Aborto causador de “Genocídio Negro”, Disse um Ativista

Por Randy Hall

CNSNews.com Staff Writer

07 de Fevereiro de 2005

(CNSNews.com) – Durante a comemoração do mês da História Negra, alguns ativistas pró-vida estão acusando que o aborto legalizado tem levado a um "genocídio negro" de mais de 14 milhões de bebês não nascidos afro-americanos. Eles condenam, em particular, a Planned Parenthood Federation of America, cuja presidente Gloria Feldt anunciou semana passada que está resignada.

"Para cada cinco mulheres afro-americanas que ficam grávidas, três têm um aborto," Clenard Childress Jr., diretora do Filial do Nordeste da Educação pela Vida e Rede de Recursos, contou ao Cybercast News Service. "Isso é uma injustiça assustadora às mulheres, e está dizimando nossas comunidades."

Childress dirige o site BlackGenocide.org, que cita um número de estatísticas impressionantes do Centro de Controle e Prevenção de Enfermidades:

-- Desde 1973, mais do dobro de negros morreram de aborto de doenças coronarianas, câncer, acidentes, crimes violentos e AIDS juntos;

-- Negros representam cerca de 12 por cento da população dos EUA, mas contabilizam 32 por cento dos abortos; e

-- Cerca de 1,450 crianças negras são abortadas todos os dias nesse país.

Childress, que também serve como pastor sênior da Igreja Batista New Calvary em Montclair, N.J., disse ela, começou a procurar "contar a verdade sobre o que representa o aborto, para expor as mentiras da indústria do aborto e sua mirando jovens mulheres inocentes – especialmente afro-americanas – e para deixar os outros saberem das horripilantes estatísticas da taxa de aborto de negros nessa nação."

O website chegou a seu nome em parte de um discurso dado em 1977 pelo Rev. Jesse Jackson, que agora declara que ele apóia direitos de aborto.
"Aborto é genocídio negro", disse Jackson em 1977. "O que acontece na mente de uma pessoa se a consciência moral de uma nação que aceita o aborto sem um menor sofrimento?" perguntou ele.

Posteriormente àquele discurso, Jackson se maravilhou como a América poderia ser afetada em 20 ou 30 anos estrada abaixo. Childress disse que nós agora sabemos a resposta à questão de Jackson. "Você pode ver por si mesmo. Nós temos uma intenção genocida. Não há santidade de vida; não há qualquer reverência para a própria vida," disse Childress.

'Cultura da morte'

Uma outra razão para o uso do termo “genocídio negro” por Childress é o que ela encara como o impacto sociológico do aborto.

"Muitas crianças pobres vêem suas mães, freqüentemente em uma situação de paternidade solteira, começam a ter que elevar seus estômagos e a falar alegremente a respeito de ter uma criança," Childress disse. "Mas, em algum ponto, não há mais o que falar a respeito de um bebê. E as crianças escutam a mãe dizer: 'Eu me livro disso.' Essas crianças, freqüentemente de pouca idade, escutam ou vêem ou entendem que essa vida, que estava uma vez sendo celebrada, foi interrompida."

Childress disse que isso tem conseqüências de longo prazo para as crianças sobreviventes. "As crianças dizem: “Bem, havia um problema, e Mamãe conseguiu libertar-se dele.' Assim, tempos depois na vida, quando a questão é feita para ‘livrar-se' de um outro problema tal como uma gravidez indesejada, não lhes parece tão repulsivo como seria para mim naquela idade," de acordo com Childress.

O entretenimento de hoje reflete essa cultura, declarou ela. "Usher, que é número um em cifras musicais, fala a respeito de como ficou preocupado com aquela mulher porque ela não teria feito um aborto," Childress disse que "há outras canções que falam a respeito de se induzir a ter um ou induzindo-a de forma que tenha um. E essas músicas vendem! Isso é assustador para mim."

