O objetivo cabalista de abolir a propriedade privada: renascimento no Globalismo

Por Jon Rapport

Há uma linha direta da sociedade secreta de Adam Weishaupt, os Illuminati, que ele formou na Baviera em 1776, para Karl Marx, e daí para a agenda globalista moderna.

Uma das principais idéias compartilhadas: a abolição da propriedade privada.

Muitas pessoas têm uma visão negativa de Weishaupt, os Illuminati e especialmente Marx, e por isso coube aos globalistas expressar suas idéias sobre propriedade em termos mais aceitáveis.

Essa façanha (uma das muitas tentativas) foi expressa, em 1976, por Carla Hills, representante comercial dos EUA e membro-chave da Comissão Trilateral Rockefeller.  Hills é creditada como o principal arquiteto do Tratado Globalista do NAFTA, que afetou destrutivamente as economias dos EUA e do México.

Patrick Wood, autor do clássico Technocracy Rising, desenterrou a breve declaração de Hills sobre propriedade privada.  Eu dividi em três partes, para que eu possa comentar após cada ponto alucinante.

Carla Hills: “A terra, por sua natureza única e pelo papel crucial que desempenha nos assentamentos humanos, não pode ser tratada como um bem comum, controlado por indivíduos e sujeito às pressões e ineficiências do mercado”.

Seu uso do termo “assentamentos humanos” é curioso, assim como sua referência ao “papel crucial que [a terra] desempenha”.  Ela está tentando nos levar de volta a um período antigo da história humana, quando as pessoas estavam abandonando a existência nômade e se voltando para a agricultura e comunidades fixas? Parece que sim. Ela quer que pensemos na terra em termos de “oh, veja, podemos parar de vagar e viver aqui, e esse espaço de solo desempenhará ‘um papel crucial’ em nosso futuro”.  Já se passaram séculos desde que a propriedade privada da terra se tornou uma realidade.  Mas Hills não gosta de reconhecer isso.  E através de seu uso de “assentamentos humanos”, ela também quer que acreditemos que o conceito antigo de uma comunidade inteira se mudando para a terra, para viver é a única visão válida.  Um indivíduo reivindicando uma terra ou comprando-a é proibido.  É uma corrupção da ordem natural.  Suponho que Hills não estava morando em um kibutz ou em uma comuna quando escreveu sua declaração, mas deixaremos esse problema para outra hora.

Hills afirma que a propriedade privada da propriedade não é comum e não pode ser pensada dessa maneira.  Os indivíduos não devem “controlá-lo”.  E o livre mercado causa problemas.  E sim, a propriedade privada, baseada no trabalho duro, é ineficiente, se isso significa que algum supergoverno não pode tirar terras “para o bem público”.  Hills não chega a dizer que o governo deveria possuir todas as terras, mas é para onde ela está rumando.

Ela continua: “A propriedade privada da terra é também o principal instrumento de acumulação e concentração de riqueza e, portanto, contribui para a injustiça social; se não for controlado, pode se tornar um grande obstáculo no planejamento e implementação de esquemas de desenvolvimento”.

Injustiça social, aquele tema familiar. Algumas pessoas podem possuir mais terras do que outras. Isso não está certo. Isso é injusto. Não deve haver recompensa pelo trabalho duro e inteligência. Não. Em vez disso, há apenas planejamento de cima. Os sábios semideuses, que têm nossos melhores interesses no coração, podem decidir todos os usos para a terra. Eles podem possuir enormes extensões de terra, porque são deuses. Mas o resto de nós deve se submeter aos esquemas de desenvolvimento que eles estabelecem. Somente os grudentos amargos, que realmente trabalham para viver e se esforçam e fazem seu próprio caminho no mundo, acreditam na propriedade privada. Eles são para a injustiça social. Eles não querem dar lugar ao Compartilhamento Maior.

Finalmente, Hills afirma: “A justiça social, a renovação e o desenvolvimento urbano, a provisão de moradias dignas e condições saudáveis para as pessoas só podem ser alcançadas se a terra for usada no interesse da sociedade como um todo”.

Visão mais amável e gentil. Basta lançar um plano para dar a TODOS uma moradia digna e condições saudáveis.  É assim que a terra deve ser usada e pensada.  Não há mais propriedade privada.  TODO MUNDO, é claro, inclui pessoas (em números ilimitados — sem teto) que vêm aqui de qualquer lugar do mundo.  E eles vêm porque aqui eles fazem justiça.  Eles deveriam ter moradia gratuita.  Eles devem obter “condições saudáveis”.  Sem problemas. Todo mundo recebe uma caixa quadrada de 20 pés por 20 pés para morar.

O que poderia dar errado?

Carla Hills está expressando sua declaração para evitar a filosofia pesada e a ameaça militante e o impulso totalitário dos cabalistas e Marx, mas ela está na mesma página. Ela é “sustentável” e “verde” e “gentil” e “pensativa” e “carinhosa”.  Ela é perfeita para autodenominados liberais e para os desorientados da sinalização de virtude.

Ela faz parte da tradição que quer derrubar o espírito individual e colocá-lo no coletivo.

Conheço muitas pessoas (e tenho certeza que você também conhece) que trabalharam duro, compraram terras, construíram uma casa, criaram filhos, que, no entanto, aplaudiriam a declaração de Carla Hills.  Eles conseguiram compartimentar suas mentes.  Nunca lhes ocorre que se o sonho globalista se tornasse realidade, eles acordariam um dia com suas casas e propriedades arrancadas de debaixo deles.  Se eles pensam sobre isso, eles acham que podem ter as duas coisas. Eles podem continuar a viver como estão vivendo, mas de alguma forma, ao mesmo tempo, a justiça social será servida.

Eles estão em um sonho. É tão bonito.

Não há mão de ferro, nem Lênin, nem Marx, nem Stalin. Todos os cerca de 400 milhões de pessoas nos EUA têm adoráveis casinhas gratuitas aninhadas em vales, e é primavera, e as árvores estão florescendo.

Por uma estrada rural, em sua cadeira de rodas, vem o arquiglobalista George Soros, gargalhando e cantarolando e falando ao telefone com seu corretor. Ele é ladeado por guarda-costas.  Empoleirados nas colinas próximas, os franco-atiradores estão em posição, caso uma ameaça se desenvolva.