Embora tal fato não se tenha ainda verificado, a futura
conversão de Israel, como povo, é algo que deve estar à margem de qualquer
dúvida. Os textos que a profetizam são
numerosos e inequívocos. Aduzirei somente
alguns:
“Quando todos esses
males tiverem caído sobre ti, mais tarde, em tal tribulação voltar-te-ás para o
Senhor, teu Deus, e ouvirás a sua voz, porque o Senhor é um Deus
misericordioso, e ele não te quer abandonar nem te extinguir, e não se esquecerá
da aliança que jurou aos teus pais.” (Dt. 4, 30-31)
“Porque, por muitos
dias, os filhos de Israel ficarão sem rei e sem chefe, sem sacrifício nem
monumento, sem efod e terafim. Depois disso os filhos de Israel voltarão a
buscar o Senhor, seu Deus, e Davi, seu rei; recorrerão comovidos ao Senhor a à
sua bondade no final dos tempos.” (Os. 3, 4-5)
"eu lhes darei um
só coração e os animarei com um espírito novo: extrairei do seu corpo o coração
de pedra, para substituí-lo por um coração de carne, a fim de que observem as
minhas leis, guardem e pratiquem os meus mandamentos, sejam o meu povo e eu o
seu Deus." (Ez. 11, 19-20)
"Naquele tempo -
oráculo do Senhor - serei o Deus de todas as tribos de Israel, e elas
constituirão o meu povo." (Je. 31, 1)
"e conduzi-lo a
Jerusalém, onde habitará; será o meu povo e eu serei o seu Deus na fidelidade e
na justiça." (Zc. 8, 8)
Veja-se, enfim, São Paulo em tudo o que se refere à
conversão dos judeus:
“Pergunto, então:
Acaso rejeitou Deus o seu povo? De maneira alguma. Pois eu mesmo sou israelita,
descendente de Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não repeliu o seu povo, que
ele de antemão distinguiu! Desconheceis o que narra a Escritura, no episódio de
Elias, quando este se queixava de Israel a Deus: Senhor, mataram vossos
profetas, destruíram vossos altares. Fiquei apenas eu, e ainda procuram
tirar-me a vida (I Rs 19,10)? Que lhe respondeu a voz divina? Reservei para mim
sete mil homens, que não dobraram o joelho diante de Baal (I Rs 19,18). É o que
continua a acontecer no tempo presente: subsiste um resto, segundo a eleição da
graça. E se é pela graça, já não o é pelas obras; de outra maneira, a graça
cessaria de ser graça. Conseqüência? Que Israel não conseguiu o que procura. Os
escolhidos, estes sim, o conseguiram. Quanto aos mais, foram obcecados, como
está escrito: Deus lhes deu um espírito de torpor, olhos para que não vejam e
ouvidos para que não ouçam, até o dia presente (Dt 29,3). Davi também o diz: A
mesa se lhes torne em laço, em armadilha, em ocasião de tropeço, em justo
castigo! A vista se lhes obscureça para não verem! Dobra-lhes o espinhaço sem
cessar (Sl 68,23s)! Pergunto ainda: Tropeçaram acaso para cair? De modo algum.
Mas sua queda, tornando a salvação acessível aos pagãos, incitou-os à emulação.
Ora, se o seu pecado ocasionou a riqueza do mundo, e a sua decadência a riqueza
dos pagãos, que não fará a sua conversão em massa?! Declaro-o a vós, homens de
origem pagã: como apóstolo dos pagãos, eu procuro honrar o meu ministério, com
o intuito de, eventualmente, excitar à emulação os homens da minha raça e
salvar alguns deles. Porque, se de sua rejeição resultou a reconciliação do
mundo, qual será o efeito de sua reintegração, senão uma ressurreição dentre os
mortos? Se as primícias são santas, também a massa o é; e se a raiz é santa, os
ramos também o são. Se alguns dos ramos foram cortados, e se tu, oliveira
selvagem, foste enxertada em seu lugar e agora recebes seiva da raiz da
oliveira, não te envaideças nem menosprezes os ramos. Pois, se te gloriares,
sabe que não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. Dirás, talvez: Os
ramos foram cortados para que eu fosse enxertada. Sem dúvida! É pela
incredulidade que foram cortados, ao passo que tu é pela fé que estás firme.
Não te ensoberbeças, antes teme. Se Deus não poupou os ramos naturais, bem
poderá não poupar a ti. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus:
severidade para com aqueles que caíram, bondade para contigo, suposto que
permaneças fiel a essa bondade; do contrário, também tu serás cortada. E eles,
se não persistirem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso
para enxertá-los de novo. Se tu, cortada da oliveira de natureza selvagem,
contra a tua natureza foste enxertada em boa oliveira, quanto mais eles, que
são naturais, poderão ser enxertados na sua própria oliveira! Não quero,
irmãos, que ignoreis este mistério, para que não vos gabeis de vossa sabedoria:
esta cegueira de uma parte de Israel só durará até que haja entrado a
totalidade dos pagãos. Então Israel em peso será salvo, como está escrito: Virá
de Sião o libertador, apartará de Jacó a impiedade.” (Rm 11, 1-26)
Robert Sungenis discorda:
ReplyDeletehttp://www.catholicintl.com/index.php/catholic/sedevacantism/67-roy-schoeman-and-paragraph-674-of-the-1994-catechism-of-the-catholic-church
Ele pode até ter razão em interpretar "Todo Israel" como todos os judeus desde tempos remotos até o último judeu salvo na segunda vinda de Cristo, mas alegar que "não seria justo" com outros judeus que viveram nos últimos 4 mil anos não tem nada a ver, já que temos que viver o dia de hoje como se fosse o último, ou seja, como verdadeiros peregrinos na terra.
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