Sunday, August 07, 2005

O que é o Talmud?

O Talmud é uma gigantesca coleção de doutrinas e leis compiladas e escritas antes do século 8 A.C., por antigos professores Judeus. O Talmud, que freqüentemente cita o Antigo Testamento, ~e o livro básico da lei Judaica.

Talmuds Babilônico e Palestino

Há duas edições do Talmud; uma foi composta por Judeus Babilônicos e uma outra por Judeus que viviam na antiga Jerusalém. Geralmente uma citação do Talmud refere-se à versão Babilônica, que é considerada autorizada. O Talmud de Jerusalém não é geralmente ensinado nem mesmo nas escolas Judaicas Ortodoxas de hoje, embora estudiosos avançados do Talmud às vezes o estude — Liga Anti-Difamação

(Note: Alguns dizem que o "Talmud de Jerusalém" deveria realmente ser chamado de “Talmud Palestino."

Apresentação do Talmud

O material do Talmud é apresentado como uma série de enunciados de princípios e discussões derivadas entre os sábios rabinos e escolas de sábios rabinos em séculos precedentes é apresentado como uma série de enunciados e princípios e derivam discussões entre os sábios rabinos e escolas de sábios rabinos nos séculos precedentes. Muitas das discussões não têm qualquer seqüência óbvia ou contexto, levando a controvérsias entre estudiosos talmúdicos com respeito a qualidade de sua organização (veja Estará a Lei do Talmud em Ordem ou Desordem?

Geralmente há um parágrafo ou dois de doutrina central (Mishnah), seguido por um diálogo (Gemara) que expande e interpreta o a Mishnah. (14) O Talmud está organizado dentro de seis maiores ordens, chamadas Seders, e cada Seder está organizada no interior de um número de livros ("tratados"), compreendendo 63 tratados em todos e mais do que quatro milhões de palavras. Os sábios do Talmud foram professores, juízes e às vezes sacerdotes do Templo. Suas decisões legais tinham o poder de vida e morte sobre o povo Judeu.

Os 63 tratados foram traduzidos pelos principais estudiosos rabínicos da atualidade, e o trabalho final era glorificado por muitas das autoridades rabínicas, incluindo dois sucessivos rabinos chefes do Commonwealth Britânico. Cada um dos seis Seders era publicado individualmente conforme se tornasse disponível nos anos entre 1935 e 1948. Veja também Kudos para o Soncino.

Cada tratado inlcui uma introdução pelo tradutor, um comentário executado com extensas notas de rodapé, um índice na forma das escrituras, um glossário e um índice de palavras e assuntos. Em 1952, os indices individuais foram compilados, o índice rabínico foi acrescentado, e a coleção foi publicado como um volume separado. (29) Em 1961, o grupo completo — contendo seis seders, todos 63 tratados e o Índice Geral — foi republicado sem registro de copyright em fino papel em 18 volumes. Descrita na direita está a cópia do autor da edição de 1961, contendo quase seis milhões de palavras. Um número dos tratados da cópia do autor foi transcrita em hipertexto e aparece no website do Come and Hear™.

Origens Antigas

De acordo com estudiosos do Talmud, o livro é a forma escrita dos ensinamentos dos Fariseus — a seita de sacerdotes Judeus que Jesus de Nazaré questionou. Considere essa pssagem da tradução da Nova Edição do Talmud Babilônico e o autor da História do Talmud Rabbi Michael Rodkinson:

É a literatura que Jesus era familiar com seus primeiros anos de idade em existência no mundo? É possível a nós alcançá-las? Nós mesmos podemos rever as idéias, os enunciados, os modos de pensar em assuntos morais e religiosos, que eram correntes naquele tempo, e devem ter sido [resolvidos] por ele durante aqueles silenciosos trinta anos quando ele estava ponderando sua missão futura? Para tais investigações, a instruída classe de rabinos judeus responde estendendo o Talmud. Aqui, dizem eles, está a fonte de onde Jesus de Nazaré extraiu o ensinamento que possibilitou-o revolucionar o mundo; e a questão se torna, portanto, uma questão interessante para todo Cristãos, O que é o Talmud? …

O Talmud, então, é a forma escrita a qual, no tempo de Jesus, foi chamada a Tradição dos Sábios, e que ele fez freqüentes alusões. — Rabbi Michael L. Rodkinson

Ou considere isso da Encyclopedia Judaica Universal na escrituração “Fariseus”:

A religião judaica como existe hoje traz suas descendências, sem qualquer interrupção, por todos os séculos, dos Fariseus.

Suas principais idéias e métodos encontraram expressão em uma literatura de enorme extensão, da qual uma grande porção ainda está em existência. O Talmud é o maior e mais importante membro dessa literatura, e ao redor dela está reunido um número de Midrashim, de uma certa forma legal (Haláquico) e parcialmente trabalhos de edificação (Hagádico). Essa literatura, em seus elementos mais antigos, volta a um tempo antes do começo da Era Comum, e desce ao interior da Idade Média. Através disso tudo corre as linhas do pensamento que foi primeiramente desenhado pelos Fariseus, e o estudo disso é essencial para qualquer real compreensão do Farisaísmo. — R. Travers Herford para a Encyclopedia Judaica Universal.

Rabbi Dr. Louis Finkelstein, Instrutor do Talmud, e posteriormente presidente do Seminário Teológico Judaico da América, escreve:

Farisaísmo se tornou Talmudismo, Talmudismo se tornou Rabinismo Medieval, e Rabinismo Medieval se tornou Rabinismo Moderno. Mas por todas essas mudanças de nome, inevitáveis adaptações de costume e ajuste da Lei, o espírito do antigo Fariseu sobrevive inalterado. Quando o Judeu lê suas orações, ele está recitando fórmulas preparados pelos estudiosos pré-Macabeus; quando ele veste o manto prescrito para o Dia da Expiação e Noite de Páscoa, eles está vestindo o vestuário de festa da antiga Jerusalém; quando ele estuda o Talmud, ele está realmente repetindo os argumentos usados nas academias Palestinas. — Rabbi Dr. Finkelstein

Desta forma, talvez, nós possamos entender algo da tensão que tem existido historicamente entre cristianismo e judaísmo. De acordo com o Novo Testamento da Bíblia, Jesus de Nazaré expressou fortes pessoas sentimentos a respeito dos Fariseus nas seguintes palavras:

Vós tendes como pai o demônio e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na verdade, porque a verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. — João 8, 44

Significado Moderno do Talmud

Muitos famosos religiosos Judeus e escritores seculares comentaram sobre o rolo do Talmud no moderno Judaísmo.

Rabbi Adin Even Israel Steinsaltz é o fundador do Instituto de Israel para Publicações Talmúdicas, e tem gozado a retaguarda de presidentes de Israel e primeiros-ministros; ele é um receptor da mais alta honra civil de Israel, o Prêmio de Israel. Ele está atualmente traduzindo o Talmud para o inglês, francês e russo. Em 1976, ele escreve:

Se a Bíbila é a pedra angular do Judaísmo, então o Talmud é o pilar central, pairando das funçaões e apoiando o inteiro edifício espiritual e intelectual. Em muitos caminhos o Talmud é o mais importante livro na cultura Judaica, a espinha dorsal da criatividade e da vida nacional. Nenhuma outra obra tem tido uma influência comparável na teoria e prática da vida Judaica, dispondo o conteúdo espiritual e servindo como um guia de conduta — Rabbi Steinsaltz

Herman Wouk é um Prêmio Annual de Literatura, vencedor de prêmios por 11 romances, três peças e duas obras de não-ficção. Em seu livro, This is My God; the Jewish Way of Life, serializado no New York Herald-Tribune em 1959, ele escreve:

O Talmud está hoje em dia circulando como o sangue do coração da religião Judaica. Quais sejam as leis, costumes ou cerimônias nós observamos — se nós somos ortodoxos, conservadores, reformistas ou meramente espasmódicos sentimentalistas — nós seguimos o Talmud. É nossa lei comum — Herman Wouk

Rabbi Dr. Jacob Neusner é Professor de Pesquisa de Religião e Teologia no Bard College e and Graduado do Instituto de Teologia Avançada em Bard também. Ele também é um membro do Instituto para Estudo Avançado, Princeton NJ, e Membro Vivo do Clare Hall, Universidade de Cambridge, na Inglaterra. Ele publicou mais de 850 liros e numerosos artigos, tanto literatos, acadêmicos, populares e jornalísticos, e é o estudiodo de humanidades mais publicado no mundo. Em 1990, Rabbi Dr. Neusner escreve:

O Bavli [Babylonian Talmud] formou o enunciado definitivo do Judaísmo desde o tempo de seu fechamento até o presente dia. — Rabbi Dr. Neusner

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