O JUDEU BIOLÓGICO

 

O JUDEU BIOLÓGICO

por Eustace Mullins

 

SOBRE O AUTOR

 

Aos quarenta e cinco anos, Eustace Mullins completou trinta anos de atividade contínua como escritor, artista e empresário. Com cinco livros atualmente impressos sobre artes plásticas, assuntos religiosos e econômicos, ele também desenvolve uma carreira empresarial em tempo integral e é conhecido como um artista, um pintor respeitado que restabeleceu a distância da arte da paisagem e cujas pinturas ganharam muitos prêmios.  Ele também ganhou prêmios por suas exposições de fotografias, tanto retratos quanto naturezas mortas.

 

Nos negócios, atuou como economista e em relações públicas.

 

Eustace Mullins é um veterano da Força Aérea dos Estados Unidos, com trinta e oito meses de serviço ativo durante a Segunda Guerra Mundial. Nascido na Virgínia, ele foi educado na Washington and Lee University, na New York University, na Escuela des Bellas Artes, no México, e no Institute of Contemporary Arts, Washington, D.C.

 

Ele serviu como pesquisador legislativo durante a batalha do falecido senador Joseph McCarthy contra o comunismo e foi membro da equipe da Biblioteca do Congresso.  Ele foi consultor em tributação rodoviária para o American Petroleum Institute, editor da Institutions Magazine e diretor editorial do Chicago Motor Club.  Durante quinze anos, dedicou seus serviços como editor e escritor às publicações conservadoras mais conhecidas dos Estados Unidos. Durante vários anos, ele atuou ativamente nas tentativas de libertar o poeta Ezra Pound de um confinamento ilegal no Hospital St. Elizabeth, em Washington, D.C.

 

Ele foi o primeiro escritor a ter um livro queimado na Alemanha após a Segunda Guerra Mundial, quando uma edição alemã de dez mil exemplares de Mullins do Federal Reserve foi queimada pelo Dr. Otto John, Diretor de Inteligência da Alemanha Ocidental, poucos dias antes de ele desertar. para a Alemanha Oriental comunista.

 

PREFÁCIO

 

Durante vinte e cinco anos, estudei os problemas do fracasso humano, do não cumprimento da promessa e da decadência e colapso de grandes impérios.  Este fenômeno existe ao longo dos cinco mil anos em que o homem vem registrando a história de seus esforços.  Durante os primeiros vinte anos que dediquei a este estudo, acumulei enormes arquivos de informações sobre as diversas civilizações.  Comparei estes factos para encontrar denominadores comuns que pudessem levar a uma solução.  Também levei em consideração factores como o ambiente do homem, a sua natureza e a persistência de certos padrões no seu comportamento.

Isso me levou a um estudo complexo do reino animal e a uma compilação dos fatores que ele tinha em comum com o reino vegetal.  Há cerca de cinco anos, descobri o denominador comum das civilizações humanas.  Cheguei a isso diretamente através de meus estudos em biologia, pois esse denominador comum é encontrado em todos os reinos vegetal e animal.  Por ser um fenômeno natural e tão omnipresente, uma parte comum e aceite de todos os níveis da vida vegetal e animal, nenhum estudioso tinha pensado anteriormente em examinar este factor como a causa principal da degeneração e queda dos impérios.

Esse fator foi o parasitismo.  Nos grandes avanços que a medicina fez durante o século passado, uma das suas conquistas mais impressionantes foi o rápido desenvolvimento do campo da parasitologia.  Descobriu-se que muitas das doenças mais graves do homem eram causadas por parasitas.  A partir destes estudos, era apenas uma questão de tempo até que os estudiosos pudessem deduzir que uma condição semelhante poderia ocorrer entre as civilizações humanas e que também poderia causar doenças e morte.  Era de esperar que, nas suas autópsias de impérios enterrados, os estudiosos concluíssem que esta condição, o parasitismo, era um factor definitivo nas doenças fatais que assolaram as civilizações humanas.

Mas nenhum estudioso avançou nesta conclusão. Em toda a Biblioteca do Congresso não se encontra nenhuma obra que trate dos efeitos sociais do parasitismo na civilização.  Existem centenas de trabalhos sobre os aspectos médicos do parasitismo, mas nenhum sobre os seus igualmente graves efeitos socioeconômicos.  Por que é assim? Por que os milhares de estudiosos deste campo, procurando desesperadamente o menor membro sobre o qual construir o frágil pensamento que servirá como sua tese de doutorado, não foram incapazes de ver o que está diante deles, os efeitos destrutivos de grupos parasitas sobre civilização?

Deixe-nos oferecer a explicação mais simples, já que geralmente é a correta.  O grupo parasita da civilização fixou seu domínio sobre o mundo acadêmico e acadêmico.  Não toleraria qualquer estudo acadêmico que ameaçasse o seu domínio contínuo.  Esta é uma conclusão absurda? Então procuremos um melhor e, depois de não termos conseguido encontrá-lo, examinemos vários fatores aceitos.  Primeiro, sabemos que o parasitismo existe na humanidade.  Em segundo lugar, o grupo parasita é uma espécie compacta, bem dirigida (e dirigida internamente).  Terceiro, o grupo parasita, para manter a sua posição parasitária, deve exercer algum tipo de controle sobre o seu hospedeiro, porque nenhum hospedeiro tolera voluntariamente a presença do parasita.  Uma forma óbvia de controle seria o controle sobre o que o apresentador pensa, lê e vê como entretenimento, educação e notícias.

Os estudos do parasitismo progrediram a um ritmo fantástico durante o século XX, e não posso receber nenhum crédito especial por ter formulado a teoria social do grupo parasita na civilização humana, porque esta teoria tem estado à nossa frente há pelo menos duas gerações passadas.  No entanto, este fenômeno tem sido tão obscurecido que levei cinco anos a desenvolver esta teoria, e estou ciente de que, mesmo agora, estou apenas a abrir a porta a uma série de estudiosos que possam empregar esta teoria para lançar uma luz muito maior sobre a humanidade problemas de que fui capaz de fazer neste tempo comparativamente breve.

Na medida do possível, tentei tornar este trabalho o mais não técnico possível, tanto quanto a natureza da teoria permitisse, para que estudiosos de muitas outras áreas pudessem empregá-lo em seu próprio trabalho. As ramificações desta teoria indicam que ela pode ser imediatamente útil e lucrativa nas áreas da sociologia, do governo e da história, tanto para o estudioso profissional como para o leigo.

Eustace Mullins, 9-25-67, Washington, DC

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CAPÍTULO UM: O PARASITA

A maioria de nós pensa num parasita como algo desagradável, cujo papel na vida é alimentar-se às custas de outra pessoa.  Como resultado, o termo, quando aplicado aos humanos, é sempre de repulsa.  Também nos reinos animal e vegetal o parasita é universalmente detestado.  O Oxford English Dictionary (1933) define o termo.

 

"Parasita-

 

1. Aquele que come à mesa ou às custas de outrem; sempre uma aplicação infame.

2. Biol. Um animal ou planta que vive dentro ou sobre outro organismo (tecnicamente chamado de hospedeiro) e extrai dele seu alimento diretamente.

3. (fig.) uma pessoa cuja parte ou ação se assemelha à de um parasita animal.”

 

Assim, descobrimos que um parasita é alguém que não gostamos, que se alimenta às custas de outro e que vive dentro ou sobre outro organismo chamado hospedeiro.  Descobrimos também que o termo pode ser aplicado a uma pessoa cuja vida segue o padrão clássico de vida do parasita.

 

Agora, no estudo da humanidade, descobrimos que existe um grupo ou classificação de pessoas que aparece persistentemente nos registros das grandes civilizações.  Eles são sempre detestados, mas permanecem no meio das pessoas que não gostam deles e, se forem expulsos, insistem em retornar, não importando o custo para si mesmos.  Também descobrimos que eles sempre conseguem viver às custas dos outros.

 

A Enciclopédia Britânica define o parasitismo da seguinte forma:

 

“Parasitismo – uma relação nutritiva unilateral entre dois organismos de tipos diferentes, uma relação que é mais ou menos prejudicial, mas geralmente não fatal, para o hospedeiro; uma relação, além disso, que alivia o parasita da maior parte da atividade ou luta que normalmente está associada à obtenção de alimentos e, portanto, tende a favorecer ou induzir algum grau de simplificação ou degeneração.”

 

Nos registros de muitas civilizações, descobrimos que a presença do grupo parasita é, em muitos casos, fatal para o povo hospedeiro, porque efectua mudanças fundamentais no padrão de vida do povo hospedeiro e desvia as suas energias primárias para a alimentação do povo parasita.  Esta alteração afecta todos os aspectos da existência das pessoas anfitriãs e inevitavelmente enfraquece-as ao ponto de serem destruídas.  Visto que a Enciclopédia Britânica se refere acima a uma condição parasitária puramente biológica nos reinos animal e vegetal, é verdade que a relação parasitária possa ser prejudicial sem ser fatal, durante um período de tempo, mas mesmo nestes casos, encontramos muitos exemplos de plantas e animais sendo mortos por parasitas, um fato que aparentemente não era do conhecimento do estudioso que escreveu o artigo oficial da Enciclopédia Britânica sobre esta condição.

 

Descobrimos, também, que o grupo parasita é continuamente denunciado pelos elementos mais dignos entre o povo hospedeiro, porque o grupo parasita se entrega a todos os tipos conhecidos de degeneração.  As razões para isso são óbvias.  Como salienta o artigo da Enciclopédia Britânica, uma existência parasitária leva à degeneração. Como o parasita não precisa se preocupar com a aquisição ativa de alimentos, ele tem bastante tempo e energia para se dedicar às atividades mais vis e à devassidão dos membros do povo hospedeiro.

 

A Enciclopédia Britânica também menciona um fator importante no presente estudo, a localização do parasita no hospedeiro. O artigo da Britannica aponta que,

 

“Os parasitas geralmente estão localizados em um site específico do hospedeiro.”

 

Dado que o parasita reduziu os seus objectivos de vida a um objectivo, o de permanecer no hospedeiro e alimentar-se às suas custas, deve escolher um local onde isso seja possível. O local deve ser aquele de onde o hospedeiro não possa desalojá-lo facilmente e deve ser aquele que permita ao parasita se alimentar sem esforço.  Como resultado, o parasita geralmente escolhe um local dentro ou próximo aos órgãos reprodutivos ou aos órgãos excretores do hospedeiro.

 

Ao longo da história, o grupo parasita optou por localizar-se próximo aos órgãos reprodutivos ou excretores do hospedeiro.  Na maioria dos casos, isto significou estabelecer-se nas grandes cidades do povo anfitrião, embora em nações que eram principalmente agrícolas, o grupo parasita tenha conseguido dispersar-se entre as aldeias.

 

O Terceiro Dicionário Internacional Webster define o parasita como “2º – um organismo que vive dentro ou sobre outro organismo vivo, obtendo dele parte ou todo o seu nutriente orgânico, e comumente exibindo algum grau de modificações estruturais.

 

A CAPACIDADE DE MODIFICAR

 

Esta é uma característica importante do grupo parasita na história da humanidade. Ele exibiu uma incrível capacidade de mudar ou modificar-se para atingir seu objetivo parasitário. Desenvolveu técnicas extremamente refinadas para permanecer no hospedeiro e métodos sofisticados para continuar a alimentar-se às custas do hospedeiro. Adotou muitas formas e demonstrou uma enorme adaptabilidade para aparecer em várias formas, a fim de permanecer no lugar.

 

Continuando com o Terceiro Dicionário Internacional Webster –

 

“Parasita 3. algo que se assemelha ao parasita biológico na dependência de outra coisa para existir sem obter um retorno útil ou adequado (ilustração. a cidade grande é um parasita do país – François Bondy).”

 

Esta é a última chave importante para a solução do nosso problema, a decadência da civilização humana.  O parasita depende de outra coisa para existir sem obter um retorno útil ou adequado.  Ao longo do nosso estudo da história, descobrimos que o grupo parasita nunca retorna ou demonstra qualquer gratidão por ter sido autorizado a alimentar-se do hospedeiro.  O lema dos parasitas é “sempre pegue”.  Deveríamos então ficar surpresos ao descobrir que esse lema realmente aparece na literatura escrita de um grupo parasita conhecido?

 

Perguntamos agora ao leitor – que grupo aparece e reaparece na história de uma civilização após outra? Que grupo sempre foi odiado pelos povos anfitriões? Que grupo desempenhou um papel muitas vezes decisivo na decadência e no colapso de uma civilização após outra? Que grupo se entrega a todo tipo de degeneração? Que grupo sempre se localiza em determinadas posições entre os povos anfitriões? E que grupo se recusa a desempenhar um papel construtivo em qualquer civilização, mas, em vez disso, permanece fiel ao seu lema de “Tomar sempre”, ao mesmo tempo que se recusa a dar um retorno útil ou adequado?

 

CONHECIDOS COMO OS JUDEUS

Este grupo, como o leitor já deve ter deduzido dos seus próprios estudos, é conhecido ao longo da história como os Judeus.  Antes do presente estudo, indivíduos ou grupos humanos que viviam às custas de outros eram freqüentemente chamados de parasitas, mas este termo era usado puramente num sentido sociológico, sem qualquer ponto de referência biológico.  Dizia-se que os proprietários de plantações eram parasitas porque viviam às custas dos seus escravos, os aristocratas eram considerados parasitas porque viviam às custas das massas, os exércitos eram considerados parasitas porque viviam às custas dos trabalhadores.

 

Mas, em todos os casos, os supostos parasitas desempenhavam certas funções e cumpriam certas responsabilidades na sociedade.  Assim, descobrimos que, no sentido puramente sociológico, é possível nomear muitos grupos como parasitas, como as crianças e aqueles que são demasiado velhos para trabalhar.  Certamente alimentam-se à custa dos outros, não realizam nenhum trabalho útil e não obtêm nenhum retorno adequado.  Mas estes grupos realizaram um trabalho útil no passado ou espera-se que o façam no futuro.  Assim, eles não se enquadram na estrutura aceita da definição biológica de parasita.  Ao longo deste trabalho, descobriremos que as referências biológicas são surpreendentemente verdadeiras ao estabelecer a história e a presença de um grupo parasita, e que em todos os casos, os registros dos judeus provam que eles estão cumprindo o papel de agentes biológicos. parasitas.

 

OUTROS ASPECTOS BIOLÓGICOS

 

Na natureza, descobrimos que o parasita freqüentemente tenta disfarçar seu ciclo de vida parasitário e parecer-se com plantas e animais comuns.  Assim, uma descrição da planta biológica, Krameria, em “The Conditions of Parasitismo em Plantas”, por D. T. Macdougal e W. A. Cannon (Carnegie Institute of Washington, 1910):

 

“O arbusto do deserto do oeste dos Estados Unidos Krameria é parasita de vários hospedeiros lenhosos. Krameria não parece ser um parasita à primeira vista, pois não cresce diretamente sobre seu hospedeiro, mas suas raízes alcançam o subsolo e tocam as raízes de seu hospedeiro, extraindo nutrientes delas. Seu hospedeiro favorito é Covillea tridentata, embora também seja parasita da acácia e de várias outras plantas. Sua condição de parasitismo foi descoberta depois que cientistas ficaram intrigados por não ter raiz principal profunda. É um arbusto acinzentado, que dá frutos e folhas em certas estações do ano.”

 

O parasita na natureza freqüentemente acha conveniente disfarçar a si mesmo e seus objetivos, e convencer os outros de que é outra coisa, a fim de executar sua missão parasitária.  Além disso, o parasita não é uma espécie, mas uma forma de vida, que caça muitas outras espécies diferentes.  A esse respeito, o judeu como uma espécie biológica não é tanto uma raça, mas sim um tipo que caça todas as outras raças. Como Geoffrey LaPage aponta, em sua obra definitiva, “Parasitic Animals” (Cambridge University Press, 1951, página 1), “Um animal parasita não é uma espécie particular de animal, mas um animal que adotou um certo modo de vida.”

 

Em relação à falha de Krameria em desenvolver uma raiz principal profunda, o que não é necessário para sua existência parasitária, podemos notar que o judeu nunca desenvolve raízes profundas em nenhuma cultura de um povo anfitrião, mas se limita aos aspectos mais superficiais e mais rapidamente lucrativos de sua existência.

 

Portanto, um judeu não é tanto uma espécie particular no mundo civilizado, mas sim um tipo que adotou uma certa forma de vida parasitária e se adaptou para existir em um hospedeiro que pode lhe fornecer alimento.

 

LaPage continua,

 

“Ao contrário de muitos outros termos biológicos, a palavra parasita e seu adjetivo parasítico foram levados para a linguagem cotidiana de homens e mulheres, e, no curso do uso comum, adquiriram conotações emocionais e morais com as quais a ciência – e, portanto, a biologia – não tem nada a ver. A perspectiva do biólogo é científica, e por ser assim, ele faz tudo ao seu alcance para remover de seus estudos todos os gostos e desgostos humanos e todos os julgamentos morais humanos. Ele não despreza nem admira, gosta ou desgosta, condena ou aprova o organismo parasitário.  Ele o estuda, seu modo de vida tão desapaixonadamente quanto pode, vendo os parasitas como um dos vários modos de vida praticados por diferentes tipos de animais.”

 

 

A ABORDAGEM CIENTÍFICA

 

Concordamos de todo o coração com a advertência do Professor LaPage de ser completamente científico e seguir a resolução de não ser influenciado por julgamentos emocionais.  Foi precisamente por esse método de estudo imparcial que este escritor chegou à sua definição do judeu biológico.  Somente estudando-o sem emoção como um fenômeno biológico podemos esperar aprender como combater a influência maléfica que o corpo parasitário inevitavelmente exerce sobre as civilizações humanas mais avançadas.

 

LaPage aponta que encontramos, em geral, dois tipos de associações animais, aquelas que pertencem a uma espécie, como rebanhos, colônias de corais, comunidades de abelhas etc., e duas, associações de espécies diferentes na mesma área.  A esta segunda categoria, o parasitismo pertence, pois encontramos grupos com raízes em uma área entretendo parasitas que não têm raízes naquela área.  Uma das facetas mais interessantes do parasitismo é que o parasita vive uma existência que muitas vezes vai além das leis costumeiras da natureza e do homem.  O parasita parece não estar preso a fatores limitantes de clima, geografia e outros elementos que desempenham um papel de comando na vida da maioria dos grupos.  Assim, descobrimos que um parasita pode sobreviver numa área na qual não tem raízes, enquanto seu hospedeiro tem raízes na área e estabeleceu sua existência lá ao longo de um período de tempo.

 

NÃO COMENSALISMO

 

LaPage também observa que o parasitismo é diferente do comensalismo, um termo biológico freqüentemente encontrado que significa "comer na mesma mesa".  Ele cita como exemplos de comensalismo os pássaros palito-de-dente que se empoleiram nas costas de rinocerontes, elefantes e outros grandes animais nas planícies africanas.  Esses pássaros não só comem carrapatos, piolhos e outros parasitas que infestam os animais, mas também avisam os animais sobre o perigo que se aproxima.

 

Descobrimos que estorninhos e ovelhas têm um arranjo comensal semelhante. Também temos o fenômeno da simbiose, um termo biológico que significa "viver juntos".  Este é um arranjo de vida um pouco mais íntimo do que o comensalismo, porque encontramos na simbiose uma dependência fisiológica de cada parceiro em relação ao outro. Cada um fornece algum alimento ao outro sem o qual a vida seria mais difícil, ou mesmo impossível, e nenhum vive uma vida independente.

 

O parasitismo, no entanto, é definido por LaPage como semelhante ao comensalismo e à simbiose, pois a associação é baseada na necessidade de um suprimento alimentar adequado. Ele afirma que o parasitismo é uma associação entre um parceiro, chamado parasita, que obtém, por vários métodos diferentes, seu alimento do corpo do outro parceiro, que é chamado de hospedeiro do parasita.  Mas, pergunta LaPage, o outro parceiro, o hospedeiro, se beneficia? Ele responde que nunca.  O hospedeiro é sempre prejudicado pelo parasita.  Assim, o parasitismo difere do comensalismo e da simbiose em dois pontos: primeiro, não ambos, mas apenas um dos parceiros, o parasita, obtém um suprimento de alimentos e, segundo, não ambos, mas apenas um dos parceiros se beneficia, enquanto o hospedeiro sempre sofre algum dano.

MODIFICAÇÃO DO ORGANISMO

 

LaPage conjectura que o primeiro parasita pode ter sido um organismo não parasitário que penetrou por alguma via no corpo de outro tipo de animal e encontrou algum alimento ali, como sangue, que era rico em nutrição e facilmente digerível, e que, no curso da evolução, os descendentes desse primeiro parasita gostaram desse modo de vida e mantiveram tal associação com algum outro animal.  No fim das contas, esses tipos tornaram-se totalmente dependentes do parasitismo como uma forma de obter alimentos e não puderam sobreviver sem segui-lo.  Assim, tornou-se um "parasita obrigatório", completamente dependente fisiologicamente de seu hospedeiro. Como LaPage aponta, o hospedeiro não tolera passivamente essa associação com o parasita, mas reage ao dano que está sofrendo. Ele diz:

"A luta entre hospedeiro e parasita continuou de acordo com as leis da evolução, e essa batalha está sendo travada constantemente hoje.

 

O parasitismo é bem diferente da relação entre presa e predador, na qual um corpo obtém seu alimento matando e absorvendo o corpo de outro. Aqui o predador é sempre maior e mais forte que sua presa, enquanto o parasita é sempre menor e mais fraco que seu hospedeiro."

 

VIOLA A NATUREZA

 

Assim, descobrimos que aqui mais uma vez o parasita viola uma lei fundamental da natureza.  É uma lei da natureza que o mais forte sobrevive às custas do mais fraco, a sobrevivência do mais apto, pois o mais fraco é comido para fornecer sustento ao forte.  No fenômeno do parasita, no entanto, descobrimos que o mais fraco sobrevive às custas do mais forte, o menos apto a sobreviver se torna o vencedor e o mais forte é vencido.

 

Este também é um aspecto fundamental do ciclo de vida do judeu biológico. Ao longo da história, ele sempre foi menor e mais fraco que seu hospedeiro gentio, mas muitas vezes conseguiu subjugá-lo.  O pequeno e fraco, como celebrado pelo comediante judeu Charlie Chaplin, sempre consegue superar e derrotar seu oponente gentio maior e mais forte.  Descobrimos que essa celebração é uma abordagem fundamental em todo o humor, literatura e arte judaica.  O pequeno Davi é mostrado derrotando o gigante Golias, o astuto Mordecai é mostrado derrotando o oficial gentio mais forte, Hamã.

