Imigração negra como limpeza étnica nos EUA

A invasão africana da Europa, patrocinada pela Maçonaria, foi prenunciada na década de 1940 nos EUA pela transferência de milhões de negros do Sul às cidades industriais do norte.  Eles foram alojados em bairros de imigrantes em grande parte católicos.  Os católicos foram dispersos para os subúrbios.  Isso foi feito para quebrar esses conclaves urbanos por motivos políticos.  Esta limpeza étnica é a razão para o caos social nas cidades do interior dos EUA hoje.

por J Michael

(henrymakow.com)

Esta é uma das obras mais importantes e esclarecedoras da história que já li.  Por que nossas cidades são do jeito que são hoje, ou seja, política e totalmente falidas, com áreas comerciais brilhantes de arranha-céus e arenas esportivas cercadas por guetos negros e pardos perigosos, e pobres totalmente dependentes de empregos governamentais e doações do governo para a sobrevivência, com algumas sobras brancas? Enclaves ganhando uma espécie de existência deplorável em seu meio?

Todo mundo sabe que nem sempre foi assim.  As pessoas que viveram nos anos 50 e 60 e até nos anos 70 viviam em diferentes tipos de cidades, lugares seguros que funcionavam, lugares onde as pessoas queriam viver e tinham raízes orgulhosas, lugares cuja demografia se assemelhava a da América. Mas de repente os bairros começaram a "mudar" (para usar o eufemismo preferido dos refugiados) e quase toda a população de muitas cidades americanas simplesmente fugiu. Mesmo entre os deslocados, sempre se assumiu que se tratava de um processo orgânico; ou seja, pessoas diferentes simplesmente queriam se mudar, e nós não queríamos morar com elas, então saímos.

No entanto, E. Michael Jones mostra claramente, neste incrível trabalho de erudição, que os habitantes brancos das cidades americanas foram deliberadamente limpos etnicamente.

Na década de 1940, as cidades americanas - pelo menos nas principais cidades do nordeste e centro-oeste, como Boston, Nova York, Filadélfia, Detroit, Chicago, Cleveland, etc., experimentaram uma revolução demográfica, na qual os nativos americanos protestantes anglo-saxões haviam se tornado em menor número por predominantemente "étnicos brancos", ou seja, irlandeses, italianos e poloneses em sua maioria que, embora separados por diferenças étnicas às vezes contenciosas, estavam em processo de se tornar um grupo poderoso e coeso devido ao casamento misto e sua fé católica compartilhada.

Embora a causa raiz dessa mudança demográfica tenha surgido por causa da grande onda de imigração que durou de 1880 a 1920, ela foi exacerbada pela adoção da contracepção pelas classes alta e média dos WASP; a elite WASP, apaixonada pela boa vida secular, optou por não se reproduzir.  Por outro lado, por causa da inclinação cultural e das restrições religiosas contra a contracepção, as etnias católicas tinham famílias numerosas.

Se a demografia é o destino, então a classe dominante americana WASP, embora ainda dominante nos negócios, na cultura e na política, estava saindo. Eles nunca teriam bebês suficientes para competir com a odiada ética católica, que era duplamente desprezada por causa de suas supostas lealdades estrangeiras e tendências anti-democráticas percebidas.

O que também deve ser entendido é que o conflito foi baseado em mais do que uma simples competição étnica ou religiosa - embora esses sejam aspectos até então ignorados -, mas em duas ideologias basicamente incompatíveis. A essa altura da história, ser membro da elite dominante WASP da América (um grupo que incluía judeus receptivos) era abraçar fervorosamente uma miscelânea de crenças seculares humanistas ou progressistas, com ênfase particular no igualitarismo racial, liberdade sexual, controle populacional, materialismo, capitalismo, política liberal e a cooperação das grandes empresas e um governo central todo-poderoso na imposição deste evangelho milenar não apenas na América, mas em um mundo ignorante.

A Segunda Guerra Mundial deu-lhes a primeira oportunidade de avançar nessa visão e reverter as tendências demográficas na América que ameaçavam deslocá-los.  Eles fizeram isso com a maldade dissimulada, desonesta e maquiavélica que passamos a entender como sendo característica da elite WASP.  Ao invés de se opor abertamente à etnia branca, política ou mesmo fisicamente, como seus ancestrais fizeram no século XIX, eles trabalharam em segredo para removê-los para os subúrbios, onde sua coesão étnica seria quebrada, suas crenças religiosas minadas e eles seriam espiritualmente e mentalmente refeitos como "bons americanos", usando todos os poderes econômicos, educacionais e de mídia que a elite WASP controlava.

