreza, a ignorância e os conflitos violentos têm aumentado e são causa de grande sofrimento. O crescimento sem precedentes da população humana tem sobrecarregado os sistemas ecológico e social. As bases da segurança global estão ameaçadas. Essas tendências são perigosas, mas não inevitáveis.

Desafios Para o Futuro

A escolha é nossa: formar uma aliança global para cuidar da Terra e uns dos outros, ou arriscar a nossa destruição e a da diversidade da vida. São necessárias mudanças fundamentais dos nossos valores, instituições e modos de vida. Devemos entender que, quando as necessidades básicas forem atingidas, o desenvolvimento humano será primariamente voltado a ser mais, não a ter mais. Temos o conhecimento e a tecnologia necessários para abastecer a todos e reduzir nossos impactos ao meio ambiente. O surgimento de uma sociedade civil global está criando novas oportunidades para construir um mundo democrático e humano.
Nossos desafios ambientais, econômicos, políticos, sociais e espirituais estão interligados, e juntos podemos forjar soluções includentes.

Responsabilidade Universal

Para realizar estas aspirações, devemos decidir viver com um sentido de responsabilidade universal, identificando-nos com toda a comunidade terrestre bem como com nossa comunidade local. Somos, ao mesmo tempo, cidadãos de nações diferentes e de um mundo no qual a dimensão local e global estão ligadas. Cada um compartilha da responsabilidade pelo presente e pelo futuro, pelo bem-estar da família humana e de todo o mundo dos seres vivos. O espírito de solidariedade humana e de parentesco com toda a vida é fortalecido quando vivemos com reverência o mistério da existência, com gratidão pelo dom da vida, e com humildade considerando em relação ao lugar que ocupa o ser humano na natureza. [A frase é ambígua, o homem é o Rei da criação visível; neste sentido, um único indivíduo humano é mais importante que todas as estrelas do Céu, que não receberam a filiação divina e a graça do Espírito Santo. É diante de Deus e do próximo que o homem deve se sentir humilde, e não diante da Natureza inanimada].

Necessitamos com urgência de uma visão compartilhada de valores básicos para proporcionar um fundamento ético à comunidade mundial emergente. [por que um novo fundamento ético, os Dez Mandamentos já não são suficientes?] Portanto, juntos na esperança, afirmamos os seguintes princípios, todos interdependentes, visando um modo de vida sustentável como critério comum, através dos quais a conduta de todos os indivíduos, organizações, empresas, governos, e instituições transnacionais será guiada e avaliada.

PRINCÍPIOS

I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DA VIDA

1. Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.
a. Reconhecer que todos os seres são interligados e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos.
[Este item é perigoso ou, na melhor das hipóteses, ambíguo, uma vez que não reconhece diferenças de valor entre a vida humana, dotada de um princípio espiritual, e as demais formas de vida. Colocar a vida do homem no mesmo plano da vida do animal é um atentado contra a dignidade humana, e o primeiro passo para tratar o homem como um bicho: castração, aborto e eutanásia].

7. Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.

[ou seja, a reprodução humana deve-se sujeitar aos imperativos de proteção ambiental, definidos pelos "órgãos competentes" da ONU]
e. Garantir acesso universal à assistência de saúde que fomente a saúde reprodutiva e a reprodução responsável.
[a saúde reprodutiva, tal como vem sendo promovida pela ONU, consiste em disseminar os meios de não se reproduzir: contracepção, esterilização, aborto e apoio ao homossexualismo como opção válida e aceitável]

11. Afirmar a igualdade e a eqüidade de gênero como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, assistência de saúde e às oportunidades econômicas.
[A frase é ambígua: trata-se de igualdade entre os sexos naquilo em que comungam da natureza humana que pertence igualmente ao homem e à mulher, ou trata-se de destruir o papel próprio e insubstituível da mulher e do homem na constituição da família? Aliás, a palavra "gênero" vem sendo empregada pelos ativistas homossexuais, em substituição do termo "sexo". "Sexo" denota uma realidade física e natural, enquanto "gênero" apela para uma realidade cultural e construída, como se o comportamento sexual fosse questão de opinião, e não algo que parte de uma condição imposta pela natureza].

A íntegra do documento encontra-se em: http://www.mma.gov.br/estruturas/agenda21/_arquivos/carta_terra.doc