PARASITAS TEMPORÁRIOS

 

LaPage classifica como "parasitas temporários" aqueles insetos como mosquitos e sanguessugas, que sugam o sangue do hospedeiro.  Ele os chama de ectoparasitas porque não entram no corpo do hospedeiro.  Outros piolhos, que vivem sob a pele de seus hospedeiros, são classificados como endoparasitas.  Existem também hiperparasitas, que vivem de outros parasitas (as dinastias rabínicas), e parasitas de ninhada ou sociais, que são encontrados em famílias de formigas e abelhas, e que vivem da comunidade.

EVOLUÇÃO E PARASITAS

 

LaPage aponta que todo animal, seja qual for seu modo de vida, é gradualmente alterado pelos lentos processos da evolução.  Ele diz que o parasita, longe de ser uma exceção a essa regra, na verdade a exemplifica... "Ele desenvolve dentes com os quais raspa os tecidos do hospedeiro, aparelhos de sucção para sugar seus sucos, coagulantes para se agarrar ao corpo do hospedeiro.  A notável astúcia com que alguns tipos de morcegos hematófagos perseguem suas vítimas e roubam seu sangue também deve ser contada entre as modificações que seus hábitos temporariamente parasitários produziram.  Espécies de Desmodus atacam gado, cavalos e outros animais, incluindo homens e aves, quando estão dormindo à noite. Eles observam suas vítimas cuidadosamente e, quando estão dormindo, caminham ou se aproximam delas e retiram um pedaço de carne tão delicadamente que o animal adormecido muitas vezes não percebe a mordida até que o sangramento seja descoberto pela manhã."

 

Uma das modificações especializadas do judeu é sua capacidade de sugar o sangue do hospedeiro gentio sem alarmar sua vítima, enfraquecendo-o sem ser descoberto, através dos instrumentos e técnicas altamente sofisticados e refinados que o judeu desenvolveu ao longo de séculos para esses fins específicos, e que não têm contrapartida em nenhuma outra espécie.  Em vista dessas técnicas, nos surpreende como alguns dos gentios que foram mais enfraquecidos pelas sangrias do judeu estejam entre seus defensores mais vociferantes e que lutarão até a morte para proteger seus "benfeitores" judeus.  Eles são totalmente incapazes de reconhecer seu perigo ou a natureza insidiosa do ataque parasitário.

ESPECIALIZAÇÃO ENTRE PARASITAS

 

LaPage descreve um tipo de parasita chamado peixe-bruxa, que é classificado como um dos ciclóstomos, um nome cuja origem se refere à abertura circular dentro de suas bocas. Ele diz:

 

"Todos esses peixes têm uma forma vermiforme e talvez o mais conhecido deles seja a lampreia.  O peixe-bruxa tem duas fileiras de dentes em sua língua poderosa e um dente mediano no céu da boca.  Seus olhos são muito importantes e estão enterrados sob a pele, provavelmente porque o peixe-bruxa penetra profundamente nos tecidos do peixe que ataca, de modo que seus olhos se tornaram inúteis.  Pela mesma razão, suas aberturas branquiais são conectadas por longos tubos a uma única abertura na superfície muito mais atrás do que as aberturas branquiais da lampreia, para que o peixe-bruxa possa respirar água enquanto sua extremidade da cabeça está enterrada no corpo do peixe em que é parasita.  Algumas espécies de peixes-bruxa podem se fixar tão firmemente por meio de suas bocas suturais ao peixe vivo que esses peixes só raramente conseguem se livrar deles.  Eles então raspam a carne do peixe e sugam seu sangue. Algumas espécies deles consomem o músculo do peixe até que pouco reste do peixe vivo, exceto seus ossos e vísceras, e o peixe morre."

 

Assim, LaPage oferece uma contradição completa do artigo definitivo e erudito da Encyclopaedia Britannica sobre Parasitismo, que afirma que o parasita nunca é fatal para o hospedeiro.  As atividades do peixe-bruxa, ao sugar o sangue do peixe ainda vivo até que ele morra, correspondem estreitamente ao antigo rito religioso judaico do assassinato ritual, no qual a vítima gentio saudável é amarrada a uma mesa, cortes rituais são feitos em sua carne, e o sangue que flui é bebido pelos judeus em celebração em um dos atos simbólicos mais importantes de sua existência parasitária.  A cerimônia de beber sangue continua até que a vítima gentia expire, em uma reencenação social das atividades físicas de parasitas como o peixe-bruxa.  Aqui vemos a estreita correlação entre as atividades dos parasitas nos reinos vegetal e animal e aquelas que se desenvolveram ao longo dos séculos da civilização humana.

 

LaPage afirma que muitas sangue-sugas combinam órgãos de fixação com órgãos de sucção, mas outras têm apenas órgãos de fixação, como os ganchos desenvolvidos por muitos tipos de animais parasitas que são fixados ao exterior ou aos órgãos internos do hospedeiro.  Da mesma forma, quando o povo hospedeiro de uma comunidade judaica de parasitas tenta desalojá-la, eles descobrem que o parasita estendeu tentáculos especializados de fixação profundamente em todas as facetas da vida do povo hospedeiro.  Tão profundamente enraizados estão esses tentáculos que o desalojamento não é apenas difícil, é uma operação tão exigente e dolorosa que o próprio desalojamento pode ser fatal para o hospedeiro.

 

O hospedeiro descobre que suas hipotecas são detidas por banqueiros judeus, seus filhos estão sendo ensinados por professores judeus, seu governo está sendo administrado por "conselheiros" ou "consultores" judeus, que, mesmo que não ocupem nenhum cargo eletivo ou nomeado, ainda tomam as decisões importantes. Eles recorrem à sua religião em busca de consolo e descobrem que convertidos judeus, auxiliados por presentes de dinheiro apropriados, entraram nos cargos de suas denominações e ascenderam rapidamente até que as crenças religiosas sejam alteradas para abranger todos os princípios da comunidade parasitária de judeus. O que, então, resta ao hospedeiro gentio? A aparente e inevitável desgraça de ser lentamente sangrado até a morte, após o que os parasitas deixarão o corpo de sua vítima e procurarão outro hospedeiro...

 

FASES ADULTAS DO PARASITA

 

LaPage aponta que, em muitos casos, as fases adultas do parasita não se movem muito pelo corpo do hospedeiro, porque estão cercadas de comida e podem obtê-la sem a ajuda de órgãos locomotores.  Assim, descobrimos que os judeus não estão muito interessados na indústria de transporte, preferindo as ocupações mais sedentárias.  A comunidade parasitária pode e realmente se torna completamente imóvel no hospedeiro por longos períodos de tempo, porque é caracterizada pela capacidade de dormência, de ficar sem se mover durante anos, sem perder nada de sua potência. Descobrimos que carrapatos portadores de doenças infecciosas podem permanecer no solo por até cem anos e, quando emergem, ainda são infecciosos.

 

Comunidades judaicas se estabeleceram em nações gentias e permaneceram por centenas de anos sem exibir sinais de serem perigosas para seus hospedeiros, mas, se o hospedeiro gentio tenta desalojá-las, elas imediatamente se levantam para o desafio e trazem à tona suas modificações especializadas para permanecer no hospedeiro.  LaPage aponta que os parasitas são naturalmente inclinados a levar uma vida sedentária, "e sofrem as modificações a que esse modo de vida leva".

 

Como resultado de seu modo de vida parasitário, as comunidades judaicas desenvolveram hábitos sedentários, que por sua vez levaram a certas doenças, diretamente atribuíveis a essa vida sedentária, e que são conhecidas por sua alta incidência entre os judeus.  Assim, o diabetes é mencionado em muitos dicionários médicos como "a doença judaica".

 

O diabetes ocorre principalmente porque a vida sedentária e parasitária impede que os judeus queimem os açúcares sanguíneos em excesso que ingerem em sua dieta e que se destinam ao uso em formas diretas de energia.  Isso causa um excesso de açúcar no sistema, que se torna a doença do diabetes.  Além disso, gerações de pessoas sedentárias causam mau funcionamento ou enfraquecimento gradual do pâncreas e de outros órgãos responsáveis por controlar o nível de açúcar no sangue.  Assim, o diabetes se torna uma doença hereditária entre gerações de pessoas sedentárias.

 

A comunidade judaica desenvolveu uma série de tipos degenerativos de doenças, como distúrbios sanguíneos, cânceres de vários tipos e outras formas de degeneração física, que são diretamente atribuíveis ao seu modo de existência parasitária e à degeneração física que ela produz.  À medida que coabitam com a comunidade gentio e à medida que seu modo de vida sedentário se torna mais amplamente praticado, essas doenças degenerativas começam a aparecer em toda a comunidade hospedeira.

 

Em uma das correlações físicas mais importantes entre a comunidade judaica e os tipos conhecidos de organismo parasitário nos reinos vegetal e animal, LaPage diz:

 

"Entre outros órgãos que são frequentemente reduzidos ou perdidos quando a vida parasitária é adotada está o sistema nervoso.  Ele pode ser reduzido como um todo ou a redução pode afetar principalmente os olhos e outros órgãos.  Os órgãos dos sentidos especiais são mais bem desenvolvidos em animais ativos que se alimentam de outros animais e precisam se defender de seus inimigos.  Eles não são necessários por animais parasitas que vivem uma existência relativamente protegida sobre ou dentro dos corpos de seus hospedeiros em meio a uma relativa abundância de comida."

 

O efeito de um modo de existência parasitário sobre o sistema nervoso, que pode ser observado em muitos tipos de parasitas, é especialmente notável no judeu.  A degeneração do sistema nervoso em um estado de doença mental grave em uma média de 30% (trinta por cento) de todos os judeus há muito tempo é suposta por sociólogos ser devido ao cruzamento físico na comunidade judaica, mas a alta incidência de doença mental em judeus cujas famílias se casaram com gentios é a mesma taxa daqueles que permaneceram dentro da comunidade judaica.  Isso aponta para uma origem estritamente biológica dessa degeneração do sistema nervoso e comprova a afirmação do Professor LaPage de que levar um modo de existência parasitário inevitavelmente leva a uma redução ou degeneração do sistema nervoso.

 

 

MUDANÇAS PRONUNCIADAS NA ESTRUTURA ESQUELÉTICA

 

Uma das observações mais marcantes que LaPage fez neste estudo de parasitas animais é sua descoberta de que,

 

"Como esse modo de vida tende a causar uma perda de estrutura (esquelética) resistente o suficiente para ser preservada como fósseis, temos poucas evidências geológicas da história passada de animais parasitas. Pelo menos seis espécies de vermes redondos fósseis, no entanto, foram descritas, duas delas, Hydonius antiquus e H. matutinus no lignito Eocine, e as outras quatro no âmbar báltico."

 

A existência sem esforço liderada pelo parasita não afeta apenas seu sistema nervoso, que, como qualquer outro atributo físico, tende a atrofiar quando não é usado ou exigido pelo animal, mas também leva, ao longo do tempo, a extensas mudanças esqueléticas na estrutura do animal, tendendo para uma estrutura óssea mole e amorfa que logo se desintegra após a morte do parasita.  Aqui está outra correlação notável entre os ciclos de vida de animais parasitas e o ciclo de vida do judeu.  Por causa de seu modo de existência parasitário, os judeus não deixaram artefatos que pudessem ser descobertos entre as ruínas de civilizações antigas, embora se saiba que estiveram presentes por longos períodos de tempo durante essas civilizações.  Apesar dos registros históricos de sua presença, não podemos encontrar artefatos concretos que signifiquem sua existência...

 

ARTEFATOS CULTURAIS

 

Como ouvimos, e ainda ouvimos, tanto sobre as grandes culturas judaicas do passado, os arqueólogos fizeram extensos esforços para descobrir alguns exemplos de arte, escultura e arquitetura judaica em culturas antigas, as evidências sólidas que sobrevivem aos estragos do tempo.

 

Eles, no entanto, não encontraram nada.  Os únicos resultados dessas buscas são alguns pedaços de vasos de água rústicos, feitos de barro, que um homem da Idade da Pedra poderia ter produzido com as próprias mãos, já que não conhecia o uso da roda de oleiro, que surgiu entre as primeiras civilizações.  Essas escassas evidências do grande passado judaico são apenas mais um testemunho da existência biológica parasitária que o judeu sempre levou como uma criatura suave, amorfa e sem raízes, alimentando-se às custas dos outros e não deixando artefatos concretos para homenagear sua presença.

 

LaPage diz: "Escritos humanos sobre algumas espécies de animais parasitas nos levam aos primeiros registros do homem. O Papiro Egípcio de 1600 a.C. se refere a tênias, vermes do sangue e ancilóstomos do homem."

 

Assim, o parasita biológico tem sido um problema do homem desde o alvorecer da história registrada.  Embora os humanos estejam cientes do desconforto físico e do perigo que os parasitas animais sempre lhes apresentaram, eles consistentemente falharam em reconhecer o perigo específico do parasita judeu até que fosse tarde demais.

 

LaPage diz: "O animal parasita tem que lidar com dificuldades e riscos aos quais os não parasitas não estão expostos.  Ele pode ter ganhado abrigo e abundância de comida, mas obteve isso ao custo de dependência parcial ou completa de seus hospedeiros.  O animal parasita deve encontrá-lo e nele ingressar ou em sua superfície e deve se manter nessas situações."

 

Assim, o judeu enfrenta vários perigos que não costumam colocar em risco outros tipos de comunidades.  O principal deles é o perigo de genocídio, de ações contra sua comunidade como um grupo, quando o hospedeiro descobre que sua presença está colocando em risco sua saúde.  O judeu é o único grupo humano que repetidamente sofreu ações em massa, ou pogroms, contra si.

 

Por causa de seu modo de existência parasitária, a comunidade judaica não fez nenhum esforço para desenvolver uma nação ou um estado independente durante milhares de anos de história registrada.  Isso significava que o judeu não tinha um exército permanente para sua defesa contra inimigos.  Quando um estado judeu, Israel, foi finalmente estabelecido, o orçamento da nação o identificou como uma extensão da comunidade parasitária, pois 70% (setenta por cento) de seu orçamento nacional consistia em contribuições do exterior e trinta por cento da venda de títulos que, obviamente, não tinham valor e nunca seriam pagos.

 

ÓDIO

 

Por causa de sua total dependência do hospedeiro gentio, o parasita judeu desenvolve um profundo ódio e desprezo pelos animais que lhe fornecem comida e abrigo. Esse ódio é uma estrutura protetora que atua como um escudo para a comunidade judaica e a impede de aceitar a vida e os objetivos do povo hospedeiro para si. Herbert Spencer pode ter estado se concentrando no fenômeno parasitário judeu quando escreveu: "Se um grupo valoriza a qualidade da inimizade, em contraste com a da amizade, um tipo criminoso evolui."

 

Já que o judeu é o único grupo que valoriza a qualidade da inimizade, Spencer devia estar fazendo uma alusão oblíqua ao parasita judeu.  Do ponto de vista do povo hospedeiro, tudo o que o judeu faz é uma manifestação de um ato criminoso, mas do ponto de vista do parasita, ele está apenas seguindo os procedimentos de seu ciclo de vida que evoluíram e foram estabelecidos ao longo de milhares de anos.  O conflito vem de dois códigos de ética separados e irreconciliáveis, aquele do hospedeiro, que valoriza a decência, a honra e a auto-suficiência, e o do parasita, que opera a partir de um modus vivendi estabelecido de parasitismo.

 

O judeu vive em constante medo da rejeição, de ser jogado para fora do hospedeiro, o que significaria sua fome e morte. Como resultado, o judeu vê tudo à luz de como ele "se relaciona" com o hospedeiro, ou como ele mantém sua situação parasitária.

 

MODIFICAÇÕES ADAPTATIVAS

 

As modificações adaptativas do parasita são tentativas de antecipar possíveis mudanças no hospedeiro.  LaPage diz:

 

"Outros parasitas correlacionam suas histórias de vida com a do hospedeiro; o parasita monogenético, Polystoma integerrimum, que vive na bexiga da rã comum, ignora todos os girinos que não atingiram um estágio de desenvolvimento em que possam sobreviver neles, mas quando encontra um que atingiu, seu comportamento sem rumo cessa; parece parar e esperar sua oportunidade de entrar correndo pela abertura em forma de bico na bolsa ao redor das brânquias internas. Como ele sabe que o girino atingiu esse estágio de desenvolvimento interno, não sabemos, mas talvez seja ajudado por suas manchas oculares e seu sistema nervoso ou por substâncias químicas secretadas pelo girino na água que estimulam a larva miracidium."

 

A habilidade extra-sensorial do parasita de detectar um hospedeiro adequadamente desenvolvido sempre foi característica do judeu.  Desde a história mais antiga, ele se dirigiu infalivelmente para as civilizações mais avançadas e promissoras, ignorando os povos mais atrasados ou subdesenvolvidos. Assim, não encontramos o judeu compartilhando a existência espartana dos pigmeus na floresta tropical de Uturi; ele está vivendo em um apartamento confortável em Nova York, jantando caviar e champanhe....

 

FASES REPRODUTIVAS

 

LaPage observa que o momento da liberação das fases reprodutivas dos animais parasitas para que possam infectar o hospedeiro também é demonstrado por algumas espécies de protozoários que vivem no reto da rã. Aqui novamente notamos a afinidade do parasita pelos órgãos excretores, o já mencionado Polystoma integerrimum, que reside na bexiga da rã, e os protozoários que preferem o reto da rã como o ambiente mais adequado para sua vida.

 

LaPage afirma que a dormência dos parasitas é um fenômeno continuamente observado, retendo sua potência durante muitos anos de inatividade e isolamento.  Assim, uma comunidade de judeus pode viver torpidamente em seu gueto por séculos, aparentemente absorta em sua própria existência paroquial, e tendo pouco efeito sobre seu hospedeiro gentio, até que alguma combinação de fatores faça com que ela se torne furiosamente ativa.  Em pouco tempo, ela permeia todos os aspectos da existência do povo hospedeiro e o leva ao ponto de destruição.  A comunidade de judeus no gueto de Frankfurt, na Alemanha, é uma boa ilustração desse tipo de dormência parasitária.  Ela permaneceu dormente por trezentos anos e, no espaço de uma única geração, produziu um grupo de banqueiros e comerciantes que logo conquistaram o controle dos destinos da civilização ocidental.

 

REAÇÕES DE DEFESA

 

LaPage aponta que os parasitas causam reações de defesa no hospedeiro contra um invasor parasitário, como esforços para localizar e neutralizar os efeitos nocivos do parasita, tentativas de reparar os danos causados e esforços para matar ou remover o parasita.  Ele os descreve como "reações teciduais", e estas são principalmente reações locais, mas reações mais avançadas, como uma imunidade de resistência, podem ser desenvolvidas pelo hospedeiro como a reação de todo o organismo.  Ele diz que as reações teciduais são inflamações causadas por bactérias, "vírus e agentes inanimados, e podem ser agudas ou crônicas. Elas são os resultados de lesões ou irritações causadas por órgãos ou dentes do animal parasitário, por sua migração através desses tecidos, ou por substâncias químicas que ele secreta ou excreta no corpo do hospedeiro."

 

DANO PARASITÁRIO

 

LaPage continua longamente a descrever os vários tipos de danos que o parasita inflige ao hospedeiro. Ele diz que, além desses vários danos teciduais, os parasitas introduzem outros tipos de parasitas no hospedeiro, bem como vírus perigosos. Os parasitas podem produzir substâncias que são prejudiciais ao hospedeiro, toxinas ou outros tipos de venenos. Com efeito, então, o parasita começa a exercer uma influência perigosa sobre o ciclo de vida do hospedeiro, uma que vá muito além do simples objetivo de permanecer ligado ao hospedeiro e obter-lhe o alimento.  Quer o parasite, pretenda conscientemente ou não, ele gradualmente se torna a influência única mais importante na vida do hospedeiro.  A história do negócio de jornais nos Estados Unidos é um exemplo típico.  Há um século, os jornais eram pequenos e insignificantes neste país, enquanto a profissão de jornalismo ficava apenas ligeiramente acima das profissões de caçador de ratos e lixeiro.  À medida que os judeus começaram a assumir um papel mais proeminente na vida do hospedeiro gentio, eles descobriram que os jornais eram um veículo essencial para seus objetivos.  Eles começaram a inundar todos com jornais, e os jornais se tornaram portadores de vírus de várias formas de venenos mentais e toxinas que ou estupefaziam, confundiam ou paralisavam o hospedeiro gentio, colocando-o em um estado de animação suspensa enquanto esses venenos pudessem ser mantidos.

 

OUTROS PARASITAS

 

Como LaPage aponta, o parasita introduz outros tipos de parasitas no hospedeiro.  Descobrimos que, quando os judeus obtiveram o controle do Serviço de Imigração dos Estados Unidos na década de 1890, por meio de comissários judeus como Straus e Cohen, os portões foram abertos para uma inundação de imigrantes judeus dos guetos da Europa, a maioria dos quais havia sido excluída anteriormente por motivos de analfabetismo, antecedentes criminais e várias formas de contágios físicos ou doenças mentais.

 

LaPage também diz:

 

 

"Os parasitas podem causar alterações biológicas, como espécies que causam alterações nas glândulas reprodutivas dos hospedeiros, castração parasitária, como o crustáceo parasita Sacculina, que destrói os órgãos reprodutivos do hospedeiro, o caranguejo-aranha de cauda curta, Inacus mauritanicus, que é atacado por Sacculina neglecta. Os efeitos de Sacculina fazem com que setenta por cento dos caranguejos machos adquiram algumas das características sexuais secundárias da fêmea. O abdômen desses machos torna-se largo, eles podem adquirir, além de seus estilos copulatórios masculinos, apêndices modificados para carregar ovos, e suas pinças tornam-se menores ao mesmo tempo."...

 

É inevitável que o enorme efeito que o parasita tem sobre o hospedeiro resulte em algumas alterações biológicas, como o efeito de Sacculina sobre Inacus mauritanicus.  Vimos na América durante o último quarto de século, coincidindo com o grande poder alcançado pelos judeus em todas as esferas da vida, modificações surpreendentes nas aparências e hábitos dos homens americanos, bem como um vasto aumento na prática pública do homoerotismo masculino.  Os homens americanos assumiram algumas das características sexuais secundárias da fêmea e mostraram declínios surpreendentes em características masculinas primárias, como energia, agressividade e força física.

 

Os papéis tradicionais dos sexos também sofreram mudanças radicais, principalmente devido à agitação judaica por "eqüidade sexual".  Esta campanha não resultou em igualdade sexual, uma vez que esta igualdade só poderia ser alcançada erradicando todas as diferenças físicas entre homens e mulheres.  No entanto, resultou num declínio dos traços masculinos no homem americano, bem como numa confusão psicológica quanto ao seu papel.  Este desenvolvimento pode ser equiparado à influência perniciosa que o parasita exerce sobre o hospedeiro, como LaPage descreve o encontro de Sacculina com Inacus mauritanicus.  Aqui novamente, notamos a notável atividade e influência do parasita em relação aos órgãos reprodutores e excretores do hospedeiro.

 

REAÇÕES CONTRA O PARASITA

 

LaPage observa ao longo dos seus estudos definitivos da relação parasita-hospedeiro que a defesa do hospedeiro contra o parasita é sempre de natureza ativista ou reacionária, como o gado a abanar os rabos, os peixes a tomarem medidas evasivas em reviravoltas súbitas e imprevisíveis, e outras ações selvagens que esperam desalojar o parasita.  Durante os cinco mil anos em que a história registou a presença do parasita biológico nas comunidades civilizadas, não conseguimos encontrar uma única prova de que o povo hospedeiro tenha alguma vez tratado o fenômeno do parasita de outra forma senão de uma forma ativista, uma ação impensada e involuntária para desalojar o parasita.

 

O hospedeiro reage instintivamente contra a presença do parasita, porque sabe que sofrerá uma lesão desta criatura estranha, com o seu ciclo de vida e objetivos diferentes.  É por isso que os judeus chamam sempre aqueles que se-lhes opõem de "reacionários", ou seja, aqueles que reagem contra a presença do parasita. Conseqüentemente, uma das principais tarefas do parasita é procurar todos os "reacionários" potenciais entre o povo hospedeiro e eliminá-los.

 

CONHECIMENTO DO PARASITA

 

Por causa desta reação cega e impensada, que raramente é eficaz para livrar o hospedeiro do parasita, LaPage diz:

 

"O essencial básico de qualquer campanha contra um animal parasitário é um conhecimento profundo de todas as fases da sua história de vida e também das suas relações com todos os hospedeiros com os quais ele pode viver. Precisamos conhecer todos os hospedeiros porque alguns deles podem ser hospedeiros de reservatório que mantêm fontes de parasitas que podem então infectar o homem. Com este conhecimento, podemos selecionar para atacar os pontos mais fracos da história de vida e biologia do animal parasitário."

 

A pesquisa e a educação, então, são as ferramentas necessárias para contra-atacar a influência maligna do parasita. Acima de tudo, devemos evitar a reação cega e instintiva, uma vez que o parasita já aprendeu há muito tempo a antecipar e controlar tal reação, e até mesmo a usá-la para sua própria vantagem.

 

SEMPRE UM INIMIGO

 

LaPage assinala que:

 

"Hospedeiro e animal parasita devem sempre ser considerados conjuntamente, porque o animal parasita está, como todas as outras coisas vivas, intimamente relacionado ao longo de sua existência com o seu ambiente.  O fato de que esse ambiente é, por uma parte ou totalidade de sua vida, a superfície ou o interior de outro animal, não absolve o parasitologista da prática do biólogo de considerar animal e ambiente juntos como um todo.  Um segundo objetivo é a demonstração de que algumas espécies de animais parasitas estão entre os inimigos mais poderosos do homem e de sua civilização."

 

A preocupação dos parasitas com o seu ambiente lança luz sobre um dos desenvolvimentos intelectuais mais importantes do homem moderno, o Iluminismo, aquela força revolucionária que liderou o crescente controle do parasita sobre o hospedeiro.  Os séculos de pensamento humano pré-Iluminismo consideravam o ambiente do homem como uma consideração secundária, devido à fé nos poderes do indivíduo e à crença de que o indivíduo poderia triunfar sobre o seu ambiente.  Após a repentina importância dada a intelectuais franceses como Jean Jacques Rousseau, o homem não era mais considerado tão importante quanto o seu ambiente.  De repente, nossos principais pensadores decidiram que o ambiente era a coisa mais importante na vida.  E, de fato, é, para o parasita, cujo ambiente é o hospedeiro que o alimenta.

 

Mas para o hospedeiro, que está trilhando seu próprio caminho na vida, o ambiente não é o fator primário em seu desenvolvimento.  Mas para o parasita, o ambiente é tudo.  Todos os pensadores socialistas e as várias escolas de pensamento sociológico que surgiram desse desenvolvimento dão importância primária ao ambiente do homem, em vez de aos seus poderes de usar esse ambiente e criar uma vida para si mesmo, à medida de se alcançar os objetivos de sua vida.

 

Quando entendemos a teoria do parasita, somos capazes de entender, PELA PRIMEIRA VEZ, toda a moderna escola de pensamento socialista, porque podemos reconhecê-la pelo que é, a psicologia ambiental que o parasita desenvolveu em torno de seu próprio ciclo de vida. Como tal, ela nega todo o pensamento, objetivos e cultura do hospedeiro.

 

LaPage nos exorta a lembrar que o parasita está entre os inimigos mais poderosos do homem e de sua civilização.  Aqui novamente, ele parece estar prestes a entrar no problema judaico, mas se esquiva de aplicar suas teorias aos problemas da sociologia humana.  Certamente ele não poderia estar se referindo a virus, parasitas ou aos mosquitos hematófagos, pois, mesmo que dificultassem a construção, não se pode dizer que tenham causado o colapso de qualquer civilização.  A que ele poderia estar se referindo senão ao parasita biológico que infestou a civilização desde o início da história registrada e que provocou a queda de um império após o outro? Talvez seja por isso que ele nos exorta a selecionar para ataque "os pontos mais fracos, na história de vida e na biologia do animal parasita".

 

CAPÍTULO DOIS: O JUDEU BIOLÓGICO

 

Durante o século XX, o homem começou a se preocupar com o problema do colapso das culturas mundiais, grandes impérios que ascendem ao seu zênite e depois declinam misteriosamente. Sabemos por que eles ascendem.  Eles crescem porque um povo se vê com uma missão, ou porque desenvolve técnicas para dominar seus arredores. Um povo aproveita as condições favoráveis, porque tem a vontade de realizar sua missão.  Durante o período em que o povo é capaz de canalizar suas energias de forma construtiva, uma nação cresce surpreendentemente em tamanho e poder, em uma progressão geométrica.  Então, de repente, começa a adoecer e morrer.  Um exemplo foi a Inglaterra Elizabetana, que havia expulsado os judeus.  Quando Oliver Cromwell trouxe de volta os judeus, o povo inglês perdeu seu senso de direção e, embora seu ímpeto ainda fosse suficiente para levá-los a um curso ascendente durante o período vitoriano, hoje descobrimos que sua aristocracia foi desapossada e seus ativos, embora muito reduzidos, são administrados por estrangeiros.

 

Dois estudiosos formularam teorias, desenvolvidas ao longo de muitos anos de estudo, para explicar este processo de queda das nações.  O primeiro, Oswald Spengler, foi um estudioso alemão de poder e energia únicos.  Ele compilou registros interligados de todas as civilizações conhecidas e realizou estudos comparativos intrincados que hoje só poderiam ser feitos por um computador eletrônico, tão complexo era seu domínio da conjunção de fatores interligados.

 

Spengler concluiu que uma civilização é um corpo como qualquer outro, que está sujeito às leis que governam os corpos naturais.  Ele viu que uma civilização tinha seu estágio de nascimento, um estágio jovem e vigoroso e uma velhice que a deixava fraca e presa de seus inimigos.  Ao propor este padrão biológico para as civilizações, Spengler estava no caminho certo.  Nem ele era insensível ao fato de que as civilizações desenvolvem problemas internos que funcionam como uma doença fatal.  Apenas em um ponto ele pareceu estar cego, o conceito do parasita.  Isso não é tão estranho, pois Spengler estava muito preocupado com os aspectos mais refinados da cultura humana, as maiores conquistas do homem, sua arte, sua música, sua poesia, sua arquitetura.  É claro que um estudioso desta elevada inclinação mental não queria se preocupar com coisas degenerativas que rastejam e se entrelaçam nos órgãos reprodutores e excretores do homem, aqueles organismos parasitas que causam desconforto, doença e morte....

 

UMA TEORIA TARDIA

 

Um segundo explorador deste terreno foi Arnold Toynbee, um inglês pedante.  Ele também estava relutante em enfrentar o fato onipresente e desagradável do judeu biológico.  Ele embarcou em um vasto estudo da civilização, que cobriu essencialmente o mesmo terreno que Spengler e acrescentou pouco às descobertas de Spengler.  Sua única contribuição original foi uma teoria que imediatamente se tornou popular entre os pesos-leves intelectuais da época, pois estava em conformidade com seus próprios preconceitos.  Foi lançado no jargão pseudo-sociológico aceito que os imbecis universitários empregam para confundir seus alunos e uns aos outros.

 

As civilizações caem, declarou Toynbee, por causa de uma "falha de nervo", em algum ponto de seu desenvolvimento, uma civilização, que vive por um sistema de "desafio e resposta", não consegue responder a algum desafio e lhe sucumbe.

 

Agora, isso poderia se referir ao judeu biológico, uma vez que o parasita é um desafio à contínua ameaça do hospedeiro. No entanto, é um desafio que nenhum hospedeiro gentio jamais esteve preparado para enfrentar.  É um germe que é melhor derrotado por inoculação, ou por limpeza pessoal e atenção cuidadosa às questões de saúde.

 

A história de Spengler sobre o declínio e queda das civilizações não pôde ser sustentada porque não levou em consideração o fato óbvio de que poucas, se é que alguma, civilizações morreram de velhice.  Quase todas elas foram assassinadas, de uma forma ou de outra, mas Spengler estava muito preocupado com as belas artes para se interessar pelos problemas do crime e da doença.

 

Toynbee, por outro lado, não poderia ser o detetive neste caso porque viveu a maior parte de sua vida com um subsídio das classes criminosas. Seus anos de estudo foram financiados por generosas concessões do Royal Institute of International Affairs, uma unidade de uma rede de organizações que foram criadas por banqueiros judeus internacionais com peões úteis em suas operações.  A organização irmã do RIIA nos Estados Unidos é o Council on Foreign Relations, a que fui o primeiro a descobrir como a principal holding de poder do Establishment parasita neste país.  Na primeira edição de Mullins sobre o Federal Reserve, em 1952, uma nota biográfica na contracapa anunciava que eu estava concluindo uma sequência do livro do Federal Reserve que seria uma exposição do Council on Foreign Relations.  Esta foi a primeira vez que qualquer nacionalista americano chamou a atenção publicamente para esta organização.  Alguns meses depois, um judeu de Nova York através do Dr. Emanuel Josephson, correu para imprimir um livro sobre o Council on Foreign Relations, que tentava mostrar que era um instrumento de gentios como os Rockefellers, e não uma fachada para a comunidade judaica parasita.  Eu o visitei e conversamos por sete horas.  Era bastante óbvio que ele sabia tudo o que eu sabia sobre o Council on Foreign Relations, cujos escritórios ficavam a apenas algumas portas de sua casa, e também era óbvio que ele havia colocado uma interpretação diferente em suas descobertas.

 

Assim como Emanuel Josephson se recusou a encarar os fatos sobre o Council on Foreign Relations, Arnold Toynbee, vivendo de confortáveis doações da família Rothschild, não encontrou evidências de enfraquecimentos parasitários das civilizações em sua vasta obra ("A Study of History", de Arnold Toynbee, 1934).  Em vez disso, Toynbee estudou superficialmente os padrões nervosos das culturas e os estímulos que os afetavam, sem nunca mencionar o inimigo mais cruel do sistema nervoso, o parasita.  Quando Toynbee diz que uma civilização não conseguiu responder a um desafio, ele nos pede para acreditar que um homem que está parado em uma esquina e que é derrubado por trás por um caminhão desgovernado não conseguiu responder a um desafio. O fato é que ele foi morto.

 

IMPORTÂNCIA DA BIOLOGIA

 

Toynbee já ouviu falar de biologia? Ele já ouviu falar de parasitas? Não encontramos nenhuma evidência disso em seus estudos enciclopédicos.  Ele tem alguma idéia de que as civilizações permitem que corpos estranhos se instalem em seu meio, para florescer e operar sem supervisão e controle, não importa o quão perniciosa sua influência possa ser? Como Toynbee pôde passar vinte anos no estudo de civilizações antigas sem saber que os judeus abriram os portões para os invasores persas, sem saber como os judeus trouxeram para seus joelhos, sem saber como os judeus sujeitaram a uma terrível ditadura por trezentos anos, até que os egípcios se levantaram e os expulsaram? Apenas um grande pervertido intelectual, na folha de pagamento dos parasitas, poderia esconder tais informações depois de tê-las descoberto. Um feito comparável seria Pasteur destruir os registros de sua vacina contra a raiva depois de descobri-la, ou Jenner esconder a fórmula de seu remédio para a varíola....

 

PADRÃO DO PARASITA

 

O estudo do parasita biológico revela um padrão, um conjunto de fatos característicos e interligados da natureza: 1. o parasita prefere um organismo saudável como um terreno de alimentação; 2. o ciclo de vida do parasita depende de encontrar um hospedeiro sobre o qual ele possa se alimentar; 3. um organismo saudável que é invadido por um organismo parasita é inevitavelmente ferido e muitas vezes morre do efeito maligno da presença parasita.  Na maioria das vezes, o parasita faz com que o hospedeiro perca seu senso de direção, de modo que ele se torna indefeso e é incapaz de se defender contra seus inimigos exteriores.

 

Este padrão abrange um conjunto de fatores que têm sido comuns a todas as grandes civilizações que de repente adoeceram e morreram.  O Sr. Toynbee, em suas décadas de estudo concentrado, foi incapaz de discernir um único deles? Aparentemente, a resposta é sim. Vemos um estado de coisas em que um povo construiu, através de seus próprios esforços, um grande império, cujos navios comercializam com terras distantes, cujos exércitos são invencíveis.  Este povo é forte, autoconfiante e consciente de suas virtudes.  Por que eles deveriam temer alguns alienígenas surrados e furtivos que ingressaram por lugares desconhecidos e que se estabelecem no coração da cidade tão discretamente que parece que sempre estiveram lá? Esses alienígenas estão dispostos a fazer qualquer coisa, eles executam qualquer tipo de tarefa desagradável que os nativos sintam que está abaixo deles. Os alienígenas traficam nos corpos de meninas, estabelecem casas de jogo, lucram com bens roubados, emprestam dinheiro, estabelecem casas nas quais se pode realizar todos os tipos imagináveis de degenerescência sexual e fornecem assassinos de aluguel.

 

O CONTROLE INEXTRICÁVEL

 

Em pouco tempo, os alienígenas conhecem todos os segredos dos líderes dos povos e estabelecem controle sobre eles.  A colônia de alienígenas se multiplica rapidamente e logo um povo outrora saudável se vê indefeso, porque suas virtudes nativas de força, coragem e honra, que os tornaram grandes, não têm utilidade contra os recém-chegados.  O hospedeiro não entende o parasita, que é como uma criatura de outro planeta, porque eles não têm os mesmos objetivos, nem respondem aos mesmos estímulos, que o povo hospedeiro.  Eles até parecem ter diferentes padrões nervosos.  À medida que a influência perniciosa cresce, o exército é desmoralizado, os líderes nativos são assassinados ou exilados e a riqueza da nação passa rapidamente para as mãos dos alienígenas.  O povo é saqueado de tudo e, acima de tudo, de sua auto-estima.  Nenhum membro de um povo hospedeiro tem permissão para preservar sua auto-estima ou sua privacidade, uma vez que o parasita tenha assumido o comando.

 

Numa manhã, os navios de uma nação rival aparecem no porto.  Em troca de certas garantias, os parasitas os recebem.  O povo hospedeiro não resiste, um império desaparece.  Agora, este processo não é um padrão de vida típico de uma cultura a la Spengler; nem é um desafio e resposta a la Toynbee.  O povo hospedeiro poderia ter repelido qualquer outro ataque por um invasor armado, mas eles não podiam lutar contra o início de um parasita furtivo e a inevitável decadência que ele trouxe consigo, uma doença que afetou e paralisou todo o organismo do povo.

 

CORPOS ESTRANHOS

 

A teoria do parasita biológico explica pela primeira vez a queda de Egito, Babilônia, Roma, Pérsia e Inglaterra.  Um povo próspero e saudável que permita um corpo estranho se estabeleça em seu meio, o corpo estranho os paralisa e o destrói.  Este novo conceito de história traz Spengler e Toynbee atualizados.  Também oferece a uma civilização, pela primeira vez, a oportunidade de escapar do destino de seus predecessores.

 

O aluno sério pode se sentir horrorizado pelos aspectos mais repulsivos do estudo do parasita biológico.  Ele descobre que um tipo de peixe tenhaum corpo longo e cônico e que ele entra na traseira de peixes maiores e se alimenta das fezes por dentro.  O homem é atormentado por uma tênia que entra em seu corpo, se prende ao intestino grosso com um gancho que ele desenvolveu unicamente para esse propósito e começa a absorver o alimento comido pelo homem.  Várias formas de piolhos se secretam ao redor dos órgãos reprodutivos ou excretores do homem e causam-lhe extremo desconforto.

 

Os parasitas descobrem que os resíduos excretados pelos humanos são um terreno fértil para eles, porque o humano é uma forma de vida superior que usa grandes quantidades de comida e excreta muito dela com os valores alimentares intactos.  Essas excreções fornecem comida rica para o parasita, mas sua ligação causa problemas de saúde para os humanos.  Conseqüentemente, os humanos tentam se livrar de seus resíduos para que não se tornem um terreno fértil para várias formas desagradáveis de parasitas.  O parasita considera isso muito cruel e injusto, e ele se esforça por todos os meios para alcançá-lo.  Se ele coloca em perigo a vida do humano, e daí? Uma mosca em um monte de esterco não está preocupada se ela representa uma ameaça para a saúde dos humanos....

 

ATITUDE DO PARASITA

 

Segue-se que o parasita que se estabeleceu sobre o hospedeiro gentio não se importa o quanto ele fira o hospedeiro.  Seu único objetivo é levar uma vida parasita às custas do hospedeiro, e seus objetivos naturais são geralmente os órgãos reprodutores e excretores.  Ao longo da história, encontramos o judeu entrelaçado nos órgãos reprodutores do hospedeiro gentio como uma vinha parasita que está lentamente estrangulando uma árvore saudável.  O judeu sempre funcionou melhor como um rufião, um pornógrafo, um mestre da prostituição, um apóstolo da perversão sexual, um inimigo dos padrões sexuais prevalecentes e das proibições da comunidade gentia.  Quando o título de "maior pornógrafo dos EUA foi concedido por investigadores policiais, quem era o detentor do título? Um Irving Klaw de Nova Iorque, que mantinha um vasto negócio em fotografias de nus e outros itens do comércio.

 

Outros judeus, de grandes aspirações intelectuais, tornaram-se escritores, transformando nossa literatura em relatos sombrios de atos sexuais e tornando impossível publicar qualquer coisa que não estivesse em conformidade com seus padrões de depravação.  Outros judeus intelectuais criaram uma nova profissão, aquela tão característica deles que é conhecida em todos os lugares como uma profissão judaica.  Esta é a profissão de psicanálise, um desdobramento da obsessão do parasita com os hábitos reprodutivos e excretores do hospedeiro.  Qual é a base da "ciência" da psicanálise, tal como foi formulada pelo seu fundador e santo padroeiro judeu, Sigmund Freud? A base da psicanálise é o "complexo anal", a teoria de que uma obsessão com o ânus é a principal influência em nosso desenvolvimento emocional.  Muitos milhões de palavras foram escritas sobre este assunto, apesar de suas conotações desagradáveis, e discursos eruditos sobre a compulsão anal são proferidos por estudiosos perante os órgãos eruditos de homens ilustres do mundo.

 

O COMPLEXO ANAL

 

Com o complexo anal estabelecendo o tom de bom gosto das obsessões do parasita, o judeu passou a desenvolver outras teorias sobre os processos de excreção humana. A influência mais importante na escola moderna de educação progressiva é a ciência do treinamento para o uso do banheiro, enquanto grande parte da arte moderna é baseada, e facilmente reconhecível em suas origens, no complexo das fezes, ou no manuseio de suas fezes pela criança em idade pré-escolar.  Outras contribuições importantes do pensamento psicanalítico judaico, que foram saudadas como grandes desenvolvimentos intelectuais de tremenda profundidade e alcance, são demasiado imundas para serem repetidas aqui.

 

Quando se contempla o espetáculo de um grande salão, cheio de homens e mulheres bem vestidos e bem educados de muitos países, que estão ouvindo atentamente e ocasionalmente aplaudindo um pequeno judeu de smoking que está proferindo uma dissertação erudita sobre os hábitos anais e excretores da humanidade, percebemos mais um aspecto do judeu.  Não importa o que ele faça, o judeu é tão fantástico que se torna uma figura cômica.  Quando o antigo primeiro-ministro da França, Mendes-France, anunciou que sua nação estava entregando o enorme investimento francês em aos comunistas, mal se sabia se rir ou chorar, tão cômica era a imagem de olhos esbugalhados e rosto escuro de um trapeiro gritando "O-o-o-l-l-d-d-r-a-a-a-a-g-g-z-z-uh" pelas ruas.

 

O poeta Ezra Pound observou-me uma vez que quando ele começou a sugerir às pessoas que os judeus estavam exercendo um poder indevido no mundo gentio, ninguém o levava a sério, porque todos sabiam que os judeus eram apenas palhaços.  Como de costume, o judeu usou essa impressão para fixar sua posição sobre o hospedeiro gentio.  Charlie Chaplin, com seus gestos racialmente característicos, empregou seus movimentos tipicamente obscenos para ser aclamado como um grande gênio cômico pela incansável claque judaica internacional.  Ele ganhou milhões de dólares abanando sua traseira para o público, coçando freneticamente suas nádegas e exibindo a série usual de preocupações seculares do parasita com os órgãos reprodutores e excretores.

 

Por direito próprio, Sigmund Freud é um comediante ainda maior do que Charlie Chaplin, porque as teorias freudianas do comportamento humano, como nos lembrou o grande psicólogo gentio, Carl Jung, são baseadas nas enormes concepções errôneas do parasita biológico sobre a natureza de seu hospedeiro gentio, e as teorias de Freud são ainda mais cômicas do que as rotações de Charlie Chaplin.  No entanto, rimos de Chaplin e estudamos as teorias de Freud seriamente.

 

 

PARASITAS EM MUITOS ASPECTOS DA VIDA

 

Outra obsessão do parasita é que ele deve forçar o seu caminho para todos os aspectos da existência do hospedeiro. Ele não pode suportar o pensamento de um grupo de gentios discutindo qualquer coisa sem que o parasita ou um de seus agentes shabez goi esteja presente para tomar notas.  Assim, o judeu faz campanha para forçar seu caminho para cada organização gentia, seja ela social, religiosa, uma escola particular, um clube ou um bairro, em qualquer lugar que os gentios possam se reunir e conversar sobre coisas que o judeu deseja saber .... Essa obsessão se deve ao fato de que o judeu nunca pode conhecer qualquer segurança real em sua existência parasitária.  Ele vive diariamente com o terrível medo de que o hospedeiro o rejeite e, mesmo quando ele obtém o controle em todos os níveis da vida do gentio, o judeu ainda se sente inseguro.  Se o gentio consegue mantê-lo fora de qualquer coisa, o judeu fica furioso de raiva.

 

O CASO DREYFUS

 

Essa obsessão com a segurança foi a força real por trás do furor sobre o caso Dreyfus na durante o século passado. Um judeu chamado Capitão Dreyfus conseguiu penetrar no antigo Alto Comando Francês inteiramente gentio.  Logo depois, ele foi acusado de vender segredos militares franceses ao maior lance.  Embora fosse um caso óbvio, como de costume, os judeus lançaram uma campanha internacional frenética para libertá-lo.  Parecia estranho que tanto barulho fosse levantado sobre o destino de um oficial francês, mas a teoria do parasita biológico explica o mistério.  O parasita havia penetrado um dos últimos bastiões do hospedeiro gentio.  Agora ele conhecia todos os segredos militares e também estava em posição de informar seu povo se o exército se envolvesse em uma reação contra a presença dos parasitas.  Mas o parasita foi preso e acusado de traidor, o que ele era, porque sua lealdade primária era à comunidade parasitária.  A tragédia não é que ele seja condenado, mas que os judeus perderam seu homem no conselho de segurança da nação.  Imediatamente, toda a comunidade de parasitas se mobiliza para sua defesa, exibindo terrível medo e raiva.  Essa rejeição ou exclusão é o destino que assombra o parasita, porque, para ele, é uma questão de vida ou morte.  Se ele for rejeitado pelo hospedeiro, ele não pode levar uma existência parasitária e morrerá.  Daí o grande furor sobre o caso Dreyfus.

 

NOSSOS PRÓPRIOS CASOS DREYFUS

 

As administrações democráticas têm tido uma pletora de casos Dreyfus nos últimos anos, em que um parasita que havia se enterrado nos conselhos de segurança da nação foi acusado de deslealdade.  Um deles foi o Dr. Oppenheimer, um judeu cujo círculo social era composto por agentes comunistas dedicados, a maioria dos quais eram conhecidos como tal enquanto ele trabalhava nos segredos de defesa mais vitais de nossa nação.  No fim das contas, foi-lhe negado uma autorização de segurança, devido ao alarme público sobre seus antecedentes, e um terrível clamor surgiu da comunidade judaica internacional, que durou anos.  Ainda não sabemos quanto dano ele causou à nação.

 

Um caso mais célebre foi o de um judeu de origem russa, Walt Rostow.  Ele é apenas a pessoa encarregada de nossa segurança nacional! No entanto, há alguns anos, funcionários leais do Departamento de Estado recusaram a Rostow uma autorização de segurança, não uma, mas três vezes, por causa de suas associações notórias.  No entanto, quando John F. Kennedy se tornou Presidente, ele colocou Walt Rostow no comando de nossa segurança nacional!

 

Drew Pearson revelou recentemente que foi esse judeu quem tomou a decisão pessoal de empregar tropas americanas em grandes forças no Vietnã, uma das maiores vitórias para o comunismo desde 1917.  Enquanto os americanos estavam sendo massacrados no Vietnã, podia sentar-se e ver-nos sangrar até a morte sem que o mundo comunista fosse enfraquecido.  Neste caso Dreyfus, os judeus venceram todas as rodadas, enquanto o gentio que o expôs, Otto Otepka, ainda está sendo perseguido por "nosso" governo.

 

 

 

OPORTUNISTAS GENTIOS

 

Em França, alguns gentios inteligentes sentiram para que lado o vento estava soprando no caso Dreyfus, mesmo que não tivessem qualquer compreensão da teoria parasitária.  Um obscuro escritor de meia-tigela chamado Emile Zola escreveu alguns artigos inflamados, como "J'Accuse", exigindo que Dreyfus fosse libertado, e a máquina de propaganda judaica internacional imediatamente começou a promover Zola como um grande escritor.  Ele desfrutou de grande fama e fortuna durante o resto de sua vida, embora seus romances sejam agora ignorados.

 

Um pequeno advogado pomposo do campo, Clemenceau, também encontrou sua carreira no caso Dreyfus.  Ele interveio em nome de Dreyfus e os judeus o fizeram Primeiro-Ministro da França.  O caminho do shabez goi pode ser suavizado.... A ameaça de rejeição sempre provoca uma torrente de medo e raiva no parasita.  Este escritor encontrou um exemplo disso quando comprou um colchão de segunda mão em Nova Jersey.  Tarde da noite, ele foi acordado por uma presença indesejada.  Ele acendeu a luz e lá em seu estômago estava um percevejo gordo, inchado com sua festa, e relutante em abandonar seu hospedeiro mesmo à luz da exposição.  Quando a luz se acendeu, o percevejo deu um grito furioso de raiva e saiu cambaleando de vista.  Naquela época, o escritor não relacionou imediatamente este episódio com a teoria do parasita biológico, mas ele refletiu mais tarde que essa raiva do percevejo, que estava realizando sua atividade usual, era compreensível.  Não podemos esperar que o judeu aprecie qualquer esforço do hospedeiro gentio para desalojá-lo e removê-lo da festa. É por isso que ele trabalha dia e noite para impedir tal coisa.

 

NECESSIDADE DE CONTROLE

 

É por isso que o judeu DEVE controlar nossas comunicações; é por isso que ele DEVE controlar nossa educação; é por isso que ele DEVE controlar nosso governo; e, mais importante, é por isso que ele DEVE controlar nossa religião. Se ele não fizer isso, em qualquer área, ele põe em risco sua existência contínua como um parasita biológico.  Mesmo na União Soviética, com seu slogan idealista de "De cada um de acordo com suas capacidades; a cada um de acordo com suas necessidades", o parasita ganha controle sobre os trabalhadores gentios e os coloca para produzir bens que ele vende e embolsa os lucros.  Judeus gordos e suas amantes loiras passeiam de suas luxuosas vilas no Mar Negro, enquanto comissários gentios intensos e dogmáticos como Mikhail Suslov sentam-se no Kremlin tentando desesperadamente criar um sistema que o judeu não possa distorcer para sua própria vantagem.  Eles não podem ter sucesso, porque o parasita sempre pensou um passo à frente deles.

 

AGRESSÃO

 

Quando os judeus tomaram as terras de pacíficos agricultores árabes por agressão em 1948, muitos gentios em todo o mundo supuseram que uma nova era havia começado.  Esses gentios asseguraram-se uns aos outros, agora que têm seu próprio país, os judeus irão para lá e pararão de nos explorar.  Em vez disso, as comunidades parasitárias em todas as partes do mundo intensificaram suas explorações de seus hospedeiros gentios, a fim de atender às vastas necessidades do novo Estado de Israel.  Trabalhadores de vestuário nas notórias oficinas clandestinas de Nova Iorque, a maioria deles mulheres e crianças negras e porto-riquenhas, tiveram grandes porções de seus ganhos extorquidas pelo judeu de sangue frio, David Dubinsky, o ditador fascista do sindicato de vestuário.  Esses fundos foram entregues ao Estado de Israel.

 

Isto ilustra a facilidade do judeu para estar em todos os lados, e para estar sempre no lado vencedor.  Chaim Weizmann, o fundador do Estado de Israel, cita um dito frequentemente repetido de sua mãe, em sua autobiografia, "Trial and Error," Harper, New York, 1949, página 13, "Aconteça o que acontecer, eu estarei bem. Se Shemuel (o filho revolucionário) estiver certo, todos nós seremos felizes em Rússia; e se Chaim (o sionista) estiver certo, então eu irei viver na Palestina."

 

 

ORÇAMENTO DO PARASITA

 

Em 17 de abril de 1950, o New York Times anunciou que o orçamento anual do Estado de Israel havia sido divulgado.  Era composto por 70% (setenta por cento) de doações do exterior e 30% (trinta por cento) da venda de títulos israelenses, que nunca teriam qualquer valor resgatável e que só poderiam ser descritos como contribuições.  Nenhuma outra nação na Terra poderia imaginar tal orçamento, pois até mesmo a Índia, o eterno mendigo entre as nações, com sua população inchada e miscigenada, só pode levantar 1% (um por cento) de seu orçamento do exterior, e isso é inteiramente doado pelos EUA.  No entanto, o Estado de Israel prevê confiantemente um orçamento nacional para os próximos anos consistindo de caridade e da venda ambulante de papel duvidoso.  Este é o orçamento de uma nação de parasitas, ainda dependendo dos hospedeiros gentios.

 

TENDÊNCIA À DEGENERAÇÃO

 

A existência bizarra e insalubre do parasita, com sua tendência à degeneração e seu sistema nervoso em decadência, o coloca fora de todo sistema conhecido de moralidade e decência humana.  Agora ele aperfeiçoou uma bomba do inferno judaica, que ameaça destruir o hospedeiro e a si mesmo também.  Quando Alechsander Sachs, da firma bancária judaica internacional Lehman Brothers, e Albert Einstein, "sugeriram" ao Presidente Roosevelt que ele investisse centenas de milhões de dólares na produção de uma bomba do inferno, como ele poderia recusar? Agora eles precisavam de uma frente gentia para seu projeto.  O Major General Leslie Groves foi convidado a chefiar o projeto, mas quando descobriu que a maioria dos cientistas era judaica, ele pediu para ser dispensado, dizendo que acreditava que um diretor judeu seria mais eficiente neste ambiente.

 

"De modo algum", ele foi assegurado. "Precisamos de um gentio como chefe ostensivo do projeto. Não se preocupe, nós cuidaremos de toda a responsabilidade."... Sabemos que o gentio nunca pode esperar qualquer misericórdia do judeu.  A horrível prática do assassinato ritual é prova suficiente disso.  O assassinato ritual de crianças gentias, sangrando-as até a morte e bebendo seu sangue, é a mais alta revelação simbólica da teoria do parasita biológico.

 

SÍMBOLO DE VITÓRIA

 

O homem primitivo às vezes bebia o sangue de inimigos caídos como um símbolo de vitória e para absorver parte da força do inimigo, mas outra prática de beber sangue, a do assassinato ritual, é a única que sobreviveu até os tempos modernos.  Esta cerimônia religiosa de beber o sangue de uma criança gentia inocente é básica para todo o conceito do judeu de sua existência como um parasita, vivendo do sangue do hospedeiro.  É por isso que ele se recusa a abandonar este costume, embora isso o tenha aproximado da extinção muitas vezes.

 

Quando o judeu não pode mais simbolizar seu papel raptando uma criança gentia perfeitamente formada, levando-o para longe para uma sinagoga e perfurando ritualmente seu corpo nos lugares em que eles se gabavam de ter ferido o Corpo de Cristo, e bebendo o sangue da criança moribunda, então, de acordo com a crença judaica, ele está condenado. Seus profetas o avisaram de que quando este costume não puder mais ser observado, o controle do parasita judeu sobre o hospedeiro será afrouxado e ele será rejeitado.  Mesmo que esta cerimônia seja tão horrível que a maioria dos judeus se recuse a participar dela, e todos eles neguem sua prática, ela ainda permanece o método final pelo qual os líderes judeus significam e retêm seu controle sobre este povo.  Caso eles abandonem a prática do assassinato ritual, talvez haja uma possibilidade de que o judeu possa ser afastado de seu papel histórico como um parasita biológico e tornar-se um membro construtivo da comunidade gentia, virando as costas para um registro de cinco mil anos de derramamento de sangue, traição e assassinato, que é toda a sua história. Dizemos talvez, porque não sabemos.

 

 

 

O PADRÃO BIOLÓGICO

 

Vendo esta perspectiva a partir das realidades biológicas, parece improvável que o judeu possa renunciar ao seu passado e se juntar à sociedade gentia como um membro contribuinte.  Certamente não encontramos evidências disso nos escritos dos próprios judeus, mesmo nos dias de hoje. Do mais religioso ao mais mundano, sua atitude em relação ao hospedeiro gentio é a mesma, um ódio feroz e eterno.  Considere o que a alta sacerdotisa dos intelectuais judeus modernos, Susan Sontag, tem a dizer no órgão da casa judaica, o Partisan Review, em 1967:

 

"A raça branca é o câncer da história. É a raça branca e somente ela – suas ideologias e invenções – que erradica a civilização autônoma onde quer que se espalhe."

 

Essas vinte e nove palavras encapsulam uma enorme quantidade de informações sobre a relação parasita-hospedeiro.  Primeiro, é uma expressão do ódio eterno que o parasita tem pelo seu hospedeiro da raça branca.  Segundo, revela que o judeu nunca se considerou e nunca se considerará parte da raça branca, que ele considera uma espécie separada.  Terceiro, esta passagem atribui a selvageria apenas à raça branca – não às tribos sanguinárias do Congo, não aos assassinatos em massa na China, nem a ninguém, exceto à civilização norte-européia altamente desenvolvida na Europa e nos EUA.  E quarto, Susan Sontag revela toda a situação em sua frase "civilização autônoma". O que ela quer dizer com civilização autônoma? Ela se refere à comunidade parasita, que exige total liberdade para se anexar ao hospedeiro, governar o hospedeiro e impedir que o hospedeiro a rejeite. E ela diz aqui que a raça branca, porque no passado reagiu contra a "civilização autônoma" do parasita judeu, é totalmente selvagem e má.

 

Capítulo Três: O "Shabez Goi"

 

Observamos a estranha omissão de obras que se esperaria encontrar em nossas bibliotecas, obras que tratam do fenômeno das comunidades parasitárias nas civilizações humanas.  E sugerimos que essas obras não foram escritas porque o parasita exerce controle sobre a vida acadêmica e erudita do hospedeiro.  É esta uma conclusão fantástica? De modo nenhum... Como o hospedeiro é fisicamente mais forte do que o parasita, obviamente o parasita não pode controlá-lo através da força física.  Então ele deve exercer controle mental.  Como isso é feito? O parasita judeu controla o hospedeiro gentio através de toda uma classe de gentios que ele criou e que o servem mantendo o controle sobre o hospedeiro gentio.  Esta classe é conhecida como "shabez goi".

 

AS CIVILIZAÇÕES AVANÇADAS

 

Assinalamos que o parasita judeu é uma doença das civilizações mais avançadas.  Não se encontra o judeu compartilhando o deserto hostil com o aborígene australiano.  O homem primitivo não tinha experiência com parasitas.  Havia pouca comida e menos abrigo.  Mas aqueles que sobreviveram começaram a dominar o seu ambiente, a cultivar a terra, a domesticar animais, e começaram a haver excedentes de alimentos.  Então apareceram ratos e baratas, festejando com esses excedentes (um dos heróis do movimento intelectual judeu, Franz Kafka, escreveu uma obra em que um homem se imaginava como uma barata, escrevendo a partir de alguma memória racial antiga que confundiu milhares de estudantes universitários que tiveram isso enfiado goela abaixo por seus professores, sem nenhuma explicação de seus matizes).

 

Com esses excedentes, também apareceu um novo tipo de pessoa, uma variante da espécie, alguém que existia sem produzir bens ou serviços, mas que se tornou adepto em produzir uma ilusão de que estava dando bens e serviços.  Este era o judeu, que fez a sua aparição no palco da história como um mágico, um adivinho, um pequeno ladrão ou, no campo aberto, um bandido traiçoeiro e de sangue frio.  Tornou-se médico, professor, acólito em qualquer tipo de grupo religioso.  Desde os primórdios da história, ele praticou a usura e sempre a taxas de juros extorsivas.

 

Todas essas vocações judaicas têm uma coisa em comum: a oportunidade de fraude.  O judeu sempre operou a partir de uma base de fraude e passou facilmente de uma vocação para outra.  Um judeu pratica medicina em uma cidade e, deixando para trás um rastro de cadáveres, aparece em outra cidade como um adivinho.  Depois que algumas viúvas são enganadas com as economias de suas vidas, ele novamente pega a estrada, assistido, como sempre, pela comunidade judaica internacional.  Em outra cidade, ele se torna um estudante de padre e logo oferece novas interpretações ousadas das crenças religiosas, até que seus superiores descobrem que ele está transformando furtivamente cada princípio de sua fé em algum dogma estranho e bárbaro.  Ele segue em frente e aparece em outra cidade como um funcionário do governo altamente confiável, respeitado por todos, até que, uma noite, os portões da cidade são abertos a um invasor, e o judeu se torna o Grão-Vizir dos conquistadores.

 

UMA DEFINIÇÃO

 

Mas isso é parasitismo ou é meramente crime? É crime, sim, pois cada um desses eventos isolados é um crime, mas o todo não é meramente crime, é parasitismo.  Traição, fraude, perversão, todas as marcas da vida judaica entre os gentios na Diáspora.  E é parasitismo.  Todas essas coisas não são meramente crimes em si mesmas, são crimes que são cometidos como partes essenciais do relacionamento parasitário do judeu com o hospedeiro gentio.  Devemos lembrar que não existe crime judeu per se, uma vez que a existência do parasita judeu sobre o hospedeiro é um crime contra a natureza, porque sua existência põe em perigo a saúde e a vida do hospedeiro.  Assim, tudo o que o judeu faz em conexão com esta existência parasitária é um ato criminoso e parte de uma existência criminosa geral...

 

CONDENAÇÃO E EXPULSÃO

 

Um governo gentio que tivesse como preocupação a saúde da nação condenaria o parasita judeu e o expulsaria. Isso aconteceu centenas de vezes na história registrada. Portanto, o judeu sabe que sua primeira tarefa, ao chegar a uma comunidade gentia, é subverter e assumir o controle de seu governo e paralisar o povo com injeções sutis de veneno, para que se tornem indefesos e incapazes de se defender.  Assim, o judeu começa a agitação para estabelecer um governo "progressista", também conhecido como "frente popular", um governo "democrático", um governo "do povo", um governo "liberal", e todos estes são sinônimos do governo judeu, que protegerá a presença do parasita e o protegerá contra a raiva dos gentios explorados.

 

Quando ele estabelece este governo, geralmente por subversão, o judeu se propõe a exterminar todos os antigos líderes gentios, a quem ele insulta como "reacionários", isto é, aqueles que poderiam reagir contra a presença do parasita.  Primeiro, eles são impedidos de se envolver em qualquer emprego lucrativo.  Então, eles e todos os membros de suas famílias têm suas propriedades de terra, contas bancárias e outros bens confiscados.  Finalmente, após extensa agitação contra eles, o judeu desperta a população contra eles e acabam caçados e mortos, porque poderiam ser capazes de estabelecer um governo "reacionário" se lhes fosse permitido sobreviver.  Assim, o judeu introduziu o costume sanguinário do genocídio, ou extermínio de grupos, nos assuntos mundiais.

 

Agora, isso não soa familiar, o confisco de bens, os assassinatos em massa? Ah, sim, Rússia, 1917, a vitória dos bolcheviques, a realização do programa de comunismo de Marx, quando um governo que acreditava no princípio da "solidariedade" foi instalado para escravizar o povo russo gentio.  O czar e sua esposa e filhos foram assassinados a sangue frio, porque o judeu biológico não se preocupa com a cavalaria em sua luta para manter o controle sobre o hospedeiro gentio.  Basta lermos o sádico Livro de Ester na Bíblia para vermos o costume judaico do assassinato em massa exposto em detalhes.

 

FRAQUEZA DO HOSPEDEIRO

 

Será a impotência do hospedeiro gentio perante o ataque do parasita uma fraqueza essencial? Basta pensarmos no homem forte e saudável subjugado pelo vírus da gripe para obtermos a resposta.  A saúde em todos os assuntos é a principal defesa contra o ataque do vírus parasita.  Durante séculos, o hospedeiro gentio maior e mais forte foi derrotado perante o vírus parasita menor e mais fraco, mas mais mortal.  A sobrevivência do hospedeiro gentio é uma questão de compreensão das leis biológicas.  A comunidade gentia estabeleceu códigos elaborados pelos quais vive, códigos de honra, códigos de leis e a confiança que a observância desses códigos gera nos membros da comunidade.  Eles respeitam a lei, respeitam as famílias uns dos outros, respeitam as propriedades uns dos outros e defendem a nação quando ela é atacada.

 

NÃO LIMITADO POR CÓDIGOS

 

É o código de honra que dá ao parasita judeu sua primeira abertura na armadura do hospedeiro gentio, uma vez que este código é vinculativo para o hospedeiro gentio, e seus membros alcançam status na comunidade apenas se o observarem.  Mas o parasita está limitado apenas pela sua determinação em alcançar o status parasitário sobre o hospedeiro.  O código do gentio é em si um fenômeno biológico, uma vez que nasce da sua atitude em relação a toda a vida, e é uma manifestação da sua coragem inata, da sua honra e da sua indústria, as virtudes sobre as quais ele constrói a sua nação.... O código do judeu é bem diferente: É um código que ab-roga todos os outros códigos.  Ele concorda em pagar um preço e depois paga apenas metade dele; ele comparece ao tribunal com escrituras e testamentos falsificados, testemunhas perjuras pagas e juízes mantidos, tomando assim propriedades gentias.  Ele tira proveito das esposas gentias enquanto seus maridos estão no trabalho, envergonhando-as assim, e em tempo de guerra, o judeu evita o serviço militar e perturba a vida civil em casa. Nos momentos de maior perigo, ele faz acordos com o inimigo e trai a nação.

 

PARADOXO DO PARASITA

 

Como o parasita depende do hospedeiro para se alimentar, supomos que ele faria tudo ao seu alcance para ajudar a comunidade gentia a se tornar mais rica e poderosa. Mas, acima de qualquer outra consideração, está a determinação do parasita em manter a sua posição sobre o hospedeiro.  Durante cinco mil anos, a história registrou os esforços dos hospedeiros gentios para desalojar os seus parasitas judeus.  Impérios surgem e caem, continentes são descobertos, regiões selvagens são exploradas e povoadas, e o homem progride através de novas invenções. No entanto, através de tudo isso, um fator permanece constante.  O hospedeiro gentio, temeroso dos danos que está sofrendo com a presença do parasita judeu, tenta desalojá-lo.  O parasita preparou-se para tais esforços, que sempre prevê, fixando-se tão firmemente ao hospedeiro que o hospedeiro apenas se prejudica nas suas lutas selvagens.  Em alguns casos, o hospedeiro gentio se destrói nesses esforços.  O hospedeiro judeu prefere ver o hospedeiro gentio destruído em vez de sair pacificamente de um hospedeiro ainda vivo.  Se o hospedeiro morre, o parasita procura outro hospedeiro.  Ele não tem nenhum sentimento pelo hospedeiro que lhe forneceu comida.  Esta atitude insensível é típica da filosofia do judeu, e é exemplificada pela frase atual tão popular no dito judeu, "Quem precisa disso?"

 

Como outros ditados judeus, esta frase tornou-se parte da vida americana contemporânea, no entanto, os gentios não sabem o que significa. Isso significa que o judeu não precisa do hospedeiro gentio, porque ele sempre pode encontrar outro.

 

TRABALHO DURO

 

Milhões de americanos gentios trabalham duro durante toda a vida, criando suas famílias e alimentando-se.  Quando morrem, mal sobra dinheiro para pagar os custos do funeral.  Apesar do fato de terem vivido vidas úteis e produtivas, nenhum dos lucros lhes foi atribuído ou às suas famílias, eles não conseguiram acumular nenhum dos bens do mundo.  No entanto, milhões de judeus, que não produzem nada, acumulam vastas fortunas e morrem com uma parte desproporcional da riqueza da nação, que então vai para a comunidade parasita.  Por que isso? É porque o trabalhador gentio é preguiçoso? Não, ele trabalhou duro durante toda a sua vida. Ele perdeu seus ganhos no jogo? Não, ele nunca jogou.  São os judeus que constituem a maioria dos jogadores da nação.

 

A TEORIA DO PARASITISMO BIOLÓGICO

 

Encontramos a resposta para esta questão na teoria do parasitismo biológico.  O trabalhador gentio passou a sua vida a fornecer sustento ao parasita judeu, permitindo que o parasita vivesse no luxo enquanto o trabalhador gentio trabalha longas horas todos os dias para sobreviver em um mero nível de subsistência.  Os ganhos do trabalhador gentio desaparecem diante de seus olhos no sistema monetário judeu, à medida que leis monetárias calculadas e abstrusas entram em vigor.  Enquanto isso, o sistema educacional judeu instrui os filhos do trabalhador gentio de que eles podem esperar pelo privilégio de trabalhar durante toda a vida para apoiar o Povo Escolhido de Deus, que vive no estilo ao qual se acostumaram.

 

O sistema monetário judeu é uma série de variações no jogo das três conchas na feira do condado.  O gentio tem certeza de que a ervilha está sob a concha à esquerda, mas quando ele aposta nela, a concha à esquerda não tem nada embaixo.  O gentio coloca o seu dinheiro em outras ervilhas judias, mas o que quer que ele compre desvaloriza repentinamente.  Os títulos que ele compra caem de valor e ele vende com prejuízo, a fim de evitar perder tudo o que tem.

 

Muitas pessoas emigraram para os EUA porque os Rothschilds haviam subido repentinamente ao poder na Europa e agora estavam saqueando o continente.  À medida que esses gentios fugiam, os gananciosos parasitas judeus infligiam impostos mais pesados sobre aqueles que permaneciam, recrutavam os jovens para exércitos que eram alugados para outras nações e invadiam todos os níveis da vida com a sua influência perniciosa.

 

Agora, uma característica do parasita é a sua mobilidade. Quando o hospedeiro se move, o parasita segue, alcança-o e restabelece a sua ligação. Os pioneiros americanos ressentiram-se dos esforços dos parasitas para segui-los, e um dos debates mais longos no Congresso Continental dizia respeito a uma proposta de exclusão permanente dos judeus.  Foi finalmente derrotada pelo curioso argumento de que, como os judeus não eram atualmente um problema, seria improvável que se tornassem um no futuro.  Isso certamente foi contra tudo o que se sabia sobre os judeus e seus métodos.  Os registros desses debates sobreviveram apenas em algumas notas tiradas por alguns dos delegados.  Os rascunhos da Constituição que contêm a proposta de exclusão judaica foram todos destruídos.  Uma das vocações judaicas é a de negociante de livros antigos e documentos raros. Nessas negociações, os registros contendo referências desfavoráveis ao passado podem ser sequestrados e destruídos.  Outros documentos raros, que não contêm referências desfavoráveis aos judeus, são vendidos a colecionadores gentios com enormes lucros. Como de costume, o judeu tem o melhor dos dois mundos, protegendo os seus flancos, destruindo todas as referências às suas atividades e financiando esta tarefa com o dinheiro do gentio....

 

A FUNÇÃO DO GOVERNO

 

Qual é a função do governo? A função do governo é fornecer aos cidadãos serviços essenciais, orientar a defesa da nação e promover a justiça e a livre iniciativa.  Agora, qual é a função de um governo gentio que está sob a direção do parasita? A principal função de um governo controlado pelo parasita é garantir seu direito de se alimentar do hospedeiro, protegê-lo para não ser expulso e permitir que outros parasitas entrem e se alimentem do hospedeiro.  Assim, a principal função de tal governo está ligada a campanhas por direitos civis para minorias, liberalização de todas as leis de imigração e ataque a outros hospedeiros que ameaçam expulsar seus parasitas.  Todas as outras considerações do governo são postas de lado no cumprimento dessas funções, que são essenciais para o bem-estar do parasita.

 

Assim, nos Estados Unidos, encontramos o Federal Bureau of Investigation ignorando a crescente taxa de criminalidade enquanto seus agentes gastam todo o seu tempo combatendo aqueles gentios "reacionários" que estão reagindo contra a presença nociva do parasita.  Descobrimos que o governo americano se tornou uma vasta agência de coleta de impostos para o benefício dos parasitas, e que oitenta e quatro por cento dos rendimentos dos gentios são tirados à força deles e dados aos parasitas.  Descobrimos que todos os departamentos do governo se interessaram pela função adicional de garantir a segurança contínua do parasita em sua posição no hospedeiro.  Eles criaram muitas novas subsidiárias econômicas cuja tarefa é canalizar todos os recursos econômicos da nação para as mãos dos parasitas.  Descobrimos que o Departamento de Defesa, em vez de proteger nossa nação, está punindo a nação com um tremendo sangramento ao enviar milhares de nossos jovens mais talentosos para serem massacrados em selvas milhares de quilômetros distantes de nossas costas, em guerras que os parasitas judeus inventaram para esse único propósito.

 

JUSTIÇA?

 

Em vez de fornecer justiça igual para todos, os tribunais da nação se tornaram câmaras de borracha para a perseguição daqueles gentios que reagem à presença do parasita.  Esses gentios "reacionários" são presos sob algum pretexto ou outro, ou as provas contra eles são plantadas por agentes do FBI, e eles são condenados a longas penas de prisão.

 

E quanto à educação? Descobrimos que o parasita judeu faz um fetichismo da educação.  Deve haver educação universal, educação para todos.  Mas que tipo de educação o hospedeiro gentio recebe em um estado que é dominado pelo parasita judeu? Primeiro, ele é ensinado a nunca pensar por si mesmo, porque isso é o pecado original.  Ele é cuidadosamente instruído como ser um escravo dócil para o resto da vida, um zumbi robótico que nunca será capaz de usar sua mente para sua própria proteção ou avanço.

 

Por que o parasita judeu precisa controlar a inteligência nativa do gentio? Primeiro, o judeu não é invisível, ele tem alta visibilidade.  Ele sabe que o gentio é capaz de vê-lo, de se irritar com sua presença e desejar expulsá-lo.  O gentio tem apenas que olhar para a rua em qualquer cidade para ver que a maioria dos negócios é de propriedade de judeus.  O local onde ele trabalha é de propriedade de um judeu.  Ele paga aluguel todos os meses ou uma hipoteca vitalícia a um banco judeu.  Ele sabe que está sendo implacavelmente explorado por um corpo estrangeiro conhecido como o judaísmo.  Portanto, o parasita biológico começa sua instrução da criança gentia, mesmo antes do alfabeto, com a definição do pecado proibido.  Qual é o pecado proibido? Nunca se deve mostrar "preconceito" contra outro ser humano.  As crianças ouvem essa admoestação diariamente desde que entram no jardim de infância.  Elas ficam perplexas com isso, porque as crianças são naturalmente abertas e generosas, elas não odeiam ninguém.  Elas nunca percebem que, se o professor não lhes der essa lição diária sobre "preconceito", ele será demitido do emprego.

 

INFLUÊNCIA DIRETA

 

No ensino médio e na faculdade, o gentio fica sob a influência mais forte de professores judeus.  Eles descobrem que os professores judeus são interessantes, porque parecem ter carta branca para dizer ou fazer o que quiserem em sala de aula, enquanto os professores gentios parecem estar limitados em tudo o que fazem.  Os professores judeus recomendam livros pornográficos para as crianças, discutem perversões sexuais em detalhes e frequentemente arregimentam suas turmas por horas sobre os males do nazismo.  Como não há governo nazista em lugar nenhum, as crianças gentias ficam perplexas com isso.  Elas não entendem o medo terrível e o ódio que enche o povo judeu à memória de um povo gentio que reagiu contra eles e os expulsou.

 

Em casa, a criança gentia assiste a programas de televisão que são amplamente dedicados a temas antinazistas.  Isso não é surpreendente, pois os parasitas judeus possuem abertamente as três redes de televisão, e nenhum programa pode ser visto que não seja submetido à sua censura distorcida. Nas universidades, o gentio é ensinado que toda a cultura do mundo deriva das obras de três parasitas judeus, Marx, Freud e Einstein. Artistas e escritores gentios não são mais mencionados...

 

O MAIOR PERIGO

 

Pergunte a qualquer formado em uma universidade americana: "Qual é o maior mal que já existiu sobre a terra?" Ele responderá prontamente e com energia: "Nazismo!" Ele dá essa resposta porque é o que foi ensinado. Na verdade, é tudo o que foi ensinado, e é o único resultado de quatro anos de educação superior.  Não lhe pergunte POR QUE o nazismo é o maior mal que já foi conhecido, porque ele não sabe.  Você apenas confundirá e lhe irritará, porque ele não sabe o PORQUÊ de nada.  Ele foi apenas doutrinado com respostas condicionadas, está repetindo a lição que nele foi martelada até que a tenha aprendido de cor, nas mãos de seus professores judeus e shabez goi.

 

Em todos os centenas de livros que foram escritos sobre nazismo, você não encontrará uma definição do que é nazismo.  Isso é compreensível.  Os judeus não querem que ninguém saiba o que é nazismo.  Nazismo é simplesmente isto – uma proposta de que o povo alemão se libertaria dos parasitas judeus.  O hospedeiro gentio ousou protestar contra a presença contínua do parasita e tentou expulsá-lo.  Foi uma reação ineficaz, porque foi emocional e mal informada, como foram todas as reações gentias que a precederam por cinco mil anos.  E quão fútil foi tudo isso, porque hoje os banqueiros judeus possuem sessenta por cento da indústria alemã, e suas propriedades são protegidas pelo exército de ocupação.

 

O QUE É SHABEZ GOI?

 

Como o parasita é menor e mais fraco do que o hospedeiro, ele deve controlá-lo principalmente por astúcia.  E porque ele é superado em número, ele deve depender de agentes ativos entre os gentios.  Uma vez que ele destrói a liderança nativa do povo hospedeiro, ele cria uma nova classe dominante, um grupo recrutado dos mais fracos e depravados dos gentios.  Essa classe se torna conhecida como "a nova classe", e é composta por funcionários do governo, educadores, juízes e advogados, e líderes religiosos.  Essa "nova classe" é conhecida pelo judeu como seu shabez goi, ou seu "gado gentio do Sabbath".

 

A criação da classe shabez goi significa que a religião judaica é basicamente uma ritualização das técnicas do parasita para controlar o hospedeiro.  Um dos principais dogmas da religião judaica é que ele não deve realizar a menor tarefa em seu Sabbath.  Ele não pode começar seu serviço religioso até que as velas sejam acesas, mas sua religião proíbe que ele acenda as velas, porque isso seria trabalho.  Ele deve encontrar um gentio para acender as velas para ele. Esse gentio é chamado de "shabez goi". Assim, a religião judaica não pode ser realizada até que o judeu encontre um gentio para fazer seu trabalho para ele.  A religião judaica também proíbe que o judeu trabalhe para um gentio, embora seja permitido por curtos períodos de tempo se o judeu achar necessário assumir tal posição durante o período em que ele está planejando roubar o negócio do gentio!

 

Os gentios que se tornam shabez goi para os judeus levam vidas confortáveis às custas de seus semelhantes, mas eles nunca podem superar sua vergonha, independentemente de quão ricos e poderosos os judeus os tornem.  A classe exploradora que os judeus criam a partir dos mais servis e desprezíveis dos gentios são os seres humanos mais desprezíveis que já infestaram a terra.  Embora eles componham as classes educadas e abastadas em uma nação hospedeira que caiu sob os parasitas judeus, os miseráveis shabez goi nunca levam vidas felizes.  Nos Estados Unidos, descobrimos que os banqueiros gentios, juízes, presidentes de universidades e líderes de denominações religiosas cuja missão é repetir em estilo de cão treinado por Pavlov todos os caprichos dos judeus também são as pessoas que têm as maiores taxas de alcoolismo, a maior taxa de divórcio, a maior taxa de suicídio e a maior taxa de delinquência juvenil entre seus filhos.

 

DEGENERAÇÃO SEXUAL

 

Essa "sociedade afluente" dos shabez goi também gerou uma onda maciça de homossexualismo e degeneração nos Estados Unidos. Isso é surpreendente? Temos apenas que lembrar a descrição do Professor LaPage sobre o efeito que o parasita Sacculina tem sobre seu hospedeiro, o caranguejo de cauda curta, Inacus mauritanicus.  LaPage diz que suas pesquisas mostraram que setenta por cento dos caranguejos machos adquiriram algumas das características sexuais secundárias das fêmeas e tiveram seus órgãos reprodutivos destruídos pelo ataque de Sacculina neglecta. Ele também afirmou que "o abdômen desses machos se torna amplo, eles podem adquirir, além de seus estilos copuladores masculinos, apêndices modificados para carregar ovos, e suas pinças se tornam menores ao mesmo tempo."

 

Que melhor descrição poderíamos ter de um professor de faculdade de meia-idade que se esgueira atrás de um jogador de futebol robusto? Uma das características das nações que são controladas pelos judeus é a gradual erradicação da influência masculina e do poder, e a transferência da influência para formas femininas. Isso é compreensível. A força masculina é naturalmente agressiva e autoafirmativa, independente e autossuficiente, corajosa e disposta a lutar por seus direitos.  A força feminina, por outro lado, é mais passiva, disposta a aceitar ordens e evita ação direta.  Assim, Rússia e América, as duas potências mais influentes do mundo hoje, um mundo que é controlado pelos parasitas judeus, são basicamente potências femininas, mas as duas potências que eram mais masculinas em seus atributos, Alemanha e Japão, e que não deram poder aos parasitas judeus, são pequenas e de menor influência.  No entanto, como forças masculinas, elas retêm a vontade de novamente exercer força sobre o mundo, enquanto a América prefere usar sua influência em intrigas sinistras, uma rede mundial de agentes e assassinos, aqueles que apunhalam pelas costas.  Agora a América seguiu os passos da Rússia com a força mundial da Agência Central de Inteligência, e em casa, as operações furtivas do FBI são direcionadas apenas ao controle dos "reacionários" entre esse povo hospedeiro.

 

MACIO E TRAIÇOEIRO

 

Em um ambiente controlado pelos judeus, os homens gentios se tornam macios e capazes de qualquer traição, porque sua nova classe, os shabez goi, são epítomes da mentira viva, com suas conspirações insidiosas em nome do governo secreto dos parasitas.  Nesse tipo de mundo, a masculinidade, a força e a honra são desprezadas.

 

A característica mais importante dos miseráveis shabez goi, como representantes liberais e sem rosto dos interesses judeus, é que eles nunca resolvem um problema. Se temos um problema nacional hoje, podemos ter certeza de que será pior daqui a dez anos, e ainda pior daqui a vinte e cinco anos. Todos os problemas se intensificam, essa é a lei básica do governo shabez goi.

 

Temos apenas que olhar para o problema racial nos Estados Unidos como uma ilustração típica.  Cem anos atrás, lutamos uma guerra sangrenta que devastou grande parte da nação para resolver o problema da minoria negra nos Estados Unidos.  Cem anos depois, a nação está à beira de ser novamente dilacerada por esse problema, pois os miseráveis shabez goi trabalharam incessantemente desde 1900 para intensificar esse problema, que havia sido adormecido desde o período de 1870 a 1900.  De Tocqueville disse tudo o que precisava ser dito sobre o problema racial nos Estados Unidos mais de um século atrás, mas ninguém lhe deu a menor atenção.

 

VIDA SEM ESPERANÇA

 

Um dos pontos de identificação mais marcantes da nova classe shabez goi é a completa erosão de todo o senso de responsabilidade.  Como a vida shabez goi significa que eles estão vivendo apenas para si mesmos, como inimigos de seu povo, é compreensível que eles pensem pouco no futuro, mas vai além disso, como um resultado biológico direto do efeito do parasita judeu sobre os mais fracos e desprezíveis do povo hospedeiro.  Hoje, o principal grupo nos Estados Unidos que resistiu a esse efeito biológico é a classe trabalhadora.  Isso ocorre por vários fatores, primeiro porque a classe trabalhadora teve menos do efeito de anos de "educação superior", que, nessa nação, é simplesmente instrução estendida sobre como ser um shabez goi, e segundo, como trabalhadores que produzem seu próprio sustento, eles têm maior autoconfiança e menos erosão de seu senso de responsabilidade e autoestima.

 

Embora eu tenha passado além de qualquer efeito prejudicial que o parasita judeu ou o shabez goi poderiam ter sobre mim, eu sei da desesperança da vida de meu povo.  Eu fui libertado dessa paralisia, que o judeu inflige sobre os membros saudáveis de uma nação hospedeira, de duas maneiras: primeiro, através da minha vida na arte, e segundo, através da minha vida em Cristo.

Embora eu tenha passado além de qualquer possível efeito deletério que o parasita judeu ou o shabez goi poderia ter sobre mim, eu conheço a desesperança da vida do meu povo.  Eu fui libertado dessa paralisia, que o judeu inflige sobre os membros saudáveis de uma nação anfitriã de duas maneiras, primeiro, através da minha vida na arte, e segundo, através da minha vida em Cristo.

A ALEGRIA DE UMA VIDA SAUDÁVEL

Em 1948, quando fui para San Miguel de Allende, uma bela vila no México, comecei a viver minha vida na arte.  Aos vinte e cinco anos, esta foi minha primeira experiência de alegria, porque minha vida tinha sido passada na escuridão que o manto do parasita judeu havia lançado sobre a América.  Comecei a entender o que D. H. Lawrence havia experimentado durante seus anos de peregrinações desesperadas em busca do sol e de uma vida saudável.  Não só D. H. Lawrence estava morrendo de tuberculose, mas também estava morrendo do terrível mal-estar que se instalou sobre a civilização européia, a perda da vontade de viver, que havia sido corroída por séculos de escravidão sob os judeus e o desgoverno do shabez goi.

 

Nas ruas ensolaradas e iluminadas de San Miguel de Allende, pela primeira vez, eu soube o que era luz.  As pessoas, embora pobres, eram fortes e auto-suficientes, não tinham nenhuma semelhança com os americanos que eu havia deixado em casa.  Embora eu não percebesse na época, não havia judeus aqui, nem shabez goi.  Agora eu começava a conhecer a alegria da vida criativa, minha vida na arte, a vida da mente e os talentos dados por Deus para os quais todos nós nascemos e dos quais somos roubados pelos judeus e pelo shabez goi.

 

Agora, não havia nada de egoísta em eu alcançar essa alegria, porque eu não estava tirando isso de mais ninguém, e desde então, eu não desejei nada mais do que levar essa alegria a todo o meu povo. Desde que esse desejo se tornou a direção principal da minha vida, comecei a viver minha vida em Cristo, porque eu desejava levar alegria aos outros.  Como esses esforços não me trouxeram nada além de pobreza e o que teria sido desespero, se eu tivesse me desesperado, encontrei Cristo e conheci uma alegria maior do que minha vida na arte.

 

Se o povo americano não sabia nada sobre a alegria da minha vida na arte, quanto menos eles sabiam sobre a alegria da minha vida em Cristo! A questão agora era como libertá-los de dois mil anos de servidão mental.  Durante esses séculos, os judeus continuamente condenaram a instituição da escravidão física e, enquanto faziam barulho sobre a possibilidade de liberdade física para todos, eles sutilmente impuseram sua própria marca de servidão mental aos gentios.  E se a escravidão física é um crime, quão maior é o crime da escravidão mental, a tomada da mente de um ser humano livre!

 

Um dos maiores problemas que nossa nação enfrenta hoje é a privação de direitos do trabalhador americano e da classe média. Seu voto não tem sentido, não vale nada, porque, não importa em quem ele vote, sua posição pessoal na vida se deteriora.  Seus impostos aumentam, as pressões comerciais se intensificam e sua vida familiar é submetida ao terror e à vergonha nas mãos de minorias agressivas, incitadas pelos miseráveis shabez goi e pelos senhores judeus.

 

Com o shabez goi encarregado dos departamentos de nossa vida religiosa, nossa vida acadêmica e nossa vida cultural, os trabalhadores americanos e a classe média descobrem que, para onde quer que se voltem, eles se deparam com o judeu.  Um judeu dirige a orquestra sinfônica, noventa por cento das galerias de arte são operadas por judeus, de modo que os artistas gentios não podem ter uma exibição de seu trabalho a menos que abracem os objetivos degenerados do judeu. As três redes de televisão são de propriedade e operadas por judeus, enquanto os estúdios, produtores e escritores, que são quase todos judeus, nos trazem programas em que gentios saltitam ao som da melodia judaica. Na verdade, uma minoria de cinco por cento ganhou o controle de todos os aspectos da vida americana.

 

ALIENAÇÃO PROFUNDA

 

Agora, essa percepção inconsciente faz com que o trabalhador americano e a classe média fiquem desanimados, por causa de um profundo sentimento de alienação, uma sensação avassaladora de perda.  Ele sabe que esta não é sua arte, não é sua cultura, não é sua religião e não é mais seu país, porque um estrangeiro assumiu todos os departamentos de sua vida.  Como resultado, o trabalhador americano e o membro da classe média perdem seu poder de concentração, ele não consegue mais pensar em nada, porque sua educação, sua vida cultural e seu governo estão todos nas mãos do estrangeiro, e porque ele não consegue pensar em seus problemas, ele perde a determinação de agir, ele afunda nas atitudes desesperançosas da escravidão mental ao longo da vida que o parasita forçou sobre ele.

 

SOFRIMENTO INTENSO

 

Mas, mesmo que o trabalhador americano ou o membro da classe média tenha perdido seu poder de pensar nas coisas e agir de acordo com sua vontade, ele ainda é um ser humano, ele pode sentir.  Assim, ele suporta intenso sofrimento mental, porque tudo foi cortado de sua vida, exceto a tarefa de trabalhar para alimentar o parasita judeu.  E mesmo que eu tenha passado por esse sofrimento, não posso descansar porque sei o que esse sofrimento está fazendo ao povo americano.  Não sinto esse sofrimento, por causa da alegria da minha vida na arte e da alegria da minha vida em Cristo, e, conhecendo essa alegria, não preciso da América, e menos ainda preciso de uma América judaica.  Mas a América é uma criação de Deus e, como tal, não pode ser abandonada aos parasitas judeus, o sofrimento da hoste gentia deve ser aliviado.

 

A TAREFA DIANTE DE NÓS

 

Embora eu viva em alegria e paz, sei que a América deve ser restaurada a Cristo.  Gostaria de libertá-la de sua escravidão a Satanás, na esfera metafísica, e de sua escravidão aos judeus, na esfera biológica.  Embora eu tenha sido liberto do sofrimento por conhecer Cristo, sei o que o sofrimento está fazendo com meu povo, que foi roubado de tudo e que foi convertido em robôs irracionais que realizam tarefas mecanicamente de acordo com instruções implantadas neles por uma programação judaica e que respondem a cada pergunta com uma resposta judaica.

 

Eu me ressinto do fato de que minha nação e meu povo terem sido convertidos num país de cães condicionados por Pavlov, e estou decidido a vê-los se tornarem homens mais uma vez.  Porque eles estão cortados da vida criativa, porque eles estão cortados da vida de sua nação pelo parasita judeu, suas vidas são vazias e sem sentido.

 

SEM HERÓIS

 

Um dos problemas desse condicionamento de Pavlov é que não temos mais heróis.  Agora, uma nação não pode crescer em saúde sem heróis.  Nos últimos cinquenta anos, nossos heróis têm sido os produtos sintéticos do liberalismo judaico, aqueles americanos que exploraram com sucesso seu povo para o benefício dos judeus e que aceleraram a mestiçagem do povo americano.  Esses heróis sintéticos são feitos de plástico, eles não têm nenhuma das qualidades humanas.  Um herói sintético típico é Hubert Humphrey, vice-presidente dos Estados Unidos, a quem se pode pressionar em qualquer forma, como uma boneca de borracha, porque ele não tem estrutura esquelética. Ele aceitou todos os aspectos do papel shabez goi, e não tem cultura nem objetivos, exceto aqueles que foram implantados nele pelos programadores judeus.

 

O RELATÓRIO MULLINS

 

Em 1957, alarmados pela emissão de um relatório conhecido como Relatório Gaither, que insistia que todos os aspectos da vida shabez goi e do liberalismo judaico deveriam ser intensificados na América, alguns dos meus associados me pediram para dar uma resposta formal.  Como essa solicitação se encaixava com alguns projetos nos quais eu estava envolvido, consegui elaborar uma resposta abrangente em poucas semanas. Este relatório é reproduzido aqui exatamente como foi publicado em agosto de 1957, pela M & N Associates, em Chicago, Illinois:

 

(Devido ao alarme público sobre o Relatório Gaither, que admite que os Estados Unidos estão rapidamente se tornando uma potência de segunda classe, mas não ousa admitir por que isso é inevitável, a M & N Associates decidiu divulgar o Relatório Mullins confidencial, preparado em agosto de 1957 para um grupo de industriais americanos. Emitimos este relatório como um serviço público por uma organização de pesquisa imparcial. Já se tornou história.)

 

EM 1980, OS ESTADOS UNIDOS OCUPARÃO A MESMA POSIÇÃO NOS ASSUNTOS INTERNACIONAIS QUE A ÍNDIA HOJE. Os Estados Unidos serão então um país superpovoado e empobrecido com um padrão de vida 50 por cento abaixo do seu nível de 1957.

 

Conseqüentemente, não há necessidade, e pouca possibilidade, de a Rússia travar guerra contra os Estados Unidos.  O rápido declínio dos Estados Unidos como potência global permitirá que a Rússia transforme os continentes americanos em satélites comunistas até 1980, se assim o desejar, mas essa perspectiva é improvável.  Por considerações geopolíticas, os continentes da América do Norte e do Sul serão de pouca utilidade prática para a Rússia.  Suas políticas européias e asiáticas permanecerão primordiais para sua segurança nacional, mas os continentes americanos terão menos importância geopolítica do que a África.

 

Por causa dessa perspectiva, o Relatório Rockefeller e outras demandas governamentais por maiores gastos com "defesa" podem ser adequadamente avaliadas como tentativas de última hora para sustentar uma prosperidade artificial e condenada. Como aconteceu que os Estados Unidos, que em 1945 permaneceram incontestáveis como a potência mundial suprema, puderam declinar tão rapidamente? Para entender isso, uma breve revisão da história da nação é necessária.  O país foi colonizado por europeus do norte ousados e enérgicos que estavam dispostos a arriscar suas vidas em um deserto para possuir suas próprias casas e terras.  Mão-de-obra barata era necessária, mas os índios se recusaram a se tornar servos, então foram mortos ou colocados em reservas.  Os habitantes da Nova Inglaterra importaram negros, mas eles provaram ser menos produtivos do que o custo de sua manutenção, então foram vendidos para proprietários de plantações do Sul, onde o clima era mais adequado e seus proprietários menos exigentes.  Mesmo assim, sua importação foi logo descontinuada por ser impraticável.

 

Enquanto isso, os colonos originais do norte da Europa prosperaram e aumentaram.  Com amplo espaço e muitos recursos naturais, eles logo se desenvolveram nas pessoas mais qualificadas e produtivas que o mundo já conheceu. Novas invenções surgiram deles, e eles desfrutaram da maior prosperidade da história da humanidade.

 

Ondas sucessivas de mão-de-obra barata vieram da Europa.  Uma onda substancial da Irlanda produziu muitos cidadãos desejáveis, mas depois de 1860 pouca imigração adicional veio do norte da Europa.  A maior parte era da Europa Central e do Sul, com alguns asiáticos.  Lado a lado com os colonos do norte da Europa viviam as famílias crescentes dos cidadãos mais escuros.  Limitados em número em suas próprias terras por causa de sua menor produtividade, eles se reproduziram em números muito maiores aqui por causa da maior produtividade de seus anfitriões.

 

Apesar do fato de que esses cidadãos mais escuros desfrutavam de um padrão de vida mais alto aqui, graças à tecnologia superior dos europeus do norte, eles não sentiam gratidão.  Em vez disso, eles eram consumidos pelo ódio e pela inveja dos europeus do norte, muitos dos quais acumularam grandes fortunas e viveram como príncipes.  Em 1900, os cidadãos americanos mais escuros formaram um bloco de votação para combater a liderança política dos europeus do norte.  Já havia se formado um profundo cisma racial que condenou a jovem república no auge de sua promessa.  Os europeus do norte logo concentraram sua força no Partido Republicano, enquanto os cidadãos mais escuros se tornaram democratas, um partido que também representava os sulistas brancos como resultado da Guerra entre os Estados.  Esta estranha aliança alcançou sua primeira grande vitória política em 1912, com a eleição de Woodrow Wilson, um idealista equivocado que saudou a Revolução Comunista Russa de 1917 como uma "vitória da democracia sobre as forças do despotismo".  Wilson colocou a nação em uma política externa suicida causada pelo cisma racial de seu povo. Esta política visava acabar com toda a injustiça racial, expiar os pecados do imperialismo britânico, repreender o imperialismo francês, parar o imperialismo alemão e estabelecer um protetorado mundial para os povos de cor.

 

A saída de uma grande nação do palco da história mundial não é uma ocasião para tristeza ou regozijo.  É simplesmente um evento histórico.  O processo estava fadado a ser muito mais rápido nos Estados Unidos por causa do ritmo da vida moderna e da tremenda pressão por trás da vontade das pessoas escuras de se casarem com os brancos.  Ao mesmo tempo, a elite gerencial branca da Rússia Soviética, não mostrando intenção de se casar com pessoas mais escuras, continuou a se especializar.  A criação seletiva se tornou uma política de estado e, assim, a Rússia garantiu o futuro para si mesma, pois o futuro era há muito conhecido por pertencer àquela nação que poderia produzir o mais alto tipo de elite tecnológica.

 

Neste estágio tardio, a M & N Associates foi solicitada a verificar se os cidadãos de cor poderiam ser contidos em sua agressão contra os americanos brancos.  A resposta é não.  Eles nunca ficarão contentes em desfrutar de seu padrão de vida mais alto aqui, porque isso não pode compensar seus lembretes constantes de que são inferiores.  Mais uma vez, os brancos mais ousados emigrarão, desta vez para a Austrália e a Nova Zelândia.  Na melhor das hipóteses, os Estados Unidos podem se tornar uma espécie de Guiana Britânica, uma colônia de cor do Canadá branco, cujo dólar já vale mais que o nosso!

 

É tarde demais para a raça do norte da Europa, uma minoria de 50.000.000, reafirmar a liderança sobre 120.000.000 de sangues mestiços.  Os de cor não podem ser apelados por motivos patrióticos, pois eles nunca podem conhecer o sentimento de nação, mas apenas ter raça.  Somente um povo capaz de defender sua terra pode conhecer o patriotismo.  Típico foi o conselho de A. Philip Randolph aos negros para se recusarem a servir no Exército dos EUA.  A M & N Associates não acredita que um movimento branco possa ganhar poder.  Não há mais um mercado branco nos EUA, nem comercial nem politicamente.  Na melhor das hipóteses, os brancos podem se separar novamente como uma república branca do Sul, deixando o Norte mulato seguir seu próprio caminho, mas o resultado seria o mesmo, o desaparecimento dos Estados Unidos como uma potência mundial. Nossos netos mulatos assistirão placidamente à decadência da nação que herdaram, enquanto o resto do mundo, incluindo a Rússia Soviética, não presta mais atenção a nós do que atualmente é dada às falas dos habitantes mulatos da Índia. O mundo é realista.

 

PRESCIÊNCIA

 

Quando este relatório foi elaborado há mais de uma década, eu disse que já era história. Desde então, a posição americana piorou nas linhas precisas que estabeleci.  Eu disse que não havia mercado branco, e todos os políticos americanos desde então me confirmaram.  Em apenas um ponto eu errei; deixei de permitir a possível recuperação da América por meio do conhecimento de Cristo, porque naquela época eu não tinha progredido tanto, não previ esta única possibilidade de recuperação para a América.

 

Alguns dos patrocinadores deste relatório sentiram que ele era indevidamente pessimista.  No entanto, em menos de uma década, muitas de nossas grandes cidades, incluindo a capital da nação, estavam em cinzas, enquanto entrávamos em uma crise econômica que parecia impossível de resolver. Agora, nem mesmo o Relatório Mullins previu a falência nacional em um cenário de cidades queimadas e saqueadas, em menos de dez anos! Quem ousará ser suficientemente pessimista sobre os próximos dez anos?

 

Vamos recapitular como tudo isso aconteceu.  Em 1945, os Estados Unidos estavam sozinhos como a potência militar suprema do mundo, a única nação industrial cujas plantas não foram destruídas pela Segunda Guerra Mundial.  Militarmente e economicamente, a América era a dona do mundo, e o mundo esperava por nosso comando.  Tínhamos apenas que levantar a mão, e nosso comando seria obedecido.  Inglaterra, França, Itália, Rússia e Alemanha, e na Ásia, Japão, estavam em ruínas, suas fábricas, apenas montes de escombros.

 

PARALISADOS POR PARASITAS

 

Mas não demos as cartas.  Por quê? Porque os parasitas e seus miseráveis shabez goi tinham apenas um desejo: reconstruir a Rússia comunista.  Dean Acheson propôs que novos e vastos empréstimos fossem feitos à Rússia, por meio de seu escritório de advocacia, Covington and Burling, que tão habilmente representava nove nações comunistas em nosso cocho federal.  A economia americana do pós-guerra foi prejudicada por judeus comunistas como David Niles, um sodomita notório que se gabava de que Harry Truman nunca tomava uma decisão sem consultá-lo, e que tinha uma irmã na Inteligência Israelense em Tel Aviv, e outra irmã no alto escalão da Inteligência Soviética em Moscou.  Harry Dexter White, um judeu lituano e agente comunista vitalício, também supervisionou as decisões de Truman como presidente dos Estados Unidos.

 

No topo desse monte de vermes se contorcia o parasita mestre, Bernard Baruch, um especulador judeu ágil que ganhava até um milhão de dólares por dia por meio do conhecimento prévio de decisões governamentais que afetavam o mercado de ações.  Não é de se admirar que Harry Truman tenha chamado Bernard Baruch de "o maior americano vivo"! Esse parasita mestre controlava uma horda de políticos coniventes e colecionava senadores dos Estados Unidos como um homem menor capturaria uma gaiola cheia de hamsters.  Ele se gabou publicamente de ter senadores como Harry Byrd, James Byrnes, Harry Truman e muitos outros em seu bolso.

 

UMA ECONOMIA ATRAVANCADA

 

Agora, a conversão dos Estados Unidos para uma economia de tempos de paz foi retardada por esses judeus, a fim de dar à Rússia tempo precioso para reconstruir sua economia arruinada.  Não apenas os Estados Unidos foram paralisados por "planejadores econômicos" judeus, cujo único objetivo era retardar a construção de uma economia próspera, mas os comunistas também encontraram o instrumento ideal para enfraquecer a América por dentro, uma guerra racial planejada.  Com a guerra racial e a economia paralisada na América, os comunistas conseguiram tempo, uma década preciosa, para a Rússia construir uma bomba atômica, com a assistência dos Rosenbergs e uma vasta horda de espiões judeus, enquanto outros agentes jogavam as massas negras contra as barricadas em uma guerra racial desenfreada e destrutiva. Agora, o governo praticamente cessou de funcionar, à medida que a "demanda" espontânea e cuidadosamente ensaiada do povo negro por seus "direitos civis" tomou precedência sobre tudo o mais nos Estados Unidos.  Os miseráveis shabez goi saltaram para a briga ao lado dos negros, latindo com respostas precisas a cada comando dos parasitas judeus, suas patas agitando o ar enquanto babavam por sua fatia de carne crua, sempre que os judeus gritavam "direitos civis" ou "paz".

 

SUPREMO TRIBUNAL

 

Como os altos sacerdotes dos miseráveis shabez goi, o Supremo Tribunal deu status oficial a cada demanda das multidões inspiradas pelos comunistas em 1954, quando decidiu que todas as escolas deviam ser integradas.  Nenhuma outra decisão do Supremo Tribunal jamais mergulhou a nação em tal caos.  Os americanos ficaram horrorizados ao verem exércitos de soldados americanos marchando em cidades americanas, baionetando e atirando em cidadãos brancos que tentavam reivindicar seus direitos.  Mas, uma década depois, quando vimos soldados americanos novamente marchando em cidades americanas, foi para proteger as multidões negras que estavam saqueando e incendiando com impunidade!

 

Agora, em 1945, como mencionamos, os Estados Unidos estavam preeminentes no mundo, como a nova potência.  Mas, em 1955, a Rússia estava bem a caminho de se reestabelecer como uma potência mundial, enquanto os Estados Unidos eram mais fracos do que em 1945! E em 1965, o pêndulo já havia puxado a favor da Rússia, pois nessa década, os agentes soviéticos haviam implementado com sucesso uma guerra racial em larga escala nos Estados Unidos e também haviam conseguido comprometer soldados americanos com o holocausto interminável de uma guerra terrestre asiática.  Presos em uma luta homem a homem com os bilhões de asiáticos, os Estados Unidos sangrariam lentamente até a morte, enquanto a Rússia crescia em força sem perder um homem.  E, em casa, a Rússia estava calma, enquanto os Estados Unidos eram puxados para uma guerra racial, o governo estava paralisado, o sistema educacional estava paralisado, e o povo americano não tinha um único representante que defendesse seus interesses.

 

A ESCÓRIA DA TERRA

 

O ouro judeu havia comprado o mais miserável bando de mendigos e ladrões que já infestou a capital da nossa nação, homens que, enquanto entregavam bilhões aos judeus, haviam se vendido por uma ninharia de alguns milhares de dólares cada um! Nossos senadores e representantes nem sequer pediram o preço de uma saudável escrava negra nos níveis pré-Guerra Civil.  O Relatório Mullins, ao colocar uma data limite de 1980 para ver os Estados Unidos reduzidos ao status de outra potência, errou em dez anos.  Agora parece que 1970 é a data mais provável.

 

O FIM DA ESTRADA?

 

Geopolíticos vêm dizendo há anos que os Estados Unidos estavam em declínio. Tudo o que nossa nação alcançou foi feito ao custo de enormes despejos de energia e inteligência instintiva.  Houve muito egoísmo nativo e crueldade também, o implacável esfolamento de trabalhadores imigrantes, os massacres em massa da Guerra Civil e a destruição sistemática da única cultura nativa da América, a gentilidade grega do Sul.  Estes são capítulos sombrios na história dos Estados Unidos.  Mas há também páginas brilhantes, quando a América cumpriu todas as suas promessas de liberdade e ofereceu esperança a uma civilização européia doente e apodrecida, que estava lentamente expirando devido aos excessos cometidos contra ela pelos parasitas judeus.  E agora é a vez dos Estados Unidos cambalear à beira do abismo, enquanto sua economia cambaleia sob o ataque de multidões revolucionárias em casa e aventuras judaicas insanas no exterior.  Mas ainda há cientistas que estão abrindo novos caminhos para o mundo, talvez um por cento da nação permaneça construtiva diante desses desastres.

 

Em 1957, eu não pude prever o incêndio de cidades americanas enquanto policiais e Guardas Nacionais ficavam parados, sob ordens para "mostrar toda a cortesia possível aos tumultuários." Eu não pude prever que um judeu que havia sido três vezes negado a uma autorização de segurança comprometeria grandes contingentes de tropas americanas no Vietnã para sabotar nossa economia nacional, um esforço que foi divulgado como um esforço para "parar o comunismo", enquanto a CIA planejava a execução do líder anticomunista da nação, Ngo Diem.  Não é de se admirar que sua viúva tenha comentado a jornalistas de televisão: "Com os Estados Unidos como amigo, você não precisa de inimigos."

 

OS COMUNISTAS VÃO SE DETER?

 

O esforço de trezentos bilhões de dólares para parar o comunismo no Vietnã seria mais crível se não tivesse sido inaugurado pelos mesmos marxistas dedicados de toda a vida no Departamento de Estado, que haviam sabotado o governo de Chiang Kai-Shek e entregado a China aos comunistas.  Podemos realmente acreditar que esses traidores, que haviam presenteado o mundo comunista com um presente de seiscentos milhões de pessoas, agora estavam preparados para fazer um esforço total para salvar alguns vietnamitas do mesmo destino? Eles mostraram suas cartas ao recusar a oferta de Chiang Kai-Shek de enviar tropas ao Vietnã, assim como haviam recusado sua oferta de enviar tropas à Coreia, porque os planejadores do Departamento de Estado tinham que seguir seu plano de mostrar que eram os "imperialistas brancos" que estavam impedindo os vietnamitas de estabelecer pacificamente um estado comunista. Se asiáticos fossem enviados para lutar contra o comunismo, os marxistas nos Estados Unidos perderiam uma importante plataforma em seu programa para arruinar nossa nação.

 

Enquanto isso, em casa, à medida que o produto nacional bruto atingia novos patamares (principalmente devido à inflação desenfreada), os marxistas continuaram seu louco saque ao Tesouro dos Estados Unidos.  Típico foi o estabelecimento de mais de cem "fábricas de pensamento", nas quais os parasitas judeus recebiam enormes salários para sentar e pensar em novas maneiras de explorar o hospedeiro gentio.  Encontramos o Instituto Hudson de Herman Kahn exposto na revista "The Nation", em 13 de maio de 1968, como tendo sido revisado pela Contadoria Geral e seu contrato anual de um milhão de dólares provou não ter produzido nada de valor.  A Contadoria Geral caracterizou o trabalho do Instituto Hudson como "suas ideias são um rehash", "superficiais", "sem valor". A revista "The Nation" notou que "praticamente nenhum registro foi mantido, seja no Instituto Hudson ou pela Contadoria Geral, sobre como o dinheiro foi gasto, o progresso dos programas", e outros procedimentos comerciais usuais.

 

Descobrimos que há cerca de cem preocupações semelhantes neste país, ramificações do Instituto Rand, que gastam uma média de cinquenta mil dólares por homem por ano. Isso é um salário de mil dólares por semana para um judeu sentar em um escritório fumando charuto, um tipo de golpe que foi inspirado pela fortuna de vinte milhões de dólares de Mortimer Adler da Fundação Ford para "estudar filosofia", com o resultado usual de rehash superficial e sem valor. Esses fundos vêm de fundações isentas de impostos ou de agências governamentais, principalmente o Departamento de Defesa, e nunca uma palavra de crítica de nossos senadores e representantes, que não ousam criticar esse método de exploração do parasita judeu do hospedeiro gentio.

 

O EFEITO RUINOSO

 

A rápida deterioração dos Estados Unidos, de uma posição de força para uma posição de potência de segunda classe, atormentada em casa por tumultos e falência, é um exemplo clássico do efeito que o parasita judeu tem sobre o hospedeiro gentio.  Escrevendo no Washington Post em 5 de abril de 1968, Drew Pearson expôs Walt Rostow como o homem que comprometeu tropas em grande escala no Vietnã.  Rostow é um judeu cujo pai é um socialista declarado, e o próprio Rostow, depois de ter a autorização de segurança negada três vezes, foi colocado no comando de nossa segurança nacional! O homem que lhe negou a autorização de segurança por causa de seu histórico é um americano leal chamado Otto Otepka, que tem sofrido perseguição contínua desde então.  Arquivos do Departamento de Estado foram destruídos, testemunhas foram subornadas e perjúrio foi cometido para impedir que Rostow se tornasse outro Dreyfus, um judeu que havia ganhado admissão aos mais altos conselhos de segurança da nação e que agora seria rejeitado por causa de seu passado.

 

Mais tarde, como diretor de nossa segurança nacional, Walt Rostow e um pequeno grupo de judeus do governo de alto escalão se reuniram no Pentágono, certa manhã, para comemorar o ataque surpresa israelense a seus vizinhos e brindaram uns aos outros enquanto aviões israelenses massacravam marinheiros americanos no U.S.S. Liberty em águas neutras!

 

PLANEJAMENTO DOS DISTÚRBIOS

 

Os distúrbios que devastaram as cidades americanas por três anos e deixaram seções inteiras em ruínas fumegantes, notavelmente semelhantes à destruição que bombardeiros dirigidos por judeus haviam causado nas cidades da Alemanha e Polônia alguns anos atrás, tiveram sua inspiração inicial nos escritos de um pequeno aproveitador negro em um panfleto chamado "A Próxima Vez o Fogo". Foi publicado em um órgão interno dos parasitas judeus, a revista New Yorker, e mais tarde lançado como um livro.  Nesta obra, James Baldwin prometeu que os negros incendiariam as cidades da América.  Baldwin é há muito conhecido como um animal de estimação domesticado dos parasitas judeus, e viveu por duas décadas com as liberalidades que eles lhe deram de várias fundações isentas de impostos.  Algumas doações foram feitas em troca de seus favores, outras foram feitas para encorajar suas atividades revolucionárias, mas nenhuma dessas premiações poderia ser considerada uma apreciação sincera de seu fraco talento literário.  Desde que os incêndios começaram, ele permaneceu prudentemente em Paris, rindo de uma série de festas gays na margem esquerda, enquanto as cidades da América são devastadas pelas multidões negras que o consideram sua inspiração.  Em suas entrevistas, que são sempre exibidas com destaque no New York Times, ele se refere à América como "o Quarto Reich", uma piada interna entre os parasitas.

 

INFLUÊNCIA COMUNISTA

 

Se James Baldwin deu um ímpeto intelectual aos distúrbios, o planejamento real foi feito pelos comunistas chineses.  A história interna do incêndio de Washington é que os comunistas chineses elaboraram um plano segundo o qual a cidade de Washington se tornaria uma "cidade livre", divorciada dos Estados Unidos e administrada por uma Comissão de Poder Negro.  Esta Comissão cobraria então dos americanos dez milhões de dólares por ano de aluguel do Capitólio dos Estados Unidos, da Casa Branca e de outros edifícios governamentais.  Quando o prefeito Washington se aproximou do presidente Lyndon Johnson com este plano, foi-lhe dito que estava fora de questão. Alguns dias depois, a cidade de Washington estava em chamas.  O palco havia sido montado três dias antes, em uma reunião de célula comunista na qual os líderes do Partido decidiram sobre a morte do Dr. Martin Luther King.  Um profissional norte-vietnamita, Nuy Ti Ganh, foi trazido para o trabalho, enquanto um "Oswald" americano, ou bode expiatório, como seu nome agora entrou na língua americana, foi assassinado e seu corpo enterrado naquela mesma noite.

 

Nesta reunião do Partido Comunista, um dos conspiradores, um membro da equipe do prefeito Washington, mencionou que "nosso irmão de alma, Walter" havia garantido a segurança de saqueadores e incendiários durante a iminente queima de Washington.  Nem um tiro seria disparado contra eles - este era o compromisso.  A promessa foi cumprida.  Durante três dias de saques e incêndios em Washington, nem um único manifestante ficou ferido pelos milhares de policiais e soldados que ficaram de lado com ordens para não atirar.

 

O prefeito Washington declarou, no início do motim, que qualquer policial que atirasse em um manifestante seria acusado de assassinato. Ele lutou amargamente contra a convocação da Guarda Nacional e permitiu isso apenas depois de extrair do comandante da Guarda Nacional o incrível compromisso de que as tropas manteriam suas armas descarregadas e que seriam autorizadas a carregar e atirar somente após obter permissão por escrito de um oficial superior! Esta foi a ordem mais ridícula já emitida para tropas entrando em uma situação de combate! Estas condições foram então lidas nas Estações de Televisão WTOP e WTTG em Washington, para que os manifestantes soubessem que podiam saquear e queimar sem que um tiro fosse disparado contra eles.

 

DESTRUIÇÃO EM MASSA

 

No auge do incêndio na noite de sexta-feira, depois que os comunistas assassinaram o Dr. Martin Luther King de acordo com o plano, o presidente Lyndon Johnson ligou para o prefeito Washington e implorou que ele permitisse a entrada da Guarda Nacional.  O prefeito Washington recusou abruptamente e desligou para ele, tamanha era a arrogância do líder negro.

 

Na tarde seguinte, quando a maior parte de Washington estava em chamas, o prefeito de Washington permitiu que a Guarda Nacional entrasse apenas para proteger os saqueadores, porque alguns dos policiais da cidade de Washington, que haviam sido baleados e espancados pelos manifestantes, estavam ameaçando revidar.  Os comerciantes aplaudiram a chegada da Guarda Nacional, porque supuseram que isso significava o fim dos saques e incêndios.  Eles ficaram estupefatos ao verem os soldados ficarem de lado enquanto negros dirigiam Cadillacs de Maryland e Virgínia até suas lojas, carregavam televisões coloridas, as roupas mais caras e outros itens roubados nos carros e iam embora, enquanto os soldados não faziam nada para impedi-los. Quando as lojas foram saqueadas, elas foram incendiadas e, novamente, os soldados não fizeram nada.

 

GARANTIA DE SEGURANÇA

 

Às 15h15 da tarde de sábado, o prefeito Washington teve as instruções para a Guarda Nacional lidas nas Estações de Televisão WTOP e WTTG. Ele garantiu aos saqueadores que "1. Os soldados estavam carregando armas descarregadas e que eles seriam autorizados a carregar e atirar somente após receberem permissão por escrito de um oficial superior, e 2. que os soldados e policiais foram ordenados a mostrar toda a cortesia possível aos saqueadores." Com esta garantia, os manifestantes intensificaram sua atividade e o motim se espalhou para Maryland, onde as mesmas condições estavam em vigor.  As instruções do prefeito Washington resultaram em outra noite selvagem de saques e incêndios. Quinhentos e cinquenta e oito edifícios foram queimados até o chão na cidade de Washington depois de serem saqueados, a um custo de oitenta milhões de dólares em bens roubados e dez milhões de dólares em danos materiais. Como um manifestante explicou, quando entrevistado por um cinegrafista de televisão enquanto tinha os braços cheios de centenas de dólares em roupas caras, "Cara, é maravilhoso! Eles não podem nos incomodar porque temos um irmão de alma lá em cima!"

 

"Você não vê um padrão nesses saques?" perguntou.

"Oh, não, é indiscriminado", respondeu Hechinger.

"Mas não estão apenas certos tipos de lojas sendo incendiadas?" insistiu.

"Não", murmurou Hechinger, e a entrevista foi subitamente interrompida no ar.

 

Hal Walker estava se referindo ao mapa que havia sido preparado antes do motim no qual todas as lojas judaicas estavam marcadas, e do qual trezentas cópias foram distribuídas na cidade na manhã anterior ao assassinato de Martin Luther King.  Os comunistas chineses persuadiram os líderes do Black Power a encenar uma revolta anti-semita maciça contra os comerciantes judeus que os haviam explorado.  O principal alvo da queima era a destruição dos registros de crédito, e esse objetivo foi alcançado.  Agora, Hechinger e outros comerciantes judeus iniciaram uma campanha frenética para ocultar a natureza da revolta anti-judaica.  Um comerciante, Irv Weinstein, se recusou a compactuar com o encobrimento e declarou abertamente que a queima foi a maior revolta anti-judaica em qualquer lugar do mundo desde o fim da Segunda Guerra Mundial.  Ele apontou que a hedionda Krystal Nacht, em 1938, durante o regime nazista, na qual lojas judaicas foram destruídas, resultou num total de apenas cem mil dólares de prejuízo, enquanto a revolta custou aos judeus CEM MILHÕES de dólares.

 

PETIÇÕES ÀS NAÇÕES UNIDAS

 

Contra os desejos de seus companheiros judeus, que estavam desesperadamente tentando encobrir a história, Irv Weinstein tentou apresentar uma petição às Nações Unidas, acusando o prefeito Washington e o Conselho Municipal de genocídio, porque eles encorajaram os negros a atacar lojas judaicas e recusaram aos judeus a proteção da Polícia da Cidade e da Guarda Nacional.

 

O embaixador Arthur Goldberg, nosso representante nas Nações Unidas, recusou-se a aceitar a petição e garantiu a Irv Weinstein que o governo dos Estados Unidos compensaria cada dólar perdido pelos comerciantes judeus.  Quando ele retornou, Irv Weinstein foi visitado por dois líderes do Black Power que lhe disseram que ele tinha três dias de vida.  Quarenta e oito horas depois, ele desapareceu e nunca mais foi visto.  Enquanto isso, outros comerciantes judeus, que reabriram suas lojas, foram visitados diariamente por líderes do Black Power que lhes cobravam dez por cento de seu faturamento bruto para permanecerem em atividade, uma tática que eles haviam aprendido com a Máfia.  Um vendedor de bebidas judeu que recusou-lhes, Ben Brown, foi morto a sangue frio em sua loja, e o prefeito ainda se recusou a dar proteção aos comerciantes.  Enquanto isso, outros negros estavam assassinando motoristas de ônibus todas as noites, o que fez com que os motoristas de ônibus entrassem em greve lenta. O propósito dessas táticas, de destruir a vida econômica da cidade e seu sistema de transporte, havia sido planejado por líderes comunistas chineses para paralisar as negociações de paz.  Eles raciocinaram corretamente que, com nossa capital em chamas e sua vida econômica destruída, perderíamos a face e seríamos incapazes de fazer uma apresentação forte nas negociações de paz.  O assassinato do Dr. Martin Luther King foi programado para esse propósito.

 

Enquanto isso, agentes da Agência Central de Inteligência foram descobertos por também terem desempenhado um papel no fomento do motim. Quando seu papel foi revelado, funcionários da CIA declararam que os edifícios queimados seguiam exatamente um plano para uma via expressa de Washington pela cidade, que havia sido proposta por mais de vinte anos, mas que não pôde ser implementada devido ao custo de aquisição dos edifícios comerciais e demolição deles.  Agora que eles foram queimados, a via expressa poderia ser construída a um custo razoável.

 

PROGRAMA DE MESTIÇAGEM

 

Os motins que devastaram as cidades americanas representaram um novo estágio do programa de mestiçagem que os parasitas judeus haviam criado para enfraquecer os Estados Unidos e, se judeus como Irv Weinstein pareciam ser os perdedores nesta nova fase, era porque eles se recusaram a olhar para o programa de longo prazo que havia sido criado para a América pelos comunistas chineses e suas ferramentas: os militantes do Black Power.

 

Este programa foi imposto a durante a Segunda Guerra Mundial, quando as pessoas viviam sob a lei marcial e tiveram que aceitar sem protesto cada novo decreto ditatorial do Governo Federal.  No final da guerra, o programa comunista chinês moveu-se rapidamente para implementar um programa de mestiçagem forçada em três frentes:

 

1. Integração forçada de todas as unidades do exército, para impedir a existência de qualquer unidade armada, como uma guarda branca de elite, que pudesse lutar contra o comunismo em casa.

2. Integração forçada das escolas, para educar as crianças desde os seus tenros anos a aceitarem mansamente os decretos de integração do governo.

3. Integração forçada de igrejas, clubes privados e bairros, para impedir que quaisquer americanos brancos adultos tivessem um lugar onde pudessem se reunir para discutir possíveis reações contra as atividades dos parasitas judeus.

 

UM ANÚNCIO SAI PELA CULATRA

 

Durante a campanha pela integração forçada de todas as unidades do Exército americano, os comunistas chineses descobriram que havia uma escassez de negros nas forças armadas e iniciaram um programa apressado para atrair mais negros para o Exército. Uma dessas tentativas foi um pôster que foi amplamente distribuído em áreas comerciais e residenciais negras e exibido com destaque em tavernas e barbearias negras. O pôster dizia:

 

JOVENS NEGROS!

Vocês são vítimas de preconceito racial? As garotas brancas se recusam a ir para casa com você? Como soldado, você pode viajar para o exterior e ser estacionado nas terras natais de nossos aliados, onde seu alto salário o tornará rico aos olhos do povo.  Seu dinheiro vale cinco vezes mais que o deles.  Negros-americanos! As garotas brancas da América estão esperando ansiosamente para ver seus sorrisos saudáveis. JUNTE-SE AO EXÉRCITO DOS ESTADOS UNIDOS HOJE!

 

Este plano chegou a um fim abrupto quando cópias do pôster foram enviadas para a Europa, onde uma campanha de imprensa foi inaugurada para impedir a planejada depravação de garotas européias brancas por soldados negros, um objetivo favorito dos comunistas que começou logo após a Primeira Guerra Mundial, quando destacamentos de tropas senegalesas negras do exército francês foram estacionados na Alemanha e receberam ordens para estuprar o máximo de garotas alemãs possível.

 

O Governo Federal retirou todas as cópias do pôster e as destruiu. Um jornal europeu ofereceu mil dólares por uma cópia, mas nenhuma pôde ser encontrada. Uma tática dos comunistas saiu pela culatra.

 

PARALISIA LENTA

 

Uma característica proeminente das técnicas do parasita judeu de paralisia lenta dos centros de pensamento superior das massas gentias é a eficácia contínua dos métodos antigos.  O impulso biológico judaico de destruir a civilização gentia através da infiltração e controle dos centros nervosos foi centralizado nas técnicas de fomentar revoluções comunistas nas nações industrializadas.

 

Em 1848, houve manifestações de rua contra as políticas governamentais em muitas nações européias, tumultos que a polícia não conseguiu controlar.  Alguns governos europeus caíram diante do ataque comunista de 1848.  Agora, um século depois, descobrimos que as mesmas técnicas de manifestações de rua funcionam tão bem, porque os manifestantes se tornam mais agressivos e cada departamento do governo é testado e pressionado até ceder.

 

O ímpeto inicial dos tumultos vem de estudantes que são agitados por seus instrutores.  Os planos são feitos, os alunos são doutrinados por membros do corpo docente e por "alunos" mais velhos.  Em Berkeley, Califórnia, os organizadores dos tumultos estudantis eram considerados "alunos" com vinte e poucos ou trinta e poucos anos, e muitos dos manifestantes não eram estudantes, mas pessoas que residiam perto do campus com o propósito de fomentar tumultos.

 

O PAPEL DAS IGREJAS

 

As igrejas nos Estados Unidos desempenham um papel vital no fornecimento de "santuário" para os conspiradores comunistas, arrecadando dinheiro para as manifestações e servindo refeições aos manifestantes, que estavam muito ocupados com seu trabalho de interrupção planejada para se preocuparem em fornecer comida para si mesmos.  Organizadores marxistas dedicados, que sondam cada fraqueza na comunidade com toda a habilidade de cirurgiões altamente treinados, há muito reconhecem que as igrejas e o ar de piedade fornecem a cobertura ideal para suas operações revolucionárias.  Infiltrar-se nos grupos da igreja não é problema, porque eles já estão atormentados com a dissensão sobre questões teológicas, e a administração é composta por pessoas com educação universitária que foram completamente doutrinadas com as técnicas comprovadas de shabez goi para controlar as massas gentias.  Assim, os comunistas se infiltram nos seminários (Josef Stalin começou suas atividades revolucionárias como um seminarista) e, com a ajuda de outros comunistas, ascendeu a posições de comando em todas as denominações religiosas.

 

ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA EXPOSTA

 

Rosemary Reuther, uma das maiores estudiosas católicas do país e professora da Universidade George Washington e da Universidade Howard, expôs as origens de nossos cargos na igreja em "A Igreja Contra Si Mesma", Herder and Herder, NY, 1967, página 134:

 

“O primeiro conceito de cargo na igreja foi emprestado, não surpreendentemente, da sinagoga judaica. O sinédrio, o conselho de anciãos que governava todas as comunidades judaicas, forneceu o primeiro modelo para o cargo na igreja.  Este padrão foi estabelecido primeiro em Jerusalém, onde, na época de Paulo, conseguiu substituir a comunidade original de seguidores de Jesus e substituir uma estrutura presbiterial modelada no Sanedrim de Jerusalém.”

 

Assim, descobrimos que a administração da igreja, pouco tempo depois que o sinédrio exigiu a crucificação de Cristo, expulsou os seguidores de Jesus e adotou a administração ditatorial de Seus assassinos.  Esta é uma das descobertas mais surpreendentes já reveladas sobre o estranho papel das igrejas em negar Cristo e tentar destruir Seus seguidores! Leia de novo e de novo, até entender por que as igrejas hoje abraçam todos os princípios do comunismo e rejeitam todos os princípios de Cristo.

 

TOLOS DESORIENTADOS

 

Os membros mais valiosos da igreja que promovem a luta de classes são aqueles que não são comunistas, mas que são tolos desorientados que são incapazes de aceitar Cristo, que estão insatisfeitos com sua vida e que desejam provocar o Armagedom por qualquer meio à sua disposição.

 

O que é mais surpreendente é a contínua credulidade dos alunos em nossas universidades, que ainda estão encantados por uma "onda comunista do futuro" que está atolada na atmosfera de 1848.  O marxismo avança com o mesmo conjunto monótono de conceitos com os quais enfrentou o início da Revolução Industrial.  O comunismo não surgiu com uma única ideia nova por mais de um século, mas tenta enfrentar a Era Espacial com uma teoria que estava obsoleta mesmo quando foi apresentada pela primeira vez por Karl Marx!

 

ALUNOS NÃO SÃO INFORMADOS

 

Nossos alunos nunca são informados de que os mestres ideológicos do comunismo, Marx e Lenin, eram homens que estavam completamente fora de contato com a vida das sociedades que os produziram.  Eles falavam da "revolta do campesinato" em um momento em que os camponeses estavam se mudando para as cidades para ocupar empregos nas fábricas, mas então, o que Marx, sentado em uma sala empoeirada do Museu Britânico e se contorcendo enquanto suas hemorróidas o atormentavam, poderia saber do mundo em mudança fora das pilhas de livros, e o que Lenin poderia saber do mundo durante os anos que passou lendo silenciosamente em uma biblioteca suíça, levando a vida de um vendedor de seguros aposentado, até que o século XX o alcançou e o arrastou de volta para a Rússia, onde ele se tornou a ferramenta disposta de um maníaco homicida chamado Lev Brontein, ou Trotsky? No entanto, os professores americanos hoje apresentam esses dois remansos intelectuais, Marx e Lenin, como os dois pensadores mais originais de todos os tempos!

 

ALUNOS SÃO ENGANADOS

 

Uma razão pela qual os alunos americanos são tão propensos a abraçar doutrinas de revolta é que eles sabem que estão sendo roubados, que não estão recebendo a educação pela qual estão pagando, porque a "traição dos clérigos", a trahison des clercs que Julien Benda, um estudioso francês, expôs, os impede de receber uma educação.  Os professores shabez goi, os clérigos traiçoeiros, entupiam as filosofias desatualizadas de Marx e Freud nas gargantas dos alunos quando eles precisavam de uma educação para a Era Espacial!

 

A SÍNDROME DE MACLEISH

 

Uma das principais razões para a rebeldia estudantil é a onipresente Síndrome de MacLeish, que eles encontram em nossas melhores universidades, particularmente nas escolas da Ivy League.

 

A Síndrome de MacLeish tem dois princípios firmes dos quais nunca se desvia: "1. Toda cultura deve ser apresentada como de origem judaica. 2. Todo pensamento humano deve ser atribuído a Marx, Freud ou Einstein, e claramente rotulado como originário desses gênios judeus." Proibidos de conhecer o trabalho de grandes mentes gentílicas como Ezra Pound, Werner von Heisenberg e centenas de outros, os estudantes ficam inquietos, e após dois ou três anos dessa educação rabínica monótona, estritamente nas linhas do Talmude, estão prontos para qualquer doutrina de revolta.  No entanto, ao invés de se rebelarem contra seus professores doentes, eles permitem que os professores os enviem para destruir as instituições sobreviventes de sua civilização gentílica.

 

A Síndrome de MacLeish é caracterizada por um indivíduo do tipo cão terrier escocês, que foi um animal de estimação de toda a vida do liberal.  Devido à renda herdada, esse tipo afeta um ar de superioridade nativa e entretenimento para líderes estudantis em um denso com as primeiras edições das obras de ex-alunos, nem hesita em descrever como arranjou para que fossem publicadas.

 

Um bom xerez é servido aos estudantes por um homem negro subserviente, enquanto o MacLeish fala facilmente sobre a necessidade de igualdade humana.  Muitas vezes bobo e sempre desonesto, o MacLeish senta-se regiamente em uma vasta poltrona de couro espanhol, soprando uma mistura rara de tabacos importados em seu cachimbo e usando um roupão de fumar de seda vermelha da Sulka, enquanto sapatos de verniz preto da Peele de Londres balançam em seus pés.  Os estudantes literalmente se sentam aos seus pés, enquanto o MacLeish vende uma versão diluída do evangelho segundo Karl Marx.

 

Atordoado pela síndrome de MacLeish, os estudantes se levantam e saem ao mundo para difundir o marxismo clássico para as massas, para as quais essa filosofia é destinada a escravizar.  A partir dos postos que ocupam, eles rapidamente ascendem nas esferas da educação, jornalismo, religião e governo, com suas promoções dependendo apenas do grau em que são eficazes na disseminação do evangelho marxista.  Qualquer dúvida que os estudantes possam ter sobre esse evangelho logo desaparece quando descobrem como ele abre portas para eles em suas profissões escolhidas.  Aqueles cujos sistemas rejeitam a infecção descobrem que vinte anos depois estão ensinando estudo em uma sala de aula, ou cuidando de uma biblioteca deserta em East Gowatchee.

 

CREDULIDADE

 

O que é intrigante é a credulidade contínua dos estudantes, que aceitam cegamente como "a onda do futuro" uma filosofia de Marx que já estava obsoleta há cem anos.  Como podem ser tão obtusos? Em primeiro lugar, um estudante deve começar com o que é exposto a ele, a luz solar, o ar e a água disponíveis para ele.  Agora, se ele só recebe pensamento shabez goi de seus professores judeus, o que mais pode saber? Cortado de sua cultura ocidental nativa, o estudante americano de hoje é um desenraizado, impulsionado pelo vento de uma teoria marxista boboca para outra, e desconhece sua herança, seu povo e sua nação.  Sua ira ao descobrir que a educação pela qual paga é uma farsa vazia é compreensível, mas sua falha em reagir contra os verdadeiros culpados sugere que seus instintos nativos foram destruídos, pois ele reage contra sua sociedade, ao invés de contra os pervertidores do sistema educacional em si.

 

UM DESPERTAR ESTUDANTIL?

 

Os recentes distúrbios podem prenunciar um despertar por parte dos estudantes, pois a expulsão do presidente Grayson Kirk de seu escritório parece ser um sinal de consciência estudantil, mas os mesmos slogans marxistas entediados rabiscados nas paredes indicam que eles não aprenderam nada.  Os estudantes que defecaram sobre a mesa do Dr. Kirk podem ter demonstrado uma ressentimento legítimo, mas também revelaram sua falta de julgamento.  Em vez de atacar o marxismo de leite de seus pervertidores, foram liderados por agitadores judeus que criticavam os professores por não serem mais marxistas! Há alguma inteligência restante nesses estudantes, ou suas mentes foram totalmente destruídas por ativistas judeus como Mark Rudd na Universidade de Columbia, filho de um judeu lituano chamado Jacob Rudnitsky, e na França, o líder estudantil que destruiu o regime De Gaulle, um agitador judeu ruivo chamado Daniel Cohn-Bendit, também conhecido como "Danny the Red"?

 

CATIVEIRO MENTAL

 

A situação dos estudantes reflete a infeliz condição das massas gentílicas como um todo, uma condição de servidão mental.  Agora, quando dizemos que os americanos estão sendo mantidos em cativeiro mental, o que queremos dizer? Queremos dizer que todos os jornais, estações de rádio, estações de televisão, revistas e peças de teatro e roteiros de cinema foram editados por agentes judeus para remover qualquer referência aos seus crimes e manter as massas gentílicas em um estado de sono.  Isso seria uma declaração fantástica, se não tivéssemos à mão os relatórios anuais das organizações que realizam essa censura. Em primeiro lugar está a Liga Antidifamação do B'nai B'rith, com o Comitê Judaico Americano e o Congresso Judaico Americano como outros importantes agentes de censura.

 

Esses grupos emitem relatórios anuais nos quais documentam o fato de que seus agentes verificam toda apresentação pública de qualquer tipo, escrita ou encenada, e excluem qualquer referência a atos errados judeus.  Como escritor, segui as operações da ADL de perto por vinte anos.  Se eu submeter uma história ao Saturday Evening Post, qualquer membro da equipe da ADL, cujo salário é pago pela revista, verifica a história por qualquer referência a atividades judaicas e também verifica uma lista negra para ver se meu nome está lá como crítico dos judeus. Mesmo que a história não contenha referência aos judeus, ela é rejeitada porque meu nome está na lista negra judaica, e eu devo ser impedido primeiro de ganhar dinheiro com meus escritos e, segundo, de alcançar um público.

 

Se eu submeter um manuscrito a uma editora, ele é novamente verificado primeiro por referências aos judeus e, segundo, para ver se seu autor está na lista negra judaica.  Desta forma, os judeus impedem que qualquer escritor gentílico alcance o público se ele é conhecido por ser indiferente ou hostil aos seus objetivos, se ele se recusou a se tornar um membro da classe shabez goi.  Qualquer publicação que rejeite a censura judaica é ou levada à falência ou tomada por interesses financeiros judeus.  Um livro publicado por gentílicos que não são da classe shabez goi é ignorado pelos departamentos de revisão de livros das publicações de massa, e as livrarias se recusam a estocá-lo, pois seus estoques são revisados mensalmente por agentes itinerantes da ADL que entram na loja incógnitos, inspecionam o estoque, e se qualquer publicação for encontrada que mencione os judeus, o proprietário é ameaçado com várias armas, processos judiciais, ações governamentais ou vingança financeira.

 

DESASTRES NA PUBLICAÇÃO

 

Muitas publicações genuínas, como o Literary Digest, a revista Liberty e outras, foram levadas à falência pela ADL, não porque publicaram artigos "anti-semitas", mas porque se recusaram a permitir que os inspetores da ADL controlassem suas operações.  Outras revistas, como a Collier’s, eram publicações prósperas, mas os judeus assumiram seus departamentos editoriais e encheram suas páginas com invectivas histéricas contra qualquer um que se lhes opusesse, até que os assinantes desgostosos pararam de lê-las.

 

O Saturday Evening Post agora está seguindo esse caminho sem volta.  Outrora uma publicação viril que alcançava um respeitável percentual da classe média americana, ela se tornou um órgão vicioso e irresponsável de propaganda judaica e está enfrentando falência por essa única razão.  Tornou-se tão importante para os judeus que Martin Ackerman, um empreendedor judeu, recentemente entrou com um empréstimo de cinco milhões de dólares.  Uma semana depois, ele anunciou que havia recuperado seu empréstimo vendendo a lista de assinantes do Saturday Evening Post para a revista Life, uma típica operação de especulação.  No entanto, o Saturday Evening Post está condenado a seguir o caminho da Collier’s, pois, sob seus atuais editores, é uma publicação doente e vil.  Agentes da ADL enchem suas páginas com lixo enquanto tentam lavar o cérebro do povo americano.  Típico foi um ataque vicioso e injustificado contra o empresário americano H. L. Hunt em uma edição recente do Saturday Evening Post, escrito por um palhaço profissional chamado William Buckley.  Este artigo se referiu ao Sr. Hunt como um "bobalhão com maneiras apavorantemente ruins", um "palhaço" e outros epítetos judeus zombeteiros.  Uma razão aparente para o ataque de Buckley pode ter sido a recusa do Sr. Hunt em contribuir para as perdas estonteantes sofridas pela aventura de Buckley na publicação, a National Review, que não era nem nacional nem uma revista.

 

BUCKLEY EXISTE?

 

William Buckley, um "porta-voz conservador" bem divulgado, foi descrito como uma criação da imaginação de George Sokolsky.  Um provocador judeu, Sokolsky decidiu usar o dinheiro de Buckley para lançar uma revista "de direita" que venderia técnicas judaicas aprovadas de "anti-comunismo".  Sokolsky e um redator chamado Morrie Ryskind montaram o formato da National Review, que ainda segue hoje.  Embora Sokolsky tenha morrido, a National Review foi condenada a vagar para sempre no mar das ideias nebulosas dele, nas quais apenas três princípios podiam ser discernidos.  O primeiro era que os judeus não são comunistas, o segundo era que o anti-semitismo era o pior mal do qual o homem poderia ser culpado (uma plataforma que Sokolsky emprestou da Constituição soviética) e o terceiro era que todos os americanos são tolos.

 

ANTIGUIDADES SHABEZ GOI

 

Uma das técnicas de controle da ADL é manter os gentios brigando entre si por meio de métodos comprovados de provocação.  Quando Robert Welch fundou um grupo anti-comunista gentio, a Sociedade John Birch, um provocador da ADL convenceu Buckley a atacar Welch como sendo "anti-semita".  Ferido pela acusação, Welch rapidamente contratou editores judeus para supervisionar suas publicações, mas Buckley continuou seus ataques, e o suposto objetivo da National Review e da Sociedade John Birch, o anti-comunismo, desapareceu em uma avalanche de difamação, um típico emaranhado shabez goi, enquanto os judeus riam à beça.  A moral é que cada vez que você bate uma bola sobre a rede, um judeu marca um ponto, porque o condicionamento shabez goi, o babar do cão treinado, ocorre no cronograma sempre que o judeu pronuncia a palavra-chave, "anti-semitismo".  Mas cães treinados, por mais divertidos que sejam em um circo, não podem construir uma nação, nem podem administrar uma que outros construíram.

 

POR QUÊ NÃO?

 

Olhando para essa situação superficialmente, como fomos treinados a fazer pelos judeus, podemos muito bem perguntar: Por que os judeus não deveriam fazer todo o nosso pensamento por nós, censurar nossos livros e queimar qualquer coisa que eles não desejem que leiamos? Mas isso vai contra o grão da lenda americana de liberdade e expressão pessoal, nega-nos o direito de examinar e resolver nossos problemas nacionais.  O país enfrenta uma grave crise econômica, uma grave crise racial e uma grave crise militar, mas o judeu se recusa a nos deixar discutir esses problemas, por medo de que possamos criticar o papel do parasita explorando o hospedeiro.

 

Mais importante ainda, somos frustrados em nossa busca por sabedoria. Tão crucial quanto a manutenção da vida é a busca do homem por sabedoria, o fruto de uma vida saudável, para trazer mais benefícios ao seu povo.  Ezra Pound certa vez me disse: "Um homem deve estudar filosofia alemã dos quarenta aos sessenta anos, grega dos sessenta aos oitenta, e depois que ele atingir a idade de oitenta, está pronto para enfrentar a filosofia chinesa." Mas tudo o que obtemos é filosofia judaica, desde o berço até a sepultura.  Não apenas essa filosofia está dedicada à manutenção da supremacia do parasita sobre o hospedeiro, mas também nos impede de conhecer Cristo.  Uma grande república está desmoronando na poeira, mas o que os judeus se importam com isso? Como diz seu slogan: "Quem precisa disso?" Eles viajarão para outro hospedeiro e se juntarão aos fantasmas de ..., ..., e ....

 

TÉCNICAS TESTADAS

 

A ADL tem um vasto arsenal de armas para usar contra os gentios que se lhes opõem.  Eu experimentei o seguinte: ser demitido de cargos profissionais; impedido de encontrar um editor estabelecido para meus artigos e livros; uma campanha contínua de propaganda para evitar que eu estabeleça um seguidor entre os americanos conservadores.

 

Embora eu não soubesse nada sobre a ADL quando comecei a escrever artigos e livros anti-comunistas, logo me deparei com eles.  Um editor importante disse ao meu agente: "Mullins cometeu um grande erro ao se opor a nós.  Ele é versátil e prolífico, poderíamos ter feito muito por ele. Veja o que fizemos por outros escritores gentios, Hemingway, Steinbeck, Faulkner, eles eram apenas talentos do ensino médio, mas fizemos deles nomes de destaque em ... Agora Mullins nunca terá um centavo, porque seus livros nunca encontrarão um canal de distribuição neste país."

 

Quando essa história foi relatada a mim, não me afetou em nada, porque naquela época, em 1952, eu tinha uma audiência crescente para meu trabalho, e algumas pessoas influentes começaram uma campanha para levantar dinheiro para que eu pudesse dedicar todo o meu tempo à escrita anti-comunista.  Meus próprios fundos na época totalizavam cento e cinquenta dólares, com os quais eu poderia sobreviver, por meio de abstinência e parcimônia, por mais três meses.  De repente, os arrecadadores pararam seus esforços.  Comecei a ouvir um rumor tão incrível que o ignorei.  Essa história, amplamente divulgada entre patriotas, era que eu possuía grandes propriedades em ... e que a renda dessas propriedades me permitia viver a vida de um erudito cavalheiro, viajar e escrever como eu quisesse.  Na realidade, nunca possuí nada além das roupas que visto, e não tenho perspectivas de herdar nada, mas a história fez seu trabalho, e a ADL pôs um fim eficaz à campanha para apoiar meu trabalho.

 

TRATAMENTO SILENCIOSO

 

Em 1954, meu nome desapareceu das publicações "anti-comunistas" nos EUA, embora algumas delas continuassem a anunciar meu livro sobre o Federal Reserve, com o nome do autor cuidadosamente apagado! Ele ainda é anunciado dessa forma hoje.  Apenas uma patriota, Sra. Lyrl Clark Van Hyning, continuou a me dar espaço em seu jornal, Women’s Voice.  Esse tratamento silencioso provou a eficácia do controle da ADL sobre os jornais e revistas supostamente "anti-comunistas" neste país, porque eu havia me tornado, em poucos anos, o principal estudioso desse grupo, com minhas exposições do Sistema Federal Reserve, do Conselho de Relações Exteriores e outras operações shabez goi.  Agentes do FBI visitaram os escritórios dessas publicações e advertiram-nos contra imprimir meu trabalho ou mencionar meu nome.  Por quase quinze anos, trabalhei quietamente em casa, desenvolvendo minhas teorias sobre o parasita biológico, enquanto a maioria dos patriotas supunha que eu estava morto ou não mais ativo.

 

FILHOS DO SHABEZ GOI

 

Com a degeneração de todos os níveis da vida nos EUA, a decadência mais pronunciada apareceu nos filhos da sociedade afluente, famílias shabez goi. Esses filhos formaram uma classe desiludida que se tornou conhecida como "hippies".

 

O Saturday Evening Post entrevistou um grande grupo de hippies em San Francisco.  Um jovem gentio disse: "Meu pai é supostamente um grande homem em nossa cidade, mas eu vi que ele sempre estava arrecadando dinheiro para caridades judaicas, assinando petições para judeus, coisas assim.  Perguntei-lhe: 'Qual é a ideia? Você não se importa com ninguém, muito menos com os judeus.' Ele me disse que se se recusasse a fazer isso, seria destruído em poucos dias. Nós vivemos em uma bela casa, temos três carros, uma TV colorida, você nomeia. Mas eu disse a ele: 'Não vale a pena', e eu saí."

 

REAÇÃO CORRETA

 

Esse jovem americano expressou uma reação correta contra a influência perniciosa do parasita judeu.  Somente quando nossa juventude começar a expressar seu desprezo por cada membro do shabez goi, por cada educador que treina a juventude para se tornar escrava gentia, por cada líder religioso que diz à sua congregação que é seu dever trabalhar para os judeus, por cada oficial do governo que taxa os gentios para o benefício dos judeus, somente então podemos esperar uma "reação" contra os parasitas... É essa "trahison des clercs", a traição do povo pela classe média educada, que torna possível a continuação do domínio do parasita.  Sem essa assistência ativa, ele seria imediatamente desalojado.  Todo aspecto da existência gentia é envenenado por gentios baratos e viscerais que se tornaram agentes passivos do poder do parasita.  No entanto, são eles que são apresentados como modelos para a juventude da nação.  São eles que são presidentes de nossas universidades, diretores de nossos museus, chefes de nossas editoras, presidentes de nossas denominações religiosas.  Somente desafiando-os a cada passo o gentio pode começar o processo de desalojar os parasitas.  Como esses gentios já se desprezam, não se surpreenderão ao descobrir que são desprezados pelo resto da população, incluindo seus senhores judeus.  O próximo passo é expulsá-los de cada cargo e substituí-los por pessoas que tenham "bondade", ou seja, que sejam responsivas às necessidades de sua própria espécie e que não venderão seu povo por cinquenta moedas de prata.

 

ELES VIVEM NAS TREVAS

 

Seria um erro para o estudioso supor que toda a comunidade shabez goi compreende a relação parasita-hospedeiro, ou que nossos educadores, funcionários do governo e líderes religiosos são agentes ativos em uma conspiração para escravizar os gentios.  Não existem conspirações na natureza.  As pessoas levam as vidas que seus genes traçam para elas, e essas leis só podem ser evitadas de duas maneiras: seguindo Cristo ou seguindo Satã.  O parasita automaticamente busca seguir uma existência parasitária, e os gentios mais vis e baratos encontram sua única realização na vida de um shabez goi.  Eles deseducam, desgovernam e confundem as massas gentias porque esse é o único papel que podem conhecer na vida.  Sem o apoio judeu, nossos presidentes de faculdades seriam sortudos se conseguissem emprego como faxineiros, nossos funcionários do governo só se qualificariam como guardadores de porcos.

 

Na maioria das vezes, muitos dos shabez goi estão na terceira e quarta gerações de suas profissões de shabez goi.  As famílias Adlai Stevenson e Dulles vão e vêm entre altos cargos governamentais e postos em bancos e escritórios de advocacia judeus. Esses, assim nos dizem, são os aristocratas americanos, que lideram as massas gentias em gestos de aprovação pavloviana de cada ação dos judeus.

 

APLAUDAM A TRAIÇÃO

 

Assim, encontramos as massas americanas aplaudindo as atrocidades que os israelenses cometem contra os árabes. No entanto, esses povos árabes sempre foram amigos e aliados nossos. Um líder árabe perguntou: "Como os americanos podem aplaudir as atrocidades dos piores inimigos, os judeus no estado bandido de [Israel], e incentivá-los em suas agressões contra nós?"

 

A resposta é que os shabez goi, em suas posições dominantes como editores, educadores e funcionários do governo, treinaram as massas americanas em respostas de grupo como cães treinados.  Só quando alguns de nossos jovens se rebelam contra o papel de cão treinado e se recusam a latir quando os shabez goi ordenam que o façam, haverá esperança para nós.  Só quando lutarmos contra a ralé bem vestida que torna possível a dominância do parasita teremos uma chance.  Só então poderemos remover os tentáculos do parasita de nosso corpo.

 

Ao longo da natureza, o parasita busca um hospedeiro.  O hospedeiro tenta expulsá-lo.  Se ele consegue, o parasita logo retorna.  Os judeus foram expulsos de nações européias centenas de vezes, mas estão lá hoje.  Cada vez que o parasita é expulso, ele aprende uma lição; ele melhorará sua pegada da próxima vez.  Ele aprende a antecipar e controlar as reações do hospedeiro e, ao transformar suas nações em vastas prisões miseráveis, afeta seus impulsos mais fundamentais e distorce toda a sua existência.

 

SEM LIBERDADE

 

Este é o estado das civilizações ocidentais hoje.  Apenas máquinas têm liberdade.  As massas gentias das democracias ocidentais já estão morrendo.  Muitas delas são zumbis, os mortos-vivos.  O que podemos dizer a esses mortos-vivos? Eles têm energia nervosa suficiente para responder a um apelo para expulsar seus parasitas, ou o veneno judeu paralisou seus corpos?

 

Qual é a ética da relação parasita-hospedeiro? É imoral? Não, é natural para o parasita buscar um hospedeiro do qual possa se alimentar, e é natural para o hospedeiro tentar expulsá-lo.  O judeu está obedecendo a seu Deus quando cumpre sua missão de vida de ser um parasita, de encontrar e controlar um hospedeiro.  É o senso de sua própria retidão histórica, como Trotsky formulou no comunismo, que levou o judeu a acreditar que ele era de fato um Povo Escolhido, nascido para viver do trabalho dos outros e tomar seus bens e terras.

 

ELE É DONO DE TUDO

 

Hoje, o judeu acredita que tudo o que o gentio possui veio do parasita, que o parasita trouxe a boa vida ao gado gentio ignorante, deu-lhe uma cultura, um sistema monetário e uma religião.  O judeu acredita que ele deu propósito e direção à vida dos gentios, treinando-os para se tornarem seus escravos, pois o judeu acredita que seu único papel na vida é servir a ele.  Por essa razão, o judeu acredita que toda a história é história judaica, como o historiador Dubnow afirma.  Ele pode estar certo, na medida em que grande parte da história registrada é uma série de variações sobre o tema hospedeiro-parasita.

 

No entanto, Dubnow e todos os outros historiadores judeus se recusam a admitir uma coisa: a influência prejudicial do parasita sobre o hospedeiro.  Isso foi comprovado em todos os casos, seja pela colapso visitado ao hospedeiro pela presença do parasita, seja por um grande renascimento de cultura, aprendizado e poder do hospedeiro quando ele consegue se livrar do parasita, mesmo que por um período comparativamente curto.  Veja a Inglaterra elisabetana, depois que os judeus foram expulsos.  Em poucos anos, o povo inglês teve um florescimento como o mundo nunca viu, produções incríveis de poesia, drama, exploração mundial e descobertas científicas.  Coke nos deu a Common Law durante esse período, que se tornou a base para a Constituição dos Estados Unidos.

 

Veja a Alemanha antes de 1860, quando o país estava largamente livre da praga do parasita, uma nação jovem que era a esperança do mundo civilizado.  Veja a Alemanha hoje, onde é crime por lei nas estatutos mencionar o parasita pelo nome, e compare-a com a Alemanha de 1800.  A Alemanha de hoje é uma nação de desespero, porque o parasita novamente fixou seus tentáculos profundamente no hospedeiro, com a ajuda de exércitos ocupantes estrangeiros, e envenenou todos os aspectos da vida alemã.  No entanto, em 1800, toda a Alemanha estava viva, grandes compositores escreviam as sinfonias que ouvimos hoje, e o Conde von Humboldt estava impressionando o mundo com suas descobertas científicas, enquanto Goethe se tornava conhecido como a maior figura na filosofia mundial.

 

UMA LEI DA NATUREZA

 

Assim, devemos admitir uma lei fundamental da natureza.  Se o hospedeiro não consegue expulsar o parasita, ele mergulha em um lento trauma degenerativo de doença e morte.  Se ele consegue expulsá-lo, ele rapidamente alça novas alturas de realização e prosperidade.