Uma outra parte do site BlackGenocide.org concorda que estão "mirando mulheres negras para a indústria do aborto." De acordo com o Alan Guttmacher Institute, o braço de pesquisa da Planned Parenthood Federation of América (Federação Norte-Americana da Paternidade Planejada), 94 por cento (94%) de todos os promotores de aborto estão localizados em áreas metropolitanas, que geralmente têm altas concentrações de negros.

Childress disse que essa mira ocorre por duas razões.

A primeira é "inquestionavelmente o amor ao dinheiro," disse ela. "O negócio do aborto é totalmente lucrativo. Se não fosse lucrativo, não seria legal."

Posto que cerca de um terço de todos os abortos são executados em mulheres negras, a indústria do aborto tem recebido mais de $4 bilhões da comunidade afro-americana, registrou ela.

Childress foi particularmente crítica da Planned Parenthood, não da mesma forma que o principal promotor do aborto da nação, mas também porque a organização opera um desproporcionalmente alto número de aparelhos nas áreas com grandes populações de minorias.

Mark Crutcher, fundador e presidente do grupo pró-vida baseado no Texas, Life Dynamics, concordou com a crítica de Childress sobre a Planned Parenthood.

"Pense a respeito do ponto de vista de qualquer serviço, bem ou produto que você deveria vender," disse Crutcher. "Eu não me preocupo com o que seja o produto. Se a maioria das companhias de sorvete estivesse na vizinhança de minorias, então provavelmente teriam que comprar uma percentagem desproporcional de casquinhas de sorvete."

Uma análise pelo Cybercast News Service comparou a localização das clínicas de aborto da Planned Parenthood com os dados populacionais do Censo dos EUA em 2000. Os resultados parecem reforçar a acusação que a organização mira as comunidades negras.

A Planned Parenthood não fornece uma lista compreensiva das clínicas da organização que executam abortos. Porém, os lugares de 160 clínicas de aborto da Planned Parenthood estão disponíveis no site do Stop Planned Parenthood (STOPP) International, uma subdivisão da agressivamente pró-vida American Life League.

Usando o censo como informação, a percentagem da população negra em cada comunidade onde uma clínica Planned Parenthood era comparada à percentagem da população negra em todo o Estado. Em quase dois terços (62.5 por cento) das comparações, a comunidade com uma clínica de aborto da Planned Parenthood tinha uma percentagem mais alta de negros do que o Estado como um todo.
Em Delaware, Florida, Massachusetts e Ohio, as comunidades contendo todas essas clínicas de aborto da Planned Parenthood tinham populações negras muito mais altas do que seus respectivos Estados, enquanto Idaho, Kentucky, Dakota do Norte, Utah, Virginia do Oeste e Wyoming – todas as quais têm baixas populações negras – não há quaisquer clínicas abortivas.

Dois estados com altas populações negras -- Louisiana (32,5 por cento) e Mississippi (36.3 por cento) – também não têm quaisquer clínicas de aborto no Planned Parenthood, devido em grande parte ao fortalecimento das forças pró-vida naquela parte das leis nacionais e estatais que restringem acesso ao aborto, de acordo com Jim Sedlak, diretor executivo do STOPP International.

Para análise completa sobre as clínicas abortistas da Planned Parenthood e percentagens negras da população, clique aqui.

'Racista em efeito, não em intenções'

Childress acrescentou que o negócio do aborto mira negras por uma outra razão além dos retornos financeiros. Se intencional ou não, disse ele, a indústria do aborto está seguindo os caminhos da “mãe fundadora” da Planned Parenthood, Margaret Sanger, uma líder no movimento eugenista que, em 1939, criou o assim-chamado "Projeto Negro" para promover o controle de natalidade para as mulheres negras.

A organização de Crutcher tem seu próprio website criticando a filosofia de Sanger e o número desproporcional de abortos negros. É chamada KlanParenthood.com e retrata o lema sarcástico, "Nós somos a tampa na Parenthood."

Todavia, Crutcher disse que acredita que as causas dos abortistas não são tão raciais quanto são elas econômicas e elitistas.

