Friday, August 15, 2014

Uma visita ao túmulo do assassino em massa Baruch Goldstein

Jeff Klein

http://mondoweiss.net/2013/07/murderer-baruch-goldstein.html

Em uma encosta no assentamento de Kiryat Arba, com uma vista panorâmica da grande cidade palestina da Cisjordânia de al-Khalil — conhecida aos Judeus israelenses e muitos estrangeiros pelo seu nome bíblico de “Hebron” – é o mausoléu de Dr. Baruch Goldstein.

No feriado Judaico do Purim de 25 de Fevereiro de 1994, Goldstein, então um oficial da reserva do exército israelense, entrou na Mesquita de Ibrahim (o local tradicional onde foi enterrado o Patriarca Abraão) com uniforme e com sua metralhadora fabricada para o exército, abrindo fogo sobre os fiéis muçulmanos. Vinte e nove pessoas morreram e 125 ficaram feridas antes que os sobreviventes conseguissem desarmar Goldstein e matá-lo no lugar.

Para muitos judeus israelenses extremistas de direita e, especialmente o movimento dos colonizadores, Goldstein foi um mártir para a causa do sionismo religioso. Seu túmulo em uma praça cerimonial com vista panorâmica para a cidade palestina se tornou um lugar de peregrinação e celebração – para o grande embaraço do governo israelense e muitos de seus apoiadores nos EUA.

Ordenaram que a praça cerimonial ao redor do túmulo fosse desmantelada, mas o parque e a passagem monumental levando ao seu túmulo permanecem no lugar. O parque é dedicado a Meir Kahane, o rabino nascido nos EUA que foi um fundador da violenta Liga de Defesa Judaica e, posteriormente, o líder do partido fascista Kach — que era tão abertamente racista que foi finalmente banido de Israel. Kahane foi assassinado em Nova Iorque em 1990, mas hoje pode-se ainda encontrar etiquetas e pichações por Israel com o “Kahane Lives” (“Kahane Vive”) ou, em inglês, “Kahane Was Right!” (“Kahane Estava Certo!”)

Lê-se na inscrição em Hebraico no mausoléu de Goldstein em parte:

“O respeitável Dr. Baruch Kapel Goldstein… Filho de Israel. Ele deu sua alma para a causa do povo de Israel, a Torah e a Terra. Suas mãos são limpas e seu coração bom… Ele foi assassinado pela Santidade de Deus”

As pedras no túmulo são costumeiramente deixadas pelos visitantes para expressar sua lamentação.

Durante a observância anual do feriado do Purim, colonos reúnem-se no túmulo de Goldstein para celebrar seu feito e cantar canções em louvor do homem que eles consideram como um nobre mártir. Uma das canções inclui o verso: “Dr. Goldstein, não há ninguém como você no mundo. Dr. Goldstein, nós todos o amamos… ele mirou nas cabeças dos terroristas, foi duro no gatilho e disparou balas, e disparou, e disparou.”

A seguir, os colonos marcham para rezar na Mesquita/Sinagoga de Abraão, acompanhados por um massiva demonstração de força pelas tropas do exército de Israel.

O massacre de Hebron de 1994 lançou uma feroz explosão de violência em Israel e os territórios ocupados, que incluíram as primeiras explosões suicidas realizadas pelo Hamas no interior das fronteiras de 1948.

Mas, nesse caso, o terrorismo (Judeu) funcionou. O antigo local de enterro dos Patriarcas, que foi convertido numa mesquita por milhares de anos, foi facilmente dividido hoje em uma parte muçulmana e outra judaica, tornado acessível a fiéis Judeus e turistas estrangeiros.

Ironicamente, é impossível para alguém visitar ambas as partes do santuário em uma única ocasião, na medida em que o povo que se aproximar diante da pesada segurança do santuário deve declarar sua afiliação religiosa e ser permitido entrar em uma ou outra parte a depender de sua resposta. Muçulmanos não são permitidos entrar na parte Judaica e Judeus não são permitidos entrar na parte Muçulmana. Turistas não-Judeus podem escolher uma ou outra, não ambas. (Eu disso em razão de visita anterior com meu filho no lado da Mesquita).

No dia que eu ali estive, um grande grupo de turistas suecos, homens divertindo-se com incongruência com pequenos quipás brancos Judaicos (“yarmilkas”) dados na entrada. A lei religiosa Judaica não requer que não-Judeus tenham suas cabeças cobertas.