Um homem da Pensilvânia que alegou durante anos ter escapado de Auschwitz, conheceu a estrela do atletismo Jesse Owens e o médico nazista Josef Mengele, confessou na sexta-feira que inventou toda a história.
“Estou escrevendo hoje para me desculpar publicamente pelos danos causados a alguém por ter me inserido nas descrições da vida em Auschwitz”, escreveu Joseph Hirt, 86 anos, em uma carta enviada ao jornal local, LNP, esta semana. “Eu não era um prisioneiro lá. Eu não pretendia diminuir ou ofuscar os eventos que realmente aconteceram lá alegando falsamente estar pessoalmente envolvido”.
"Eu estava errado. Peço perdão”, acrescentou. “Resolvi naquele momento fazer tudo ao meu alcance para evitar a perda da verdade sobre a vida (e a morte) durante a guerra em Auschwitz.”
Durante anos, Hirt fez discursos públicos sobre suas experiências na Segunda Guerra Mundial, incluindo a fuga de sua família judia da Polônia para Belgrado. Mas ele também disse às pessoas que foi preso pelos nazistas, enviado para o campo de concentração de Auschwitz e conheceu Mengele, o médico da SS que torturou prisioneiros do campo de concentração. Hirt alegou ter escapado sob uma cerca elétrica no acampamento.
Ele acrescentou um prólogo e um epílogo extraordinários à história, dizendo que viu Adolf Hitler dar as costas a Jesse Owens nas Olimpíadas de 1936 em Berlim e que conheceu Eleanor Roosevelt e Owens após sua chegada aos Estados Unidos.
Em sua carta, Hirt disse que percebeu que “não era sobre mim” e que foi motivado a mentir por seus medos de que a história e o horror dos campos fossem esquecidos. Ele disse que ficou chocado ao descobrir que Auschwitz, agora um museu e memorial, havia se tornado um “destino turístico limpo e polido”, onde os visitantes riam e faziam piadas sobre “propaganda”.
“A negação flagrante e a ignorância da verdade me fizeram determinado a manter as memórias vivas”, disse Hirt. “Eu usei um julgamento ruim e um raciocínio defeituoso, arriscando manchar a verdade que eu estava tentando compartilhar.”
Hirt não respondeu imediatamente a um pedido de entrevista.
No início deste ano, o professor de história de Nova York Andrew Reid suspeitou da história de Hirt e escreveu uma refutação de muitos dos pontos de Hirt.
Os nomes das vítimas e sobreviventes dos campos de concentração estão disponíveis publicamente, e não há registro de Hirt em Auschwitz ou em qualquer outro lugar. Hirt admitiu em sua carta que havia tatuado o número do campo do sobrevivente de Auschwitz Primo Levi, o aclamado autor e químico, em seu antebraço esquerdo – “de forma alguma uma tentativa de assumir sua identidade, mas em um esforço para incorporar seu símbolo como uma forma de lembrá-lo”.
Reid também descobriu que a história de fuga de Hirt não se encaixava nos registros do campo, que Mengele não chegou ao campo até depois da suposta fuga e outras mentiras, erros e alegações absurdas no relato de Hirt. Ele era um menino polonês de seis anos e extraordinariamente improvável de estar perto de Hitler nas Olimpíadas, por exemplo, e o biógrafo de Owens descobriu que o desprezo era provavelmente uma invenção, possivelmente confundido com a história de outro velocista negro.
“Quero ser claro – não sou um negador do Holocausto”, escreveu Reid em sua própria carta, observando que conseguiu seu primeiro emprego de um sobrevivente de um campo de concentração. “É em parte em sua memória e para a preservação da verdade do que milhões de pessoas suportaram que eu assumi a tarefa de expor o vergonhoso engano de Hirt.”
Hirt não é o primeiro a fabricar ou exagerar uma história do Holocausto, preocupando os historiadores que temem que essas vozes encorajam pessoas que negam a morte de seis milhões de pessoas. Herman Rosenblat, um sobrevivente polonês, embelezou seu livro de memórias de 1993 e inventou algumas partes inteiramente, incluindo a história de amor em seu coração. Na época, o historiador Ken Waltzer escreveu no New Republic que estava alarmado com a rapidez com que as pessoas aceitaram a história.
“Isso não foi educação sobre o Holocausto, mas deseducação”, disse ele. “Isso mostra algo sobre a ampla falta de vontade em nossa cultura para enfrentar o difícil conhecimento do Holocausto. Ainda mais importante ter memórias reais que falem de experiências reais nos campos.”
No comments:
Post a Comment
Seja responsável em seus comentários. Caso se verifiquem comentários descontextualizados e criminosos, estes poderão ser apagados.
Ofensas ao catolicismo serão sumariamente apagadas.