O caráter Judaico da Maçonaria

O propósito da Franco-maçonaria é “livrar a terra dessa dupla peste, destruindo todo altar cuja credulidade e superstição se levantou e todo trono nos quais somente poderiam ser vistos déspotas tiranizando escravos”.

A confiança inteira da atividade maçônica é motivada pelo ressentimento Judaico. Quando admitido ao grau de Rosacruz, o adepto aprende que Cristo “destruiu a adoração de Jeová”. Em sua recepção aos Cavaleiros Kadosch, o adepto aprende:

“O assassino de Adoniran é o Rei, que é para ser morto para vingar o Grão-Mestre Molay e a ordem dos maçons, sucessores dos Cavaleiros Templários. A religião que é para ser destruída para recuperar o mundo, ou a verdadeira doutrina, é a religião de Cristo, fundada na revelação. Essa palavra em sua completa medida é Igualdade e Liberdade, a ser estabelecida pela total derrubada do Altar e do Trono.”

A Franco-maçonaria é o vínculo crucial entre o ódio ancestral Judaico de Cristo e a Revolução. A Franco-maçonaria é cabalista. A Franco-maçonaria deriva sua magia da Cabala. O Franco-maçom “considera a comunicação com demônios e aparições destes, a quem ele invoca sob o nome de Genii, como um favor especial, e neles ele conta com a completo sucesso de seus encantamentos... O maçom cabalista será favorecido por esses bons e maus Genii, em proporção à confiança que ele tem no poder, eles lhe aparecerão e eles explicarão mais a ele na mesa mágica do que o entendimento humano pode conceber.”

Depois da admissão aos mais altos mistérios, o adepto maçom é contado: “Você tem então os mesmos sentimentos rumo aos Cristãos que os Judeus têm. Como eles, você insiste em Jeová, mas para amaldiçoar Cristo e seus mistérios.”

Poncins propõe duas teorias explicando a conexão entre Judeus e Franco-maçonaria. De acordo com a primeira:

“Os Judeus criaram inteiramente a maçonaria para corromper as nações da Civilização Cristã e para propagar por trás desse véu a revolução geral que é realizar a dominação de Israel. É simplesmente uma ferramenta e um meio nas mãos dos Judeus. Em apoio a isso podemos citar o artigo do Dr. Isaac M. Wise, publicado na “Israelite of América” de 3 de Agosto de 1866: ‘A maçonaria é uma instituição Judaica, cuja história, graus, deveres, senhas e explicações são Judaicas desde o início até o fim’”.

A outra teoria sugere que a loja, boa em sua abertura, foi corrompida quando os Judeus a integraram. De acordo com essa teoria, os Judeus integraram a loja durante os anos precedentes à Revolução Francesa “e fundaram eles mesmos sociedades secretas. Havia Judeus com Weishaupt e Martinez de Pasqualis, um Judeu de origem portuguesa, que organizaram numerosos grupos de illuminati na França e recrutaram muitos adeptos a quem ele iniciou o dogma de restauração. As lojas martinistas eram místicas, enquanto as outras ordens maçônicas eram preferencialmente racionalistas; um fato que nos permite dizer que as sociedades secretas representam os dois lados da mentalidade Judaica: racionalismo prático e panteísmo, esse panteísmo que embora seja um reflexo metafísico da crença em um único Deus, ainda que algumas vezes conduza à teurgia cabalística. Seria possível mostrar facilmente os entendimentos dessas duas tendências, a aliança de Cazotte, de Cagliostro, de Martinez, de Saint Martin, do Conde de St. Germain, de Eckarthausen, com os enciclopedistas e os jacobinos e a maneira em que, apesar de sua oposição, eles chegam ao mesmo resultado, o enfraquecimento do Cristianismo. Isso servirá novamente para provar que os Judeus poderiam ser bons agentes das sociedades secretas, porque as doutrinas dessas sociedades estavam em acordo com suas próprias doutrinas, mas não que eles eram os criadores delas.”

Fonte: The Jewish Revolutionary Spirit”, Fidelity Press, South Bend, Indiana, 2008, pp. 548-549