Com a certeza da guerra com a Alemanha nazista, a sociedade americana começou a se militarizar e se rearmar.  As fábricas de armamentos do Norte precisavam de trabalhadores, então a elite viu a oportunidade de atingir dois objetivos simultâneos com táticas que se mostraram eficazes onde quer que fossem tentadas. Primeiro, sob a égide de conselhos sanitários locais e esquemas de remoção de favelas, a casa geminada econômica e amada da etnia branca foi condenada como insalubre e feia e demolida por centenas de milhares.

Os deslocados deveriam ser ostensivamente transferidos para novos conjuntos habitacionais em arranha-céus do governo na mesma área, mas esses foram entregues a trabalhadores de guerra negros do Sul, cuja presença integrou os bairros e quebrou os sindicatos.  Empréstimos a juros baixos da FHA induziram os deslocados a optar pela única opção de comprar casas nos subúrbios.

Dos brancos restantes nas cidades, grupos como os Quakers (revelados aqui como uma pseudo-religião desprezível da hipocrisia liberal) e as principais fundações WASP conspiraram para comprar clandestinamente casas em bairros brancos e vendê-las para famílias negras.  A intenção declarada era a integração, mas o efeito conhecido era a limpeza étnica.  Os brancos que tentaram resistir foram reprimidos pela força da lei e moralmente condenados por todos os órgãos da opinião pública.  Finalmente, os mesmos grupos que limpavam etnicamente as cidades começaram a integrar os subúrbios para onde os brancos haviam fugido.  Este é um conto triste e trágico, que conta exatamente como nossos infernos urbanos modernos foram deliberadamente criados por liberais.

A Igreja Católica, por estar mentalmente prejudicada pelo zeitgeist do igualitarismo racial, não fez nada ou acolheu a invasão, apesar de conhecer muito bem os resultados da mudança racial em suas próprias fortalezas.  Liberais católicos, como o odioso Dennis Clark, trabalharam ativamente pela destruição de seus próprios bairros e de sua própria Igreja.  Eu costumava recuar com a frase "amante de merda”, mas depois de ler este livro, descobri que ele descreve com precisão uma espécie de liberal, representada aqui por Clark, tão iludido e degradado que destruirá seu próprio povo para avançar os interesses da raça negra, que sua ideologia romantizou a ponto de o africano ser literalmente divinizado em sua mente doente.

Este é um conto trágico, cujos resultados estamos vivendo hoje. Esta história é de interesse pessoal e amargo para aqueles de nós que foram etnicamente limpos ou são descendentes daqueles que foram. No entanto, tem lições modernas:

*A etnia branca pensou que poderia fugir para os subúrbios.  Eles estavam errados.  O Mal que nos governa nunca os deixaria desfrutar das sociedades totalmente brancas limpas, seguras e bem-sucedidas que eles inevitavelmente criariam.  Isso seria "racista" e os poderes existentes nos perseguirão até onde pudermos para garantir que sejamos integrados, denegridos e degenerados. Não podemos revidar recuando.

* A mídia difamou a etnia branca como racista do mal, para a qual a etnia branca não tinha resposta, exceto raiva cuspida.  Eles não tinham munição intelectual para responder com a réplica racional de que a integridade da comunidade e a coesão cultural eram tão, se não mais importantes que "igualdade" e "integração". Porque sua educação intelectual veio exclusivamente das mesmas pessoas que estavam tentando destruí-los, a etnia branca já foi derrotada antes de começar a lutar. Hoje, pelo menos, temos mais fontes de informação do que os jornais diários e 4 canais de TV.

*A votação não funcionou.  Quando a etnia branca alcançou poder político suficiente para eleger um dos seus, a demografia já havia mudado demais.  Em várias das cidades aqui estudadas, foi apenas alguns anos depois que a etnia branca elegeu pela primeira vez um prefeito católico que chegou o ponto de inflexão demográfica, relegando-os à impotência política e a um futuro como classe produtora de uma supermaioria parasitária.

Os brancos fugiram das cidades porque não tinham recurso democrático. Devemos acreditar hoje que devemos nos render ou fugir porque uma coalizão de nossos inimigos nos supera em 51% a 49%? Ou devemos pensar em novos paradigmas para o exercício do poder político?

Os descendentes ideológicos das mesmas pessoas que etnicamente limparam as cidades estão hoje inundando a América com a imigração do Terceiro Mundo, em um jogo racial que determinará o futuro do continente norte-americano e da raça branca. Não há mais lugares para onde fugir para onde o governo vai nos deixar em paz. Estamos basicamente encurralados. Resistiremos da única maneira que pudermos, da única maneira que conta ou já contou? Vamos gentilmente para aquela boa noite, ou vamos brigar?