"Eu não estou convencido que quaisquer das pessoas que tenham dirigido a Planned Parenthood por todos esses anos tenham dito, 'Vamos destruir todos os negros,' mas que o efeito foi esse", declarou ele. "Sua atitude voltada aos brancos pobres é basicamente a mesma voltada aos negros pobres."

Marjorie Signer, diretora de comunicações da Coalizão Religiosa para Escolha Reprodutiva (RCRC) com um nome sonoro parecido ao da fundadora do Planned Parenthood, concordou, contando ao Cybercast News Service que as taxas de aborto entre mulheres negras são mais altas devido a fatores financeiros do que raciais.

"Nós estamos palestrando aqui a respeito de mulheres de baixa renda, algumas das quais são minoria, algumas das quais não são", disse Signer. "Eu prefiro falar em termos de nível de renda porque é realmente muito mais uma matéria de indivíduos que têm acesso a recursos e cuidados médicos do que em relação à raça."

Signer acrescentou: "Se preferível, educação sexual honesta, compreensiva, precisa sob o ponto de vista médico, realista, estaria disponível na idade mais precoce, isso faria uma diferença em termos do que as pessoas fazem, o que mulheres em todos níveis de renda fazem."

Childress disse que a percepção de Signer está "um tanto quanto esgotada porque qualquer um pode dizer: estou pronto a ter um bebê por causa de dinheiro.’ Qualquer um pode dizer isso. Sua desculpa é a economia.

"Se você realmente quer saber a verdade, a maioria das mulheres têm abortos porque não querem mudança no estilo de vida," acrescentou ela. "O aborto tem se tornado agora apenas um meio de contracepção."

Quase todos os abortos, Childress disse, são resultado de uma mulher que não desejando experimentar a gravidez e a maternidade. "Obviamente, nós avisamos às mulheres que suas crianças com seus parceiros casados, que dizer, que eles não podem se permitir e, portanto, nós estão matamos é inconcebível e imoral para mim", disse ele.

Educação é a resposta

Enquanto Childress, Crutcher e Signer oferecem razões diferentes para as altas taxas de aborto entre negros, elas concordam com a melhor solução para o problema: a educação.

"Organizações pró-vida têm que fazer um trabalho melhor para levar nossa mensagem embora," disse Crutcher da Life Dynamics, que está esperançosa com o futuro. "As pesquisas mostram como as pessoas estão se tornando progressivamente favoráveis à vida, com a mais alta percentagem desses indivíduos entre os jovens."

Crutcher se referiu a uma pesquisa conduzida ano passado pela Zogby International que mostrou sentimentos entre Afro-americanos. Dos negros que tomaram parte da pesquisa, 62 por cento disseram que o aborto nunca deveria ser legalizado ou, se legalizado, o fosse somente quando a vida da mãe estivesse em perigo ou em caso de estupro e incesto. Só 38 por centro dos Afro-Americanos na pesquisa se posicionaram em favor do aborto por quaisquer razões em qualquer tempo durante a gravidez.

Provisoriamente, Signer na RCRC apontou a um número de programas operados por aquele grupo, incluindo a Black Church Initiative, e orientados aos adolescentes Keeping It Real and Breaking the Silence (Sustentar a Verdade e Quebrar o Silêncio).

"Nós trabalhamos com igrejas Afro-Americanas por todo o país respeitando a educação sexualmente baseada na fé," disse ela. "Naqueles programas, nós trabalhamos com igrejas, sacerdotes e educadores – com o permissão do pastor – a ajudar a juventude e os adultos a pensarem a respeito da sexualidade no interior do contexto de sua fé e se tornar espiritualmente e sexualmente responsável por seres humanos.

"Nós também tentamos ajudar indivíduos e famílias a romper o silêncio," declarou Signer. "Em comunidades afro-americanas, a sexualidade e o aborto com freqüência não eram discutidas. Até a tendência sexual não é um tópico muito confortável. Nós tentamos ajudar as pessoas a começar a discutir essas coisas de forma que elas sejam mais possam estar melhores capacitadas de compartilhar um meio que elas sintam ser apropriado.

