A redenção, de acordo com a doutrina Luriânica, era associada com os esforços do homem e do processo da história, uma combinação que foi incorporada, via Hegel, na teoria revolucionária de Karl Marx, três séculos mais tarde.
As implicações políticas da Cabala Luriânica parecem bem claras. O Messias deve esperar pelos esforços do homem. Ele somente pode vir quando o processo de tiqqun ou purificação e cura tiver sido completado pelo homem, em outras palavras, pelos Judeus na terra, que agem como a vanguarda da redenção tanto quanto o partido comunista, mais tarde, funcionaria como a vanguarda do proletariado. Sem o tiqqun, “é impossível que o rei messiânico venha”. A partir daí, não há senão um pequeno salto para a conclusão que Israel se tornou seu próprio Messias, ou, como diz Scholem, “transferindo para Israel, a nação histórica, muito da tarefa redentora anteriormente considerada como do Messias, muitos dos seus traços pessoais distintivos, conforme descrito na literatura apocalíptica, eram agora obliterados.”
O pensamento de Luria, essencialmente Gnóstico, projeta o mal fora do coração do homem para estruturas fora de si, o que significa dizer, estruturas políticas, que podem ser mudadas pelo esforço humano. Em vez do mal emanar do coração, o mal emana das coisas más em um universo mau, que está suplicando para ser mudado por aqueles que conhecem seus segredos, isto é, os Cabalistas.
Os Cabalistas conduzirão o mundo à redenção através da magia (ou ciência e tecnologia aplicada) e fraude, não orientando boas vidas enquanto esperam pacientemente pelo redentor chegar, porque “na visão Gnóstica, o mal que os homens praticam emana não de suas próprias naturezas falhas, mas é o resultado de uma falha no cosmos que eles habitam, que eles podem reparar”. Como resultado da transformação Gnóstica do pensamento Judaico, “o homem” se torna “seu próprio redentor”.
Fonte: The Jewish Revolutionary Spirit”, Fidelity Press, South Bend, Indiana, 2008, pp. 343-344
Mas vocês já estão sabendo a verdade sejam responsáveis pois vão prestar contas ao Eterno, Bendito seja seu Santo Nome, pois vejo que gostam de criticar mas não de ouvir!
ReplyDeleteCertamente não será o mesmo deus que o seu.
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