"É óbvio, nós sempre enfatizamos a abstinência, mas nós reconhecemos que muitas pessoas já estão sexualmente ativas," Signer acrescentou.

Childress concordou com Signer a respeito da importância da educação, mas ele diferenciou-se dela com respeito ao que deveria ser ensinado.

"Se a maioria das mulheres sabiam o que representava um aborto, elas não fariam isso," disse ele. "Noventa por centro das mulheres que encaram um ultra-som não escolhem abortar, mas são atraídas a eles. São induzidas ao erro, e subliminarmente atraídas a eles, e, posteriormente, são enganadas.

"Se a querela Roe v. Wade fosse terminar amanhã, ficaria tudo bem porque as leis da terra deveriam refletir o Deus sob a qual foi edificada," Childress declarou. "Mas há consciência que a América mudou? Significaria que as mulheres então dissessem, 'Oh, o aborto está errado'? Não. Há necessidade de haver educação massiva.

"A maioria das mulheres não sabem disso aos 21 dias, há uma emoção, diz ele. "A maioria das mulheres não sabe disso aos 48 dias, há ondas cerebrais. Se eu não me acidentasse com meu carro e ficasse inconsciente, a primeira coisa que eles checariam é se eu tenho pulsação. Eles então me socorreriam até o hospital para checar se eu ainda tinha ondas cerebrais.

"Bem, isso não significa a eminência de uma eminência de embriões no útero”, registrou Childress. "Você pode ter pulsação, você pode ter batimento cardíaco, você pode ter ondas cerebrais, e você pode ainda estar morta. Isso, para mim, significa ser extremamente hipócrita. É uma escandalosa injustiça que isso seja inveja."

Imagem inflamada

Signer contou ao Cybercast News Service que o aborto entre negros "é um tópico muito complicado que tem atraído talvez a mais preocupante espécie de retórica de alguns grupos que se opõem ao aborto. Eles disseram que há um holocausto. Eles realmente têm ido muito além de uma discussão de publicações no terreno muito perigoso e humilhante.

"Eu não sou Afro-Americana, mas eu trabalho com muitas pessoas que são,” disse ela, “e eu reconheço haver um sentimento em sua comunidade que migra quando as mulheres sentem que necessitam controlar seus corpos porque, por tanto tempo nesse país, elas não fizeram.

"O uso disso realmente a perturba e – bem, inflamatória não é uma palavra suficientemente forte – imagens com o propósito de fazer com que o aborto seja um holocausto e a matança de bebês negros e assim por diante seja muito infeliz", declarou Signer.

"Isso não ajuda em nada, realmente, e rebaixa as pessoas. Sugere que as mulheres afro-americanas que escolhem ter um aborto ou usar métodos de controle de natalidade e assim em diante, não sabem o que estão fazendo e pensam estar tirando vantagem disso”, declarou ela.

"Nós no RCRC não diríamos isso. Nós diríamos que as mulheres que têm informação são realmente muito capazes de decidir o que é melhor para si mesmas e suas próprias necessidades em seus próprios termos”, declarou Signer.

"Aqueles que usam esse tipo de linguagem -- holocausto e assim em diante – realmente, deveriam dar mais crédito de realmente não serem justos e certamente não estarem sendo morais", completou ela.

Childress fortemente desacreditada

"Isso é o que eles dizem a respeito do holocausto. Isso é o que eles dizem a respeito da escravidão," disse Childress. "Me assusta quando as pessoas se preocupam com as outras a respeito da verdade, porque a verdade foi suprimida por muito tempo.

"Um cabelereiro em uma barbearia tem mais zelo, olhar minucioso e segredo do que uma clínica que executa abortos," acrescentou Childress. "Aquela é a declaração do Estado, e o aborto é a operação mais praticada nas mulheres da América de hoje.

"Se você interromper um coração, no meu entendimento, você destrói uma vida", Childress acrescentou. "Sob quais condições é que não conquistamos uma vida? Justamente porque algo que seja legal signifique que seja justo. A Escravidão era legal. O aprisionamento de judeus era legal. Mas isso não faz